трусливо величают рыночной экономикой).
Товар - деньги - товар - могильные кресты.
Товар - деньги - товар - кровь народов России...
Именно сионизированный капитализм порождает всё враждебное христианству, ибо христианство смыслом своим напрочь исключает ростовщичество, стяжательство и вообще страсть к обогащению. И уже по одной данной причине сионизм оказывается самым непримиримым врагом христианства, именно посему он прилагает все силы, дабы выхолостить из него дух учения Христа, ибо сионизм был и остаётся самым остервенелым и безудержным стяжательством.
'Капитал боится отсутствия прибыли. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым... При 100% - он попирает все законы. При 300% - нет такого преступления, на которое он не рискнул бы пойти...'
Именно нарождающаяся буржуазия ещё в глубинах феодального общества образует масонство.
Именно эта буржуазия идейно и денежно питает космополитическое масонство, которое и становится одним из самых заметных выростов в её идеологии.
ДЕМОКРАТИЯ - ЭТО НАГЛАЯ ДИКТАТУРА ДЕНЕГ, ПЕРЕД КОТОРОЙ ОТСТУПАЮТ И НИКНУТ МОРАЛЬ И ВСЕ САМЫЕ СВЯТЫЕ ЗАПОВЕДИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
Сионизированный капитализм калечит общество моралью наживы, моралью денежного выражения каждой человеческой жизни. Происходит непрерывное расчеловечивание людей.
Сионизированный капитализм - это трагедия человечества и его исторический тупик.
Да здравствует свобода быть свиньями!
Свобода животного всегда ограничивается миской с едой, которую выставляет хозяин.
'Но не всё кобылке плясать. Пора быть и в хомуте.'
ГЛАВА VIII
Первый конгресс III Интернационала проходил в Москве с 2 по 6 марта 1919 года включительно. Открыл его Ленин 2 марта в 6 часов 10 минут в Кремле. Он предложил почтить память Карла Либкнехта и Розы Люксембург вставанием.
После чего Ленин заявил:
'Товарищи! Наше собрание имеет великое всемирно-историческое значение. Оно доказывает крах всех иллюзий буржуазной демократии...
Народ сознаёт величие и значение разыгрывающейся в настоящее время борьбы. Необходимо только найти ту практическую форму, которая даёт возможность пролетариату осуществить своё господство. Такой формой является советская система с диктатурой пролетариата...
Пусть буржуазия ещё свирепствует, пусть она ещё убивает тысячи рабочих, победа за нами, победа всемирной коммунистической революции обеспечена...'*
* Первый конгресс Коминтерна: март 1919 г. - М: Партиздат, 1933. С. 3,4,19, 59,102, 131,170.
Любопытно, протоколы конгресса велись не на русском, а немецком языке. Само же слово 'конгресс' означает 'съезд'. Но все 'съезды' Коминтерна будут названы 'конгрессами'. Даже эти мелочи подчёркивали их чужой, безродный дух.
На том же заседании 2 марта от России (именно так указано в протоколе: 'от России') выступил Зиновьев.
Он сказал:
'...Мы впервые оказались в состоянии созвать международную конференцию на русской (это слово выделено курсивом в протоколах конгресса Коминтерна. Ю.В.) территории... Нам не приходится уже, как раньше, выступать в качестве эмигрантов и делиться лишь отзвуками русского рабочего движения... Наша партия насчитывала до Октябрьской революции приблизительно 10 000 членов...'*
* Там же
Следовательно, данную цифру можно отнести и к численности партии большевиков накануне Февральской революции - 10 тыс. человек. Произнёс Зиновьев эти слова в присутствии Ленина, оба сидели рядом в президиуме. Значит, цифра приблизительно соответствовала действительной, но по ряду признаков можно предположить, что и она названа скорее в пристрелку, почти наугад, в приближении к правде. Это говорит и о том, что никто толком и не ведал, какова же численность партии.
Необходимо учесть, что партия большевиков выросла за весну и лето 1917 года. Поэтому за численность партии, находящейся до февраля семнадцатого в подполье, можно принять 4-6 тыс. человек, то есть в среднем 5 тыс. Из них костяк партии составляли 600-800 работников, по преимуществу евреев. Вот эти люди и перевернули Россию верх дном в октябре семнадцатого.
Второе заседание первого конгресса Коминтерна началось в 12 часов дня 3 марта.
