вреда не меньше, чем пользы. Все это придумано для того, чтобы смягчить одиночество и отчаяние в жизни человека.
Пусть идет своим путем. Человек проходит через этапы открытий и роста.
Однажды ученик спросил Мастера:
— Что есть Будда?
— Будда — это ум, — последовал ответ.
На другой день ученик задал тот же вопрос и получил ответ:
— Нет ума, нет Будды.
Ученик смутился:
— Но ведь вчера ты говорил, что ум — это Будда. И ответил Мастер:
— Так нужно было для того, чтобы ребенок перестал плакать. Когда он успокаивается, я отвечаю: «Нет ума, нет Будды».
Ребенок в нем перестал плакать, и он был готов внимать истине. Пусть идет своим путем.
***** Но когда он стал распространять свое атеистическое учение среди тех, кто был к нему не готов, ему приходилось изъясняться простым языком:
«Во времена, когда еще не было науки, люди поклонялись Солнцу. Позже, с развитием науки, люди стали понимать, что солнце не было богом, что оно не было даже живым существом. Потом наступила эпоха мистицизма, когда Франциск Ассизский назвал солнце своим братом и обращался к нему с благоговением и любовью».
«Твоя вера была любовью испуганного ребенка. Сейчас, когда твой страх прошел, в ней уже нет необходимости. Возможно, ты когда-нибудь достигнешь состояния мистика и вновь обретешь свою веру».
***** Вера — это смелый поиск истины. Поэтому она не исчезает даже тогда, когда человек ставит ее под сомнение.
Насреддин зарабатывал на жизнь тем, что продавал яйца. Однажды к нему в магазин пришел покупатель и спросил:
— Отгадай, что у меня в руке?
— Дай какую-нибудь подсказку, — попросил Насреддин.
— Я дам тебе несколько: у него форма яйца и размером оно с яйцо. Предмет этот похож на яйцо, на вкус он как яйцо и пахнет яйцом. Внутри у него есть белое и желтое. Оно жидкое, до того как его сверить, и становится твердым после нагревания. Более того, его снесла курица…
— Ага! Знаю! — воскликнул Насреддин. — Это что-то вроде пирога.
Эксперт не видит очевидного! Епископ не видит Мессию!
Однажды пророк пришел в город, чтобы обратить в свою веру его жителей. Вначале люди слушали его проповеди, но потом стали понемногу расходиться, пока не ушли все. И хотя никто его больше не слушал, пророк продолжал читать свои проповеди.
Проходивший мимо путешественник поинтересовался:
— Почему же ты упрямо продолжаешь читать проповеди?
— Вначале я надеялся изменить этих людей, — ответил тот. — И если я продолжаю кричать, то делаю это лишь для того, чтобы они не смогли изменить меня.
Вся проповедь Мастера состояла из одной загадочной фразы. С кривой ухмылкой он говорил:
— Все, что я делаю, — это сижу на берегу реки и продаю речную воду.
Я был так занят покупкой речной воды, что не заметил саму реку.
Матери никак не удавалось уговорить сына приходить домой до наступления темноты. Поэтому она припугнула его, сказав, что на дороге к их дому можно встретить множество привидений, которые появляются только с наступлением темноты.
Повзрослев, парень стал бояться привидений до такой степени, что наотрез отказывался выходить из дому вечером. Тогда мать дала сыну амулет и объяснила, что он будет его защищать.
Плохая религия дала ему веру в амулет.
Хорошая религия учит, что привидений не существует.
Как-то Мулла Насреддин отправился в Китай. Там он собрал группу учеников, чтобы готовить их к просветлению. Когда они стали просветленными, они перестали ходить на его проповеди!
Плох тот гуру, у ног которого ученик сидит всю свою жизнь.
