«Шри Чайтанья-чаритамрита» (Мадхья-лила. 22.21).
166
«Шри Чайтанья-чаритамрита» (Антья-лила. 8.27).
167
Весь отрывок из «Махабхараты» (Шанти-парва. 180.47-180.49):
«В моем предыдущем рождении я получил много бесполезных знаний. Я всегда старался найти материальную причину всего и имел очень мало веры. Я критиковал Веды. Я не понимал цели жизни, предопределенной ведическими писаниями. Вместо этого я посвятил себя науке спора.
Я говорил только о материальных причинах. Разумеется, в собраниях мудрецов я говорил только об этом. Я всегда непочтительно отзывался о Ведах и брахманах.
Я был атеистом, скептиком и, хотя пребывал в полном невежестве, гордился своей образованностью. О брахман, тело шакала, которое я получил в этой жизни, – вот результат всех этих грехов».
168
«Риг-веда». 10.93.8.
169
Эти слова принадлежат епископу Джозефу Батлеру (1692–1752). Цитируется по книге У. К. Франкена «Этика». 1973. С. 6.
170
«Бхагавад-гита» 3.10:
саха-ягьях праджах сриштва пуровача праджапатпих
анена прасавишьядхвам еша во ’ств ишта-кама-дхук
«В начале творения Господь всех существ сотворил поколения людей и полубогов, наряду с жертвоприношениями для Вишну, и благословил их, сказав: „Будьте счастливы этой ягьей (жертвоприношением), ибо совершение ее дарует вам все необходимое для счастливой жизни и достижения освобождения“.
Сотворение всех видов жизни Праджапати Брахмой было первым жертвоприношением во Вселенной. «Шримад-Бхагаватам» (2.6.23) описывает, как совершалось это жертвоприношение: «Когда я родился на лотосе, выросшем из живота Господа, великой Личности [Маха-Вишну], в моем распоряжении не было никаких компонентов для совершения жертвоприношения, кроме частей тела великой Личности Бога».
Слова Брахмы объясняют ведическую мантру:
рупам-рупам пратирупо бабхува
тад асья рупам пратичакшаная
«Его образ (форму) можно видеть повсюду, ибо Он – прообраз любого образа» («Риг-веда» 6.47.18).
171
«Шримад-Бхагаватам» 2.9.40.
праджапатир дхарма-патир екада нийяман яман
бхадрам праджанам анвиччхан атиштхат свартха-камьяя
«Так Господь Брахма, прародитель живых существ и отец религиозности, желая блага себе и всем живым существам, стал следовать регулирующим принципам».
172
«Бхагавад-гита» 18.7: «Никогда не следует отказываться от предписанных обязанностей. Если человек отказывается от исполнения предписанных обязанностей из-за иллюзии, такое отречение принадлежит к гуне невежества».
173
«Шри Чайтанья-чаритамрита» (Мадхья-лила. 24.201).
174
«Законы Ману». 2.2.
175
«Шримад-Бхагаватам». 11.18.36:
шаучам ачаманам снанам на ту чоданая чарет
аньямш ча нияман гьяни ятхахам лилайешварах
Как Я, Верховный Господь, по собственной воле следую р егулирующим принципам, так и тот, кто постиг Меня, должен соблюдать чистоту, мыть руки, совершать ритуальные омовения и следовать другим регулирующим принципам не по принуждению, а по собственной воле.
176
«Шатапатха-брахмана», канда 8, адхьяя 2, брахмана 10, стих 1: «Совершающий жертвоприношение
