познанных координатах живой природы благотворно воздействует на протекание всех без исключения процессов в женском организме и женской психике, то ему вообще цены нет! И этот-то бесценный дар природы, который по делу, так сказать, нужен либо один раз в несколько лет — для оплодотворения, либо один раз в несколько недель — для стимуляции и нормализации химических и психических реакций у подруги, — беспощадно и бестолку выбрасывается вон, более того — еще и вымывается и специально протравляется кислотами в женских недрах… Не велика ли плата, не является ли она непомерной расплатой за краткий мир восторга, после которого наступает тусклое пространство длительного бессилия, безразличия, чуть ли не предсмертной слабости?

Этот фактор бессмысленности и неадекватности затрат закладывается в наше мыслительное устройство и начинает там свою аналитически-скептическую работу.

И одновременно начинают работать другие аргументы, достоинством которых является предоставление выхода из, казалось бы, безвыходной ситуации для обретения так называемой альтернативы.

Это: удовлетворение от отсутствия разрушительного выброса вашей материи, энергии, информации и чувство хозяйского господства над своими ощущениями животного порядка.

Это: сохранение и увеличение своего жизненного потенциала.

Это: удивительная и упоительная возможность наслаждаться так долго, как никогда прежде, разгоряченной красотой облика своей подруги, ароматом ее волос, мягкостью ее шелковой кожи, пластичностью ее тела, совершенством всех его линий, кликами ее самозабвенной страсти. О каких мелких придирках и прежних конфликтах после этого может идти речь?

Это: упоительная, собственно человеческая радость дарования своей подруге столь долгих ласк, которые позволяют ей раскрыться до конца, до последней степени ее способностей.

Это: свобода женщины об боязни забеременеть или не успеть закончить раньше, чем вы «вышли из игры», что совершенно меняет атмосферу вашей встречи.

Это: осознание или ощущение на уровне подсознания того, что ваш длительный радостный контакт позволил вам полностью обменяться нежностью и взаимной благожелательностью и взаимно до полного насыщения подпитаться взаимодополняющими видами энергии, это значит, что гармония владеет вами, а вы — ею.

Это: возможность для вас не только длительных праздников, но и физическая возможность роста их частоты и количества. Проще говоря, это значительное увеличение чувства любви, которую вы даете и которую получаете.

Это: психическое благорастворение, переходящее в духоподъемное состояние, даже в экстаз, в чувство сопереживания с любимым человеком и через него со всем миром и всем мировозданием, что есть наивысшее ощущение Поэзии самой действительности.

Не буду перечислять далее, так как думаю, понятно главное: источник новой концепции весь расположен в коре головного мозга и безоговорочно командует физиологическими реакциями, требуя задержки выброса семени и давая взамен него экстатическое наслаждение, равно затрагивающее душу и тело. Это подлинно человеческое умение, совершенно неизвестное и невозможное, разумеется, в животном мире. (Да там оно и не требуется: ведь звери, птицы и рыбы совокупляются исключительно ради продолжения рода). Напоминаю: собственно биологический оргазм никуда не уходит, просто уменьшается число его включений.

Авторская корректировка. Я высоко ценю практические советы Егора, основанные на его личном успешном опыте, и соглашаясь с ним, хочу лишь добавить, что они при всей их внешней самодеятельности целиком опираются на фундамент той теории и практики, которую я назвал «секретом китайский мандаринов»). В подтверждение сказанного цитирую книгу «Дао Любви»:

«Мужчина, не владеющий Дао Любви, подобен гурману, испытывающему постоянную тягу к любимому блюду, но ограниченному в ее удовлетворении объемом своего желудка. Бедные римляне, столь любившие вкусно поесть, что были вынуждены „выблевывать“ только что съеденное, чтобы принять очередную порцию лакомства, использовали метод, напоминающий мне действия современных любовников. Вряд ли, однако, кто-нибудь может назвать его здоровым, экономичным или эстетичным. Напротив, можно сказать, что пара, использующая принципы Дао Любви, имеет возможность неограниченно наслаждаться любимым блюдом.

