Ну хорошо, а при чем же здесь эгоизм?
Смотритель
Эгоизм как понятие существует именно благодаря маятникам. Это они придумали лозунг: отдай всего себя служению чему-то или кому-то. Служи на благо отчизны, корпорации, служи Богу (надо ли это Ему — еще вопрос), в общем, думай прежде всего о чужом благополучии, а о своем — постыдись.
Забота о близких — совсем другое, ведь мы это делаем бескорыстно, по убеждению, из чувства любви или сострадания. Однако если сострадание заменить на обязанность, то оно превращается, как ни парадоксально, в корысть. Корысть здесь в том, чтобы отработать свою повинность, индуцированную теми же манипуляторами. Если я чувствую, что должен работать на кого-то, служить на благо чего-то, значит, в голове у меня сидит микрочип, встроенный маятниками. Чип этот представляет собой чувство вины, осознанное или запрятанное глубоко в подсознание. Манипуляторам удобно, чтобы я сидел у них на поводке, а если я осмеливаюсь подумать о своем благополучии, то меня сразу объявляют эгоистом. И если чип все еще у меня в голове, то я чувствую себя виноватым и стараюсь загладить вину.
Разум
Ну, теперь все понятно. Но ведь можно удариться в другую крайность — из эгоиста превратиться в эгоцентриста.
Душа
Вы как хотите, а я как была, так и останусь эгоисткой, и плевать мне на термины.
Смотритель
В любом случае, во-первых, необходимо отказаться от чувства вины, а во-вторых, усвоить простое правило: у меня нет чувства долга, но есть чувство ответственности. Тогда все придет в норму.
Душа
Лень — первооснова всего. Если Бог — Отец, тогда Лень — это Мать. Вначале было слово? Нет, с самого начала была только Лень! Богу было так лениво, что он ничего не предпринимал. А потом однажды проснулся, потянулся и сказал, зевая… Что же он сказал… Наверно: «Щас бы пива!» Или может быть даже какое-нибудь неприличное слово. А потом посмотрел, какой это произвело эффект, и воскликнул: «Эх, ни хрена ж себе!» И начал дальше творить.
Разум
Ну, ты как всегда, в своем репертуаре. Что тут можно сказать…
Кошка: Как разобраться между «созидательной» ленью и «разрушительной»? Поделитесь, пожалуйста, вашими мыслями.
Solus: Вооо, вот это про меня, тока я не пойму, что такое созидательная лень! Разрушительную я понимаю, в общих чертах…
Лелик: «Созидательная» лень — это когда у тебя происходит все само по себе, не прикладывая на то усилий — через недеяние. «Разрушительная» лень — болото депрессивного характера. Лень возникает по-разному, и это не просто банальное слово — лень…
Кошка: Скажем так, лень — это состояние. Когда находишься в гармоничном состоянии лености, то есть тишина внутри, покой, уверенность и спокойная радость, то это похоже на держание пальца на пульсе жизни (вот как красиво получилось). Часто достаточно одной мысли, и очень быстро она создает нужную реальность. Или размышляешь о чем-то, и тут же идут разные знаки во внешнем мире, только успевай их отмечать и правильно ими управлять. Это созидательная сторона.
Иногда подобное состояние, но ничего вовне не происходит. Живешь так и… тишина, ничего нет. Появляется беспокойство, тут же оно отражается разными реальными ситуациями. Не понимаешь, что происходит, внутри себя знаешь, что ничего не нужно предпринимать из известного прошлого опыта, а ничего нового не появляется. Ждешь, время идет… и постепенно покой превращается в депрессию. Это разрушительная сторона лени.
Приходят в голову мысли, а, возможно, это местонахождение (последнее, разрушительное), когда оторвался от привычных маятников и не выбрал себе другой? Очень запутанная фраза, непонятно. Но почему-то не хочется зависимости от маятников, даже в роли фаворита.
Pilot: А еще бывает ленивая зависимость от собственных намерений и без всяких маятников.
Кошка: Поясни, пожалуйста.
Pilot: Что объяснить? Разницу между намерением и маятником? Это две большие разницы, как говорят в Одессе. Для меня наиболее интересно создавать намерения, которые реализуются с моим участием. В определенном смысле слова — это тоже зависимость. Но не от «дяди-маятника», а от себя самого, что можно считать и независимостью. Ну, а со своими намерениями я дружу, и они мне легко позволяют быть ленивым (до поры до времени, разумеется). Вот такая ленивая зависимость-независимость получается.
Донна: А вот, если такая лень — спокойная и радостная, с уверенностью, что все будет так, как надо. И вроде цели есть, а вот… ничего не происходит, причем вообще ничего. А бегать, искать пути и двери — оно лениво. Хотя, как писал гуру, ноги-то переставлять надо, только вот в какую сторону их переставлять? Во все сразу, вдруг где-нибудь выстрелит ОНО САМОЕ? А я вот лениво сижу и спокойно жду, что само придет, постучится. Может, зря?
Гость: Тот же гуру в 3-й ступени все написал — нужно повышать энергетику. Ну, там, тибетская гимнастика и все такое. Тогда и ноги переставлять сможешь. А при хорошем уровне личной силы можно и не переставлять.
Гость: Созидательная лень — это состояние не-деяния («у-вэй» по-китайски). Как там у классика: «Недеянием земля достигает неба…» (Лао Цзы). Разрушительная лень — это просто нехватка энергии что-либо делать, хотя желания есть. При созидательной лени энергии хоть отбавляй, но благодаря духовной практике желаний нет — осталось только намерение. Внешне человек не проявляет своей активности, не барахтается в потоке жизни, но управляет этим потоком с помощью намерения, и тот выносит его, куда надо.
Донна: Так дело не в том, что энергии на переставление ног нет, ее как раз достаточно для чего угодно. Дело все в том, что пока не вижу, куда идти. А что лениво? Лениво искать, куда именно, поэтому сижу на попе ровно, наблюдаю за движением энергии сквозь себя и жду… чего-то… что придет само ко мне в руки и скажет: «Дождалась, я твое». Я про это и спрашивала. Так бывает? Или все же надо самой ходить, делать что-то по принципу «без труда не вытащишь…»?
