вещи. И, значит, брак между мусульманином и христианкой будет не чем иным, как неравным браком.

Кроме того, брак людей различных вероисповеданий не допускает обряда венчания. Супруги могут жить лишь либо гражданским браком, либо оформить отношения официально, через ЗАГС. И даже если один из супругов не является приверженцем ни одной веры, все равно венчание недопустимо. Оно будет возможно лишь в том случае, если оба супруга будут одной веры, то есть кому-то придется окреститься, принять ислам и т. д. Такой брак уже нельзя будет считать неравным.

Любовь, как известно, способна победить любые преграды, и любой неравный брак может стать самым крепким, самым дружным союзом, если приложить к нему немного усилий и выбрать правильный подход.

Это один из видов формального брака. Здесь ситуация, обратная гражданскому браку: de jure – отношения узаконены, но de facto – семьи как таковой нет. Нет нормальных брачных отношений, нет двух людей, которые хотят создать крепкую и дружную ячейку общества.

Чаще всего фиктивный брак заключается с какими-либо корыстными целями с одной или обеих сторон. Еще в советский период фиктивный брак был довольно распространен. Тогда люди, заключая такой союз, решали бытовые вопросы, точнее квартирные. Одному из супругов, формально заключившему брак, давали отдельную квартиру взамен комнаты в коммуналке или общежитии. А достигнув своей цели, человек разводился, и двое разбегались, каждый довольный собой. Один, получив вожделенную жилплощадь, а другой, забрав вознаграждение, выраженное в денежном эквиваленте.

Позже такие браки стали заключаться с несколько иными целями. Кому-то нужно выехать за границу на постоянное или временное проживание, а холостых там не очень жалуют. Вот и женятся люди, оформляя фиктивный брак, чтобы заполучить столь желанный вид на жительство где-нибудь в Европе или США.

Случается, что, вступая в фиктивный брак, люди преследуют и иные цели. Хочется вспомнить фильм под названием «Принцесса на бобах». Один удачливый бизнесмен по фамилии Пупков искал женщину с благородной и красивой фамилией, чтобы, вступив с ней в фиктивный брак, поменять свою фамилию на более благозвучную. И найдя потомственную дворянку Шереметьеву, всячески пытался уговорить ее выйти за него замуж. Он предлагал ей довольно крупное материальное вознаграждение, но госпожа Шереметьева уже состояла в законном браке, и хотя благосостояние их семьи оставляло желать лучшего, она не согласилась выйти замуж за преуспевающего бизнесмена Пупкова.

Тем не менее их отношения развивались таким образом, что в случае бракосочетания эти двое людей могли бы создать хорошую семью, основанную не только на корыстных интересах, но и на взаимной симпатии, впоследствии, возможно, перешедшей в любовь.

Это в кино, а бывает ли так в жизни, когда из фиктивного брака отношения супругов перерастают сначала в дружеские, а потом и в любовные? То есть из фиктивной семьи получается самая настоящая счастливая семейная пара?

Действительно, такие примеры есть и на самом деле. Сначала отношения строятся лишь на деловом уровне, а затем, по мере того как люди все больше узнают друг друга, между ними порой возникает настоящее чувство, которое перерастает в близкие и теплые отношения.

К сожалению, это случается далеко не всегда. Очень часто, заключив фиктивный брак и получив каждый свое, люди разбегаются и забывают о существовании друг друга. Напоминает лишь о состоявшемся когда-то браке штамп в паспорте.

История знает множество случаев, когда заключались фиктивные браки. Так, например, в Франции в эпоху Людовиков, которую так любил описывать Александр Дюма-отец, было огромное количество примеров, когда молодую девушку выдавали замуж фиктивным браком за знатного и богатого дворянина. Это делалось для того, чтобы правящий король – любитель юных особ – мог беспрепятственно иметь понравившуюся ему девицу при дворе и в любое время наносить ей любовные визиты. Как правило, муж такой фаворитки был либо военным и сразу после бракосочетания отсылался на места боевых действий, либо дряхлым и немощным стариком, который все равно был не способен исполнять супружеские обязанности. Жили такие супруги раздельно, муж проводил время в родовом имении или за границей, а жена находилась при дворе.