Впрочем, вряд ли кто-либо может дать однозначный ответ на вопрос, что такое любовь без эякуляции. В известной мере он столь же нелеп, как вопрос слепого: что такое „голубой цвет“? Поэтому я могу поставить контрвопрос: а на что похожа эякуляция? Разумеется, можно сказать, что эякуляция есть „взрывное“ разряжение некоего напряжения. Нечто вроде крика ярости, взрыва смеха и т. д.

Но если это соответствует истине, я с равным правом могу сказать, что соитие без эякуляции — это тоже разряжение, но не носящее характер взрыва. Это удовольствие, даруемое состояние умиротворения, не сопровождаемое насильственным подавлением чьей-то воли. Это экстатическое состояние, переходящее в „растворение“ в чем-то более великом, чем мое „Я“. Это переживание своего единства с мирозданием, а не чувство своей отдельности от него. Это, наконец, слияние с другим, и разделение с ним общей радости, а не глубоко индивидуалистический „спазм“, переживаемый в состоянии непрерывающегося одиночества» (Джолань Чань).

Практически все даосские тексты подчеркивают необходимость как можно более частых соитий, при условии как можно более редкой эякуляции. Образно говоря, чем чаще ведешь любовную игру, тем вкуснее плоды гармонии Инь- Ян, а чем реже эякулируешь, тем более их вкушаешь. В древней книге «Тайны Яшмовой комнаты» приводится диалог императора Хуан Ти с мастером Сю Ню:

Хуан Ти: Я хотел бы узнать о преимуществах ограничения семяизвержения в ходе любовных игр.

Сю Ню: если мужчине удалось осуществить соитие, не теряя семени один раз, его тело становится сильнее. Если два — то его зрение и слух обостряется. После третьего раза у него могут исчезнуть все болезни. После четвертого — душа его исполняется покоем. После пятого — у него омолаживается сердце и улучшается кровообращение. После шестого и седьмого у него укрепляются соответственно поясница и бедра с ягодицами. После восьмого — кожа становится гладкой и упругой. После девятого — он приобретает долголетие, а после десятого — уподобляется Бессмертным.

Конечно, здесь, как и в других даосских текстах, следует сделать скидку на поэтические преувеличения. В данном случае цель автора заключалась в том, чтобы передать потомкам в качестве завета важность овладения контролем над семяизвержением.

Продолжает Егор. Духовный экстаз (режим лишь периодически и изредка допускаемых оргастических выбросов семени), прекрасный сам по себе, может стать еще более упоительным: за счет привнесения в него принципиально новых, неведомых нам ранее оргастических ощущений. Спрашивается, каких?

Возможно (и даже наверняка) я превышаю полномочия, данные мне Автором и забираюсь в область тантрической любви, о которой он хотел, как я знаю, говорить сам, ну, а вдруг моя инициатива да не будет наказуема?

Тот особый тип дыхания, который носит название «Белый шнур», способен при точном исполнении принести мужчине совершенно незнаемое ощущение оргазма, охватывающего буквально все тело, а не одну только рукоятку «нефритового молота».

Вообще, принципы правильного дыхания играют важнейшею роль что в йоге, что в «Секрете» — в качестве основы основ здоровья. Подробно говорить об этом не буду, дыханию посвящен большой раздел в «Трех китах здоровья». Но сейчас я веду речь о дыхании много рода — связанном с яркой целенаправленной медитацией и с четким ощущением от работы своего мыслеобраза.

Диктую: представляешь в своем копчике шарик яркого белого цвета. Мысленно ведешь его вверх по позвоночнику, доводишь до проекции солнечного сплетения и направляешь из позвоночника по слегка закругленной вверх линии прямо в солнечное сплетение. Оттуда ведешь его вниз, до пупка, оставляя за ним белый след. Над пупком — траектория белого шнура раздваивается и вниз до лобка идет двумя параллельными линиями. У лобка две линии сливаются в одну и направляются в копчик. Оттуда все начинается сначала, но с той разницей, что теперь движение с каждым новым оборотом будет совершаться все быстрее. Задача на вдохе поднимать шнур вверх, а на выдохе опускать вниз — уже точно и безошибочно по проложенной траектории. Далее быстрота вращения будет неуклонно возрастать вплоть до