настоящую цель…Мы «превратили Город в благоустроенный хлев, а граждан Города – в сытых свиней… Быть свинопасом или сытой свиньей, третьего в нашем чавкающем мире не дано…». Дурак! Да где еще он видел мир, в котором едят досыта?! Да все свои тысячелетия человечество стремилось к миру, где едят досыта… Правда, задарма… И в Городе Солнца Ямбулла, и у рахманов, и в Новом Иерусалиме, между :прочим, на недостаток продовольствия не жаловались… Нового мира, видишь ли, так не построишь!.. А как его построишь? Обвязавшись динамитом?.. Идиот…
ИО: Да, проблема обозначена…
ИО: Как сказал Изя, «неразрешимая проблема» невозможности счастья по разнарядке: «потому что вы отнимаете у людей заботу о хлебе насущном и ничего не даете им взамен. Людям становится тошно и скучно.».
АВТОР: Ну, это уке чушь собачья! Мало того, что мы их накормили, свиней этаких, мы еще должны и дух их убогий, можно сказать, отсутствующий, ублажатъ?! Духовная эрекция у них видишь ли!.. Нет, духоборы ползучие, слишком много вы от нас хотите. Предоставили там думать за вас – вот и оставьте .духовные страдания нам, а сами жрите и срите…
ИО: А ежели душа болит?
АВТОР: Пожалуйста, стишки кропайте, романчики… А то цель им подавай, смысл жизни изобретай!.. Сами. сами, пожалуйста…
ИП: Так самим уметь надо, а вы отучили. За что боролись, на то и напоролись… А ведь предупреждали вас, что «власти, управляющие экономической деятельностью, будут контролировать отнюдь не только материальные стороны жизни. В их ведении окажется распределение лимитированных средств, необходимых для достижения любых наших целей… контролируя средства, нельзя не контролировать и цели». (Ф.А. Хайек. Дорога к рабству). Между прочим, в 1944году предупреждали! Не услышали!
АВТОР: Так нам такого не давали читать.
ИО: Мог бы у Купера спросить!
ИП: Не мог! Не дано ему было такие вопросы задавать… Посему вместе с Фрицем и воспитывал рабов, неспособных ставить собственные цели. Теперь, будь добр, отдувайся за них. Как говорил Изя – «вы настоящие, стопроцентные рабы этой массы!» Вот и вперед! Слабо?.. Слабо, потому что вы сами не видите ни цели, ни смысла… Вы сами свиньи, только посытее да покрупнее, – кабаны с клыками… А для чего все? А?.. Раньше-то хоть о «всеобщем благоденствии» и «общественном благе» мечтал, не жалея живота своего, а теперь – коллекция пистолетов да прочих наганов с револьверами. Раньше все во имя Вана и для Вана, а теперь «Ваноз в Городе – сотни тысяч, а советников – всего двадцать».
АВТОР: Что же случилось?
ИП: Да ничего особенного, просто, ты пришел туда, куда шел во имя Эксперимента, постепенно теряя и предавая его цель и смысл, просто и ясно сформулированный еще сталкером Редриком Шухартом: «Чтобы всем хорошо было!»… Впрочем, ты не виноват – предательство было заложено в самой идее «общественного блага» за счет попрания личности. Одновременно ты уничтожал и собственную личность. Как бы ни была она корява, примитивна, слепа, но она была – со своими ложными, вернее, иллюзорными идеалами и недостижимыми целями – то есть с реальным для нее смыслом собственного бытия…
И вот ты обрел тот социум, к которому вела твоя Идея, ока же – Идея Эксперимента. Ты стал тем, кем должен был стать – Слугой народа, берущим за услуги слишком дорогую плату. Прямо по Энгельсу: слуга народа, превращенный природой вещей в его господина…
То есть идеалы растаяли, цели остались столь же недостижимыми, как в начале пути, только уже потускнели и потеряли свою привлекательность. Зачем стремиться «осчастливливать» Вана, если «Ван обрел покой… Может быть, это и есть самый счастливый человек в Городе?..» Только ты здесь ни при чем…
Предано и продано все, что было дорого, и все, кто были дороги… Умер старый мир Андрея Воронина… И посему в Красном Здании, появившемся под его окнами «…хрустела, осыпавшаяся штукатурка, скрипело битое стекло, чавкала заросшая пушистыми холмиками плесени грязь… и сладковато пахло разложением… Теперь здесь всегда так будет, думал Андрей. Что-то я сделал такое, что теперь здесь так будет всегда…»
АВТОР: А что я сделал?
ИО: Так и не понял?.. Гроссмейстер… Игра без правил окончилась поражением обоих партнеров – мат получили оба короля… Покончили самоубийством! Ибо, принося в жертву то, что составляет твою человеческую сущность, постепенно уничтожаешь себя… Стратег умер!… Андрей Воронин опустошен… «Одни крысы бегают… Гниль… Все. Конец…»
ИП: Хрен тебе! Стратеги не умирают!..
«Совершенно невозможно было покинуть все это снова, и совершенно – еще более! – невозможно было остаться среди всего этого»
ИО: И какого черта ты поперся тогда в эту «Великую экспедицию на север»?