Фиктивно заключенный брак был необходим для того, чтобы придать фаворитке статус замужней женщины в случае, если она забеременеет, дабы не порочить чести юной девы. Или с той целью, чтобы приблизить ее к королю. Монарху могла понравится любая девушка, в том числе и из бедной семьи. Для того чтобы удовлетворить монаршью прихоть, девушку надо было как-то приблизить ко двору. Это можно было осуществить, назначив ее в состав фрейлин королевы. Но фрейлиной могла стать девушка только из благородной семьи, дочь графа или барона. А для простой девушки путь в эти ряды был закрыт. Вот для этого и выдавали ее замуж за знатного дворянина, чтобы придать статус благородной дамы.

Мало кому известно, что популярный и эпатажный дамский угодник XVIII века Джакомо Казанова, находясь в затруднительном материальном положении, заключил фиктивный брак с некой высокопоставленной и достаточно богатой дамой для того, чтобы поправить свое финансовое состояние. Не прожив с ней ни одного дня, он тем не менее состоял в браке некоторое время.

И все же какие браки удачнее? Мнения на этот счет разделялись всегда, в любые времена и с точки зрения разных поколений. Одни считают, что браки по любви самые прочные и крепкие. А другие придерживаются мнения, будто только брак по расчету может быть благополучным.

На протяжении нескольких сотен лет лучшие умы человечества считают, что брак по любви и есть самый прочный союз. И действительно, как же жить без чувств? Конечно, браки по любви совершались во все времена, но в разные эпохи преобладали то фиктивные, то браки по расчету. А после Великой французской революции браки по любви стали заключаться все чаще. И они добавили к материальным опорам брака еще одну – психо-эмоциональную. Теперь к ролям союзников по быту прибавилась еще одна – роль людей, близких душевно и сердечно.

Несомненно, любовь – самая надежная и одухотворяющая основа брака. В идеале брак и должен базироваться на любви. Но, к сожалению, она бывает далеко не во всех семьях, многие из которых держатся либо на остатках былой любви, либо на изначально других чувствах и интересах.

Социолог Н. Юркевич из Минска, проведя исследования, выяснил, что 70 % опрошенных им людей заключили брак по любви, но из них лишь 46 % до сих пор продолжают испытывать это чувство по отношению к супругу.

Петербуржский социолог С. Голод провел подобное исследование, в результате которого опросил людей с 5–6 – летним стажем супружеской жизни. Он выяснил, что 28 % из них связывает друг с другом привычка, 24 % – общие взгляды и интересы, 22 % – любовь к совместным детям, а 16,6 % – физическая близость.

Другими словами, практически половину всех опрошенных пар объединяют не любовь, а привычка и дети, и лишь 4/10 союзов скреплены сердечным влечением.

Психологи выделяют два вида брака. Это так называемые брак индуктивный и брак дедуктивный.

Индуктивный брак – это, когда мужчина испытывает влечение к определенной женщине и решает соединить с ней свою судьбу. То есть сначала появляется объект и только потом мысль о женитьбе.

Дедуктивный брак – это брак «от общего к частному». Другими словами, сначала мужчина осознает для себя необходимость жениться, а уж потом начинает целенаправленные поиски невесты.

В соответствии с данными социологических исследований, 70–80 % людей женятся по сердечному влечению. Остальные вступают в брак под влиянием иных чувств. Значит, сердечное влечение служит почвой для заключения лишь 3/4 всех браков. А в остальных случаях союзы заключаются по расчету или по рассудку.

Да, браков, заключенных по любви, подавляющее большинство, но во многих из них после медового месяца начинаются «сюрпризы» и разного рода неожиданности. Как это ни парадоксально, но любовь мало способствует укреплению отношений в браке и созданию крепкой и дружной семьи. Как раз наоборот, среди браков, заключенных по любви, гораздо больше разводов и разладов, чем среди браков, заключенных по расчету или по рассудку.

На основе статистических данных можно сделать вывод, что среди семейных союзов, заключенных по любви, на каждые 20 удачных браков приходится 10–11 неудачных. Получается, что лишь половина таких