«политруки». Пока что смотрят соколами
Примечательный документ. Некоему Альфреду Тильгре, своему прибалтийскому холую, немцы выдали по всей форме документ на пару гектаров земли «в советских территориях». Помещика из него не получилось – а вот лес валил долго под присмотром вологодского конвоя…
Один из тех, кто успешно мешал таким вот резидентурам создать полноценную агентурную сеть. Офицер СМЕРШа, «волкодав». Черт знает, до чего прост, мил и обаятелен! У такого не забалуешь…
Офицер СМЕРШа
Выдвиженцы Берия: Леселидзе и Гречко
Немецкие солдаты и матросы в Одессе. Совсем мальчишки, пижоны, простые человеческие лица, не похожие на плакатное «рыло фашистского зверя». Но они пришли к нам с мечом, и их нужно было убивать, прежде чем они убьют
Один из оккупированных русских городов. Резидентура СД в полном составе
А вот так иные «соколы» заканчивали. Кличка – «Лысый». Убит в сентябре 1944 г. в расположении 2-й танковой армии. Как тогда водилось, выставлен для опознания и наглядной агитации
Бандеровская новогодняя открытка
Сибирские крестьяне послевоенной поры. Как нам твердят, «рабы колхозной системы». Похожи?
Самый загадочный Маршал Советского Союза т. Мерецков
Арсений Григорьевич Зверев, министр финансов СССР, забытый профессионал
Нина Теймуразовна Гегечкори-Берия, пятидесятые годы
Гагарин с Титовым в автобусе на стартовой площадке. До взлета первого космонавта – три часа
Примечания
1
Потом Хрущев его выпустит, всего лишь разжаловав и отобрав генеральскую пенсию.
2
И. В. Сталин. Вопросы ленинизма. Изд. 11-е, стр. 361.
3
«Квали» («Борозда») – еженедельная газета на грузинском языке, орган либерально- националистического направления.
В период 1893–1897 гг. газета издавалась под редакцией Г. Церетели. В конце 1897 г. приобретена группой большинства «Месаме-даси» (Н. Жордания и др.) и с этого времени стала рупором легального марксизма.
После появления внутри РСДРП фракций большевиков и меньшевиков газета «Квали» стала органом грузинских меньшевиков.
Закрыта царским правительством в 1904 г.
4
«Моамбе» («Вестник») – ежемесячный журнал либерально-националистического направления. Выходил с 1894 по 1908 гг. на грузинском языке.
5
Г. Церетели (1842–1900) вместе с Н. Николадзе и С. Месхи возглавлял «Меоре-даси» (вторую группу) – буржуазно-прогрессивное течение.
«Меоре-даси» издавала на грузинском языке газету «Дроеба» (1866–1886), журналы «Мнатоби» (1869– 1872) и «Кребули» (1871–1873) и на русском языке газету «Обзор» (1878–1881).
В своих изданиях группа Церетели – Николадзе знакомит грузинское общество с учением западноевропейских утопистов-социалистов (Фурье, Оуэна, Сен-Симона, Луи Блана, Бабефа) и проповедует идеи буржуазного национализма и республиканизма. Сам Г. Церетели по поводу этой группы писал:
«В развитии общественного строя эта группа (даси) отрицала как дворянство, так и обособление простого народа. Она выставляла идею подлинной нации, в которую с равными правами входят все сословия, признавая при этом, что такой нации соответствует демократический, не выделяющий сословий общественный строй» (Г. Церетели. «Квали», № 46 за 1897 г.).
Эта группа буржуазной интеллигенции стояла за развитие промышленных банков, сельского и городского кредита, торговли, железных дорог и промышленности. В развитии торговли и промышленности она видела средство национального возрождения страны. Она призывала энергично развивать просвещение, науку и следовать по пути капиталистического прогресса.
В 90-х гг. XIX в. эта группа вступила на путь служения крупной буржуазии и поддержки русского царизма.} в своей речи на похоронах писателя Игнатия Ниношвили {И. Ниношвили (Ингороква) (1859– 1907) – один из крупнейших классиков грузинской литературы, являлся идейным вождем национально- освободительного движения интеллигенции второй половины XIX столетия – «Пирвели-даси» (первой группы).
Под руководством И. Чавчавадзе в 1863 г. начинает выходить на грузинском языке журнал «Сакартвелос-Моамбе», а с 1877 г. – газета «Иверия». Под руководством И. Чавчавадзе эта группа ведет борьбу против идеологов старого дворянства, которое продолжало защищать патриархально- крепостнический строй.
И. Чавчавадзе в ряде прекрасных беллетристических произведений мастерски отображает подневольный труд грузинских крестьян, требуя ломки крепостного строя.
В газете «Иверия» группа решительно выступила на защиту грузинского языка, литературы и школы и повела борьбу против русификаторской политики царизма в Грузии.
«Пирвели-даси» стремилась приспособить помещичье хозяйство к капитализму и в этих целях добилась проведения кахетинской железной дороги и открытия дворянского банка.
Группа пропагандировала идеи национального возрождения на почве примирения сословий и мирного их сотрудничества.
В своей программной статье «Жизнь и закон» (1877) И. Чавчавадзе, выдвигая лозунг примирения сословий, призывал либеральных дворян стать во главе капиталистического развития Грузии.
6
Ладо Кецховели был убит в 1903 г. в Метехском замке царскими палачами.
7
Товарищ Сталин в 1896–1897 гг. в Тифлисской духовной семинарии руководил двумя революционно-марксистскими кружками учащихся семинаристов.
В первый революционно-марксистский кружок, так называемый «старший», входили семинаристы Тифлисской духовной семинарии Давиташвили (Давидов) Миша, Долидзе Арчил (Ростом), Паркадзе Гуца, Глурджидзе Григорий, Натрошвили Симон, Размадзе Гиго, Ахметелов Ладо, Иремашвили Иосиф.
Во второй кружок, так называемый «младший», входили Елисабедашвили Георгий, Сванидзе Александр, Гургенидзе Дмитрий, Сулиашвили Датико, Бердзенишвили Васо, Кецховели Вано, Ониашвили Д. и др.
В начале 1898 г. товарищ Сталин тесно связался с передовыми рабочими, организаторами кружков М. Бочоридзе, 3. Чодришвили, В. Стуруа, С. Джибладзе, Г. Нинуа и др. и с января 1898 г. начал руководить социал-демократическими рабочими кружками. Товарищ Сталин говорил:
«…Я вспоминаю 1898 г., когда я впервые получил кружок из рабочих железнодорожных мастерских. Это было лет 28 тому назад. Я вспоминаю, как я на квартире у тов. Стуруа, в присутствии Сильвестра Джибладзе (он был тогда тоже одним из моих учителей), Закро Чодришвили, Михо Бочоришвили, Нинуа и др. передовых