соответствующие данному объекту исчезают. Это не так, вещество и элементарные частицы точно так же могут быть описаны как возбуждения квантовых полей (т. н. представление вторичного квантования). Эти два способа описания совершенно равноправны, иногда удобнее использовать первый способ, иногда — второй. По большому счёту, любая материальная структура, включая элементарные частицы, возникает как результат декогеренции окружением квантового нелокального состояния.
То есть, когда какой-либо объект 'умирает' в материальном мире, мы можем лишь сказать, что характеристики 'плотной' части квантовых полей данного объекта существенно меняются. Квантовые поля, характеризуемые меньшей энергией взаимодействия, остаются вне нашего инструментального наблюдения.
Из общих соображений квантовой теории информации и теории декогеренции можно сказать, что в этих полях может храниться значительная часть информация о жизни объекта, и они могут сохраняться неизмеримо дольше, чем его материальная форма, ибо гораздо слабее взаимодействуют с окружением. Измерения с использованием эффекта Кирлиан подтверждают это, — например, если обрезать часть живого листа, то кирлиановское изображение долгое время будет показывать целый лист.
Конечно, в этих полях записывается не вся информация, а некое её усреднение. Процессы, идущие с большой скоростью, присущей более 'плотным' полям в силу большей энергии взаимодействия, не могут оставить след в более 'тонких' слоях. Это похоже на то, как кинокамера, снимающая костёр, записывает только информацию о форме, цвете и яркости огня, но не способна записывать координаты и импульсы всех молекул и атомов, участвующих в процессе.
Без сомнений, эти 'тонкие' поля могут, хоть и слабо, взаимодействовать с тем, что мы называем материальным миром, т. е. с 'плотными' полями, характеризуемыми большой энергией взаимодействия и высоким уровнем классических корреляций. И способны как передавать ему обратно накопленную информацию, так и взаимодействовать с другими образованиями, в том числе и более 'тонкими', отдавая что-то им и получая что-то от них.
Если и эти поля 'погибнут' в результате взаимодействия со своим окружением — найдутся ещё более слабо взаимодействующие поля, в которые запишется часть информация из этих. Они будут ещё более нелокальны. И тоже будут взаимодействовать — и с более 'грубыми' по отношению к ним полями, и с более 'тонкими', и себе подобными.
В цепочки таких полей есть предел, который мистики называют Единым и Нерождённым, а мы называем чистым запутанным состоянием Вселенной в целом.
То есть, мы имеем два полюса: с одной стороны, существующее вне времени и пространства полностью запутанное состояние, квантово-коррелированное со всем сущим и способное проявиться в классическом состоянии в произвольном месте и времени (в терминологии мистиков — Нирвана, Бог, Сознание). С другой стороны, — сильно взаимодействующие поля с высоким уровнем классических корреляций и причинно-следственных связей (Дьявол, Разделённость, Сансара), проявляемые локально, в определённом месте и времени. Эволюция 'сансарических' структур во многом предопределена историей их возникновения, этот детерминизм на востоке часто называют Кармой.
В любом случае, любая материальная или полевая структура одной своей стороной, через квантовые корреляции и более нелокальных соседей повёрнута в сторону связи всего со всем (Богу, полностью квантово-коррелированному состоянию), а другой стороной, через классические корреляции, повёрнута к разделённости, миру детерминизма, изолированности и борьбы. Эти силы всюду и везде абсолютно уравновешены, и каждый волен сам выбрать, в какую сторону ему идти.
Так что, в некотором смысле, можно сказать, что мы никогда не рождались и никогда не умрём:) Рождается и умирает только наша часть, отвечающая наиболее быстрой и энергетически насыщенной части бытия.
Осознать это может только человек. Каждому пласту квантовых полей отвечает свой уровень сознания (т. е. способности различать и записывать в себе информацию об окружении), но только у человека есть возможность прямого контакта со всеми из них. И возможность увидеть своё подлинное бытиё, бытиё вне рождения и смерти тела, ещё при жизни.
