В городе, посвященном ягуару, находится своеобразная пирамида. Она представляет собой тридцатидвухметровый конус неправильной геометрической формы. Расположена пирамида на южной границе ритуальной части Ла-Венты. У северного подножья пирамиды находятся две вытянутые насыпи, между которыми располагается площадка. Ее украшает необычная каменная мозаика, а за ней возвышается еще одна насыпь. На двух других площадках с мозаикой, которые находятся чуть дальше, изображены маски ягуаров.

В северной части от обеих мозаик исследователями было обнаружено весьма необычное сооружение, не похожее ни на какое другое. Оно состоит из шестигранных базальтовых колонн, стоящих очень плотно друг к другу, которые образуют своеобразную изгородь. Вес этих колонн достигает 2 тонн. Ворота, через которые можно войти внутрь, состоят из таких же колонн.

Удивительным открытием исследователей является насыпь, имеющая круговую горизонтальную проекцию. При ее вскрытии была обнаружена большая гробница длиной более 7 м, состоящая из базальтовых колонн, расположенных по 9 с каждой стороны. Пол гробницы покрывает каменная плитка, а в задней части своеобразного мавзолея из каменных плит построена так называемая погребальная платформа. На ней исследователи обнаружили кости трех мужчин, за что мавзолей был назван «могила трех старцев». Здесь же была найдена замечательная статуэтка из нефрита, изображающая женщину с длинными волосами, а также другие фигурки из прозрачного нефрита.

За мавзолеем находятся три гигантские каменные головы. Внутри города были обнаружены пять алтарей, шесть каменных стел, а также что-то, напоминающее хранилище. В этом хранилище находилось 37 топоров, сложенных в виде креста. Такие же топоры, сделанные из серпентина и нефрита, были найдены еще в 20 местах JIa-Венты, благодаря чему ученые решили, что топор в этом городе являлся символом власти.

На южной окраине города были обнаружены три базальтовые головы, а еще одна такая же — у северного подножья упомянутой выше пирамиды. Некоторые ученые склонны считать, что эти памятники изображают конкретных лиц, поскольку они не однотипны. Головы защищены своеобразными шлемами, назначение которых пока не определено.

На плоских столообразных алтарях в Ла-Венте было найдено очень интересное изображение. В нише в передней части алтаря сидит обнаженный мужчина с короной на голове и ожерельем На шее. В его правой руке находится кинжал, а своей левой рукой человек держит веревку, которой связан раненый мужчина. Может быть, им является вождь противников. Над головой победителя изображена маска ягуара гигантских размеров.

Из описанного можно сделать вывод, который напрашивается сам собой: в Лa-Венте ягуар является символом. Его изображение можно встретить здесь везде и всюду: каменная мозаика изображает морду ягуара, в гробнице правителей обнаружены подвески в форме зубов этого животного. Очень часто встречаются изображения человека-ягуара. Вот только что именно они олицетворяют, пока неизвестно.

Расцвет Ла-Венты начинается примерно в 800 году до нашей эры и продолжается примерно 400–500 лет.

За указанное время город становится истинным центром для индейских народностей. Выяснилось, что большинство памятников попали в Ла-Венту из других мест. Проведенные исследования позволяют считать, что они могли быть изготовлены из материала, найденного в юго-восточной части гор Лос- Туетлас, в погасших вулканах Синтепека.

Но если учесть, что Синтепек расположен в 100 км от Ла-Венты, то, разумеется, возникает естественный вопрос: каким образом огромные громады из базальта можно было доставить в город ягуаров? Ведь весят памятники очень много. Для транспортировки базальта требовалась отличная техника, кроме того, высокая организация труда.

Очевиден и тот факт, что за организацией труда должен был осуществляться контроль. То есть во главе ее строительства наверняка стоял какой-то правитель, могущество которого не вызывает сомнений. Вполне возможно, что на многочисленных алтарях и стелах в Ла-Венте изображены именно эти властители.

Кстати, встречаются изображения и другого характера. Они не соответствуют стилю индейского искусства, а люди, изображенные на рисунках или в статуях, явно имеют чужеродное происхождение.

Эта местность с длинным названием является хранилищем загадок, пришедших к нам из глубины веков. В ее насыпях исследователями были обнаружены весьма интересные находки, о которых следует сказать особо.

Во-первых, были найдены несколько глиняных посудин, в каждой из которых находилась тщательно отпиленная часть человеческого черепа. Внутри насыпи находились останки скелета. Голова, отделенная от позвоночника, была помещена в необычную морскую раковину оранжевого цвета, в которой также находились безделушки из нефрита: голова обезьяны и несколько бусин, формой напоминающих кораллы.

В каждой из 52 глиняных урн, обнаруженных исследователями, находился череп молодого мужчины и несколько шейных позвонков. Ученые предполагают, что люди были убиты одновременно. Согласно одной из версий, они все входили в клан жрецов или в дружину какого-то правителя и были обезглавлены вследствие смерти последнего.

Находка большого количества скелетов является поистине уникальной, особенно если учесть, что обследована была лишь одна насыпь в Серро-де-лас-Месасе. В ходе раскопок, кроме уже описанного, были также обнаружены такие глиняные изделия, как фигурки обезьяны, черепахи и еще много разных и интересных вещей. Всего их насчитывается 782. Среди них встречаются предметы обихода и украшения.