АВТОР: Бес попутал… В образе Фрица Гейгера. Антигород ему, видишь ли подавай. Сведения у него, видишь ли… Мех на ушах…
ИО: С Фрицем все понятно. Как говорил Изя Кацман, этот непотопляемый и вездесущий посланник Комкона в Городе: «миллионный город, лишенный систематической идеологии, должен неизбежно обзавестись собственными мифами…» . Вот он тебя и послал… За туманом… А ты-то на кой фиг согласился?
АВТОР: Да от скуки, наверное… Дураком был, дураком и остался, по русскому обычаю. Вот и поперся… Обрыдло все. И Амалия, и Сельма, и Фриц со своим Румером, морда его павианья!.. Да и не думал я об этом. Это потом Изя утешил, что «может быть, вообще вся эта затея только для того и затеяна, чтобы нашелся такой человек? Чтобы прошел он от и до?..». Ерунда все это! Пшик на ветру!.. Вы лучше спросите меня, на кой хрен я прусь на этот дерьмовый север всякий раз, как попадаю в Город?
ИО: Ну, спрашиваем. С величайшим интересом.
АВТОР: Да потому, сдается мне, что каждый раз надеюсь попасть в Град Вожделенный, а попадаю в Град Обреченный; хочу в Афины, а попадаю в Атлантиду, стремлюсь в Новый Иерусалим, а вляпываюсь в блудливый Вавилон, как в коровью лепешку у порога… И не пойму, отчего так?
ИП: Элементарно: не бутылка делает вино, а вино – бутылку. Из своего Реального, ты попадаешь в свое же Идеальное… И вляпываешься! Потому что не коровий сюрприз у Порога, а твой собственный…
АВТОР: Но где же выход?!
ИП: Нет выхода!
ИП: Неправда! Безвыходных ситуаций не бывает!
ИП: (иронически) Ну-ка, ну-ка?..
ИО: Выход – за пределами своего Идеального!
ИП: Фи! Какая баналыцина!,. Очередного Стратега подкидываете нам в партнеры, оптимистичнейший?
ИО: Почему это Стратега?
ИП:Ну, какая разница! Бог, Дух, Абсолют, Логос, Идеал – все это ипостаси Стратега, с которым мы вступаем в Игру.
ИО: Стратег – это обозначение Воли, лишенной понимания сути Мира, но желающей по-своему переустроить его. Стратег – слон в посудной лавке мира. А Логос, если уж разбираться в терминах, – это постигаемая и непостижимая суть его, мира. Зачем же все валить в одну кучу? Конечно, «игра» неизбежна - это же тривиально, шерсть на носу! Мы живем в мире, Мир – вне нас, мы вступаем с ним в многочисленные связи, то есть в «игру». Но в «игру по правилам», которые нам предстоит познать, а не навязать Миру, как это делают Стратеги. Нельзя навязать Законы, ибо они объективны, то есть «вне и независимо…».
ИП: Это материальный мир – вне, а идеальный – он только в нас и существует.
ИО: Вот-вот! У каждого свой! Значит, один для другого – вне.
ИП:Настолько вне, что один для: другого не существует.
ИО: Чушь!.. А любовь, а ненависть, а сострадание, а взаимопонимание?!
ИП: Взаимопонимание – мираж, сострадание – мазохизм, любовь – жажда неутолимая… У каждого – свой Город, свой Стратег и свой Наставник.
ИО: Вот здесь-то вы, коллега, и неправы! Свой-то свой, да только почему этот свой Город напоминает то Город Солна, то Новую Атлантиду, то Меропию, то Вавилон, то Государство Платона, то Чевенгур Платонова, то ад, то Ленинград?.. Не странно ли, Ваше Пессимистей-шество?
ИП: Ничего странного. Сие – тупик, в который попадаешь, сунувшись в этот самый «выход вне себя»… Чужое идеальное, лишившись живительных соков родной почвы, высыхает и из цветущего дерева превращается в уродливую корягу. Я уверен, что в Идеальном Городе Платона субъективное и объективное – было идеально подобрано друг к другу – и «золото», и «серебро», и «железо» – и потому все были счастливы, как и задумывалось. А в нашем восприятии, в нашем Идеальном Город Платона ужасает именно своей чуждостью нам… Увы, мы живем не в своем Идеальном, а в нами искореженном чужом…
ИО: Но ведь и Андрей был в таком же чуждом, хотя и им созданном идеальном Городе!
ИП: Наконец-то слышу умное слово!.. И значит выход мог бы быть не вне пределов своего Идеального, а именно в нем! В создании своего Идеального… Истине нельзя научить, Истину надовыстрадать…
ИО: Значит, выход есть?!
ИП: Увы, нет… Миллионнорукий Город не выпускает попавших в него. Живым не выпускает…
ИО: Но ведь от Красного Здания со Стратегом Андрей избавился! И от Фрица избавился!
ИП: Ага, чтобы самому стать Стратегом!.. Кто он – начальник Великой экспедиции на Север, как не Стратег, распоряжающийся жизнями своих подчиненных?! Со своей армией и тайной службой. Представляющий «как по его приказу сержант выстраивает солдат без оружия в одну шеренгу, и как он… с пистолетом в опущенной руке медленно идет вдоль этой шеренги… как он останавливается перед отвратной рыжей харей Хнойпека и стреляет ему в живот – раз и второй раз… Без