Однако вопрос Александра, как я понимаю, был задан более конкретно, — что мы увидим и почувствуем после смерти. Это большая тема, в двух словах её не раскроешь. Интересующиеся могут обратиться к описаниям Эммануила Сведенборга, Тибетской книги мёртвых или Роберта Монро. Только имейте в виду, что очень много определяется культурной средой, в которой человек жил, и соответствующими стереотипами. С этих позиций, нам наиболее близки описания Роберта Монро, сделанные им в 'Далёких путешествиях'. Хотя наиболее точное описание, на мой взгляд, — правда, применительно к культурной среде средневекового Тибета, — дано в 'Тибетской книге мёртвых'.
Добавлю, что тот слой посмертного бытия, в котором мы окажемся, 'выберут' привязки нашего сознания, и энергия этих привязок. Мы будем подобны шарику, помещённому в раствор соли переменной плотности, и шарик зависнет там, где его плотность (=энергия привязок) совпадёт с плотностью раствора. А каждый там увидит своё, уже в зависимости от ментальных и прочих стереотипов.
Каждый, в некотором смысле, попадёт в 'рай', и получит то, о чём мечтал, — только кому-то это будет радостью, а кому-то мучением. Например, в нижних слоях (что-то типа чистилища) человек будет видеть предмет своего вожделения, но удовлетвориться не сможет, ибо тела нет, и насыщение не наступает. И это мучение будет продолжаться до тех пор, пока привязки не будут прожиты, и человек не откажется от них.
Впрочем, каждый сам может прикинуть, какие привязки у него наиболее сильны, и где он окажется. Советую прожить и отказаться от этих привязок 'ещё при этой жизни', — там, в посмертии, всё происходит гораздо медленнее. На всякий случай подчеркну, что я совсем не имею в виду отказ от удовольствий, я имею в виду отказ от привязанности к ним и обусловленности ими. Только когда человек становится рабом своих удовольствий, они могут стать разрушительными.
Нам выпал Козырной Туз, что мы родились людьми, а как им распорядиться, исключительно дело каждого.
Марина: — А с чем мы сталкиваемся во снах? Вещие сны — это тоже проявление нелокальности 'тонких миров'?
— Во снах мы сталкиваемся с тем уровнем реальности, на котором активно наше сознание во время сна. Напомню, что в 'обыденной' реальности мы имеем дело с сильно взаимодействующими структурами, характеризуемыми низкой степенью запутанности, и высоким уровнем классических корреляций, — чем и объясняется похожесть наблюдаемой всеми реальности в 'дневном' сознании. Во сне же сознание перемещается на восприятие более слабых по энергии взаимодействия структур, и здесь уже велика доля суперпозиционных, нелокальных состояний. Поэтому общей реальности здесь нет, а есть лишь большой набор потенциально возможных 'картинок', которые мы можем видеть. Аналогичная ситуация имеет место и в посмертном бытии, но там сознание свободно от влияния процессов, связанных с физиологической деятельностью тела.
Видимый во сне набор 'картинок' определяется как плотностью энергии того уровня реальности, на котором активно наше сознание, так и избирательной активностью самого сознания, 'извлекающего' в процессе взаимодействия с окружением те или иные сюжеты. Обычно этот выбор происходит неосознанно, однако во время осознанных сновидений ты можешь 'проснуться во сне' (зная, что спишь), и тогда сознание берёт контроль за своей деятельностью. В этом случае появляются удивительные возможности выбора той реальности, в которой ты находишься. Ты можешь создавать те или иные миры вокруг себя, свободно путешествовать по ним, встречаться с кем хочешь, искать необычные приключения. Для этого надо не так уж и много: 'проснуться' во сне, и понять, что ты это можешь. Те, кто с этим сталкивался, знают, насколько это впечатляет. Я, наверное, недели две ходил под впечатлением после своего первого осознанного сновидения.
Любители осознанных сновидений и астральных путешествий часто даже считают, что путешествуют по различным 'объективно существующим' мирам, и рисуют всевозможные карты и схемы. Это почти так при путешествиях в наиболее 'плотных' слоях сновидческого пространства, где степень запутанности низка, высок уровень классических корреляций, и реальности, видимые различными наблюдателями, 'похожи'. Однако, в менее плотных слоях карты почти бесполезны, ибо сновидческие и посмертные миры по сути являются твоими ментальными проекциями, и возникают в ходе управляемой или неуправляемой