Францию представлял Садуль. Он сказал:
'...Таким образом, мы видим, что французская революция не смогла выдвинуть своего Ленина. Природа не слишком расточительна на создание подобных титанов. Но, в сущности, для завоевания власти пролетариатом достаточно, что у мировой революции есть такие могучие вожди. Они стоят вполне на высоте своих огромных задач. Они указали путь, они и впредь будут прокладывать новые пути. И если когда-либо в будущем французская революция будет нуждаться в помощи русских руководителей, то вы не откажетесь, конечно, отпустить к нам на несколько недель этих вождей...'*
* Там же
Ленин не возразил на подобное революционное славословие. Наступало время безудержного культа вождей ('человекобожие'), их безраздельное господство над 'массами'.
Что любопытно, на первом конгрессе Коминтерна была представлена самостоятельной 'Коммунистическая партия Немецких колонистов (колоний) в России'.
Ряд документов конгресса заканчивал призыв: 'Да здравствует диктатура пролетариата!' Желанием убивать и мстить отмечены едва ли не все бумаги конгресса.
Пятое заседание 6 марта завершило работу первого конгресса Коминтерна. Последними словами заключительного выступления Ленина были: 'Победа пролетарской революции во всём мире обеспечена. Грядёт основание международной Советской республики'*.
* Первый конгресс Коминтерна, март 1919 г. Там же.
Эта идея всеобщей революции окажет большое влияние на поведение молодого советского государства. Сталин долго будет находиться под её гипнозом, пока в августе 1939 года окончательно и бесповоротно не перешагнёт через неё.
Первый конгресс Коминтерна выразил взгляды Ленина. Постановления конгресса - это сам Ленин. В бумагах конгресса он даже более выпукл и выразителен, нежели в своих сочинениях.
На всех фотографиях Ленин выглядит не просто усталым, а переутомлённым. По лицу видно, что он разучился улыбаться.
Печать неземной усталости в его чертах. Ему ничто не интересно, в глазах всегда сверлится какая-то своя мысль, он весь в этой мысли. Весь.
Он будто знал, что жить ему недолго, а умирать мучительно.
Последние годы, чтобы не дать ему упасть, его бережно вела под руки... усталость, неземная усталость. Она была очень заботлива, эта усталость. Она ни на мгновение не покидала его. И даже после сна она терпеливо ждала его у изголовья. Она была первой, что он ощущал, просыпаясь.
Синее морозное утро вдруг позвало меня, Я оделся и вышел. Я шёл и всматривался в утро, узнавая его и волнуясь.
После крушения советского государства и утверждения в России подлинно разбойного капитализма и его с головы до пят воровской демократии представляют определённый интерес документы первого конгресса Коминетрна - ещё совсем юной, но победно рвущейся в будущее советской власти, ведомой Лениным.
Выдержки из 'Платформы Коммунистического Интернационала'.
'...Капитализм пытался преодолеть свою собственную анархию организацией производства... На место свободной конкуренции стала монополия. Отдельный капиталист превратился в капиталиста - члена капиталистических союзов. Безумная анархия стала замещаться организацией...
Жажда прибыли толкала мировой капитал к борьбе за новые рынки сбыта, за новые сферы приложения капитала, за новые источники сырья, за дешёвую рабочую силу... Империалистические государства, которые поделили между собой весь мир, которые превратили многие миллионы африканских, азиатских, австралийских, американских пролетариев и крестьян в рабочий скот, должны были рано или поздно обнаружить в гигантском столкновении действительную анархическую природу капитала. Так возникло величайшее преступление - разбойничья мировая война...
Завоевание государственной власти не может свестись лишь к перемене личного состава в министерствах, но должно означать уничтожение враждебного государственного аппарата...
Так называемая демократия, т.е. буржуазная демократия, есть не что иное, как затушёванная диктатура буржуазии. Пресловутая всеобщая 'воля народа' является такой же фикцией (видимостью. - Ю.В.), как и единый народ. На деле существуют классы с противоположными, исключающими друг друга интересами...
Сущность буржуазной демократии состоит в чисто декларативном, формальном признании прав и свобод, недоступных как раз рабочему народу... ввиду недостатка материальных средств, в то время, как буржуазия имеет полную возможность использовать свои материальные средства, свою прессу и организации для лжи и обмана народа...
Буржуазная демократия с её парламентской системой лишь на словах предоставляет массам участие в управлении государством. На деле же массы и их организации совершенно устраняются и от действительной власти, и от действительного управления государством...
Буржуазная демократия и парламентаризм, благодаря разделению законодательной и исполнительной власти и отсутствию права отзыва депутатов, обостряют разобщённость масс от государства...