82
См.: Там же. Т. 3. С. 442.
83
Там же. Т. 7. С. 54.
84
Там же. Т. 4. С. 479.
85
Белинский В.Г. Полн. собр. соч. Т. 4. С. 498.
86
Там же. Т. 9. С. 159.
87
Чернышевский Н.Г. Эстетика. М., 1958. С. 219.
88
Там же. С. 175.
89
Там же. С. 55, 175.
90
Там же. С. 175; варианты формулировки: С. 55, 57.
91
Там же. С. 70.
92
Чернышевский Н.Г Эстетика. С. 96.
93
Там же. С. 175.
94
Там же. С. 67; также: С. 68, 70, 175.
95
Подробно разъяснял это он в неопубликованной при жизни статье «Возвышенное и комическое» (см. там же. С. 285).
96
Там же. С. 82, 176.
97
Чернышевский Н.Г. Эстетика. С. 140-141.
98
Там же. С. 142
99
См.: Там же. С. 153, 177.
100
Чернышевский Н.Г Эстетика. С. 174.
101
Чернышевский H.Г. Эстетика. С. 176.
102
Добролюбов H.A. Собр. соч.: В 3 т. М., 1950-1952. Т. 1. С. 244.
103
Добролюбов H.A. Собр. соч. Т. 2. С. 49.
104
Подробнее см.: Бычков В.В. Русская средневековая эстетика. XI-XVII века. М., 1992. С. 297 и далее.
105
Писарев Д.И. Собр. соч.: В 4 т. М., 1955. Т. 3. С. 422.
106
Велямович Вл. Психофизиологические основания эстетики. СПб., 1878. С. 33.
107
Там же. С. 134.
108
Плеханов Г.В. Соч. Т. 14. М., <1924>. С. 183-184; 189.
109
Работы Соловьева цитируются с указанием в скобках тома и страницы по изданию: Собрание сочинений В. С. Соловьева. Т. I-XII. Брюссель, 1966-1970.
110
См.: Бычков В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. T. 2. С. 332 и далее. Подробнее об эстетике В. Соловьева см.: Там же. С. 272 и далее.
111
Подробнее см : Бычков В 2000 лет христианской культуры. . Т. 2. С 457 и далее.
112
См., в частности: Сарабьянов Д Русский авангард перед лицом русской религиозной мысли // Вопросы искусствознания. 1/93. С 7-19; Он же. Василий Кандинский в русском контексте // Вопросы искусствознания. 1/97. С. 369 и далее.
113
Глоссолалия (от греч. glтssa – язык и laliб – пустословие) – бессмысленные звукосочетания, похожие на речь на неизвестном языке. В древности нередко использовалась жрецами, колдунами, шаманами, «пророками» в религиозных культах.
114
«Отражение» здесь Соловьев понимает не как «отображение», т.е. не в эстетическом смысле, а в буквальном – как отражение атаки, отталкивание, противодействие.
115
Андрей Белый. Критика. Эстетика. Теория символизма. Т. 2. М., 1994. С. 245; 67.
116
Там же. Т. 1. С. 268.
117
Там же. С. 267; 380.
118
Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 2. Брюссель, 1974.. С. 602-603.
119
Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 2. С. 552.
120
См.: Там же. С. 560-572.
121
Там же. С. 558.
122
Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 3. С. 167.
123
Там же. С. 168.
124
Эллис. Русские символисты: Константин Бальмонт. Валерий Брюсов. Андрей Белый. Томск, 1996. С. 194.
125
В скобках указаны страницы по изданию: Лосев А.Ф. Диалектика художественной формы. М., 1927. 2-е изд. книги появилось только в 1990-е гг. в составе тома: Лосев А.Ф. Форма. Стиль. Выражение. М.,
