[2] Гисмаель — каббалистический Дух Юпитера. — Прим. пер.

[3] В данном элементарном тракте невозможно полностью объяснить природу связи между лучами планеты, носящей имя Юпитер, и Юпитерианскими элементами, в различной степени присутствующими в разных элементах Земного мира.

[4] Несмотря на это, Знания и Собеседования достигают далеко не все. Вследствие этого нам может показаться, что и для всемогущего желания Ангела существуют какие-то препятствия. Но ведь Его воля и ваша воля вместе составляют единую волю; и эта воля пребывает в разделении до тех пор, пока устремление вашей воли лишено должной твердости. Кроме того, Его воля не станет удерживать вашу. Ведь Он настолько един с вами, что даже ваше желание покинуть его — это Его желание. Можете быть уверены, что Он наслаждается вашими сомнениями и кокетством не меньше, чем вашей покорностью. Этот предмет полностью разъяснен в Книге LXV. См. также Liber Aleph CXI.

[5] Разумеется, он должен подумать об этом еще при подготовке Ритуала. Но он должен возобновить размышления непосредственно из пункта, достигнутого при выполнении ритуала.

[6] Подлинное значение этой фразы, на первый взгляд, весьма туманно. Ведь дух — это всего лишь непокорная часть собственного организма Мага. Таким образом, вызвать его — значит осознать некую часть своей собственной натуры; а заставить его подчиняться — значит вынудить эту часть к повиновению.

[7] Авессалом — сын царя Давида, взбунтовавшийся против своего отца и фактически изгнавший его из Иерусалима. Поступок, упомянутый Кроyли, должен был продемонстрировать всему народу Израиля, что Авессалом порвал со своим отцом. Этот 'магический акт' привел к тому, что популярность Авессалома резко упала, и вскоре он был убит. — Прим. пер.

[1] Так альпинист, который расслабится на краю пропасти, неизбежно упадет вниз; но, достигнув безопасного уступа, он может присесть отдохнуть.

[2] Обычно здесь добавляют: 'словом, либо желанием, либо сим могущественным Заклинанием Магического Искусства'.

[3] Хотя он должен чувствовать себя бодрым и свежим, как после целой ночи спокойного сна. Это и отличает умелого мага от неумелого.

[4] Малках бе Таришим ве-ад Рyахот Шехалим — каббалистический Разyм Лyны. — Прим. пер.

[5] Каждый из нас — Звезда в Теле Нюит; инкарнация — Покрывало, скрывающее Звезду; обретение Магической Памяти — постепенное Снятие Покрывала со Звезды, то есть с Бога.

[1] Как правило; однако в этом отношении могут иметь место самые различные изменения.

[2] В том виде, в каком их представляет себе среднеобразованный английский невежда.