Король-марионетка — это, несомненно, Николай II, который был слабым государем, вынужденным в ходе революции 1905 года пойти на уступки и провозгласить конституционную монархию, то есть «хорошие законы».

Этого доброго, но безвольного монарха «убили» две неудачные для нашего отечества войны: русско-японская и первая мировая. То, что царская семья была уничтожена подло и бесчестно, для нас, потомков убиенных и убийц, очевидно. Хотя современники Николая II в большинстве своем искренне ненавидели его вкупе с супругой, видели в нем причину всех несчастий России и убийство это оправдывали политической целесообразностью.

Следующие строки имеют отношение к гражданской войне в России:

Этот стих можно понимать так: используя пропаганду, красные расширяют сферу своего влияния. Страна разделена на два лагеря. У буржуазии свой руководитель. Опьяненный идеологией великий вождь настаивает на своей концепции нового общества.

Об образовании Советского Союза говорится в следующих строках:

Здесь, возможно, имеется в виду шедшая в двадцатые годы борьба между Сталиным и Троцким, которая закончилась во второй половине десятилетия поражением последнего. В эти же годы происходили крестьянские выступления в ответ на проводимые большевиками продразверстки, а позже и коллективизацию.

Быть может, о Сталине идет речь и в стихе 50-м одиннадцатой центурии, относящемся к 1950 году:

В начале пятидесятых годов культ личности вождя народов достиг своего апогея, а ложное трактование истории — пределов абсурда. Между тем страна была истощена войной и залечивала раны, После смерти Сталина началась борьба за власть между временщиками.

Следующее упоминание о России в центуриях связано с войной между СССР и Афганистаном и относится предположительно к 1980 году.

Как известно, ввод «ограниченного контингента советских войск» в Афганистан был осуществлен в декабре 1980-го с целью оказания поддержки прокоммунистически настроенным группировкам афганцев. Их лидеру Бабраку Кармалю на некоторое время действительно удалось сплотить вокруг себя значительную часть афганского общества.

Время относительной свободы в России наступит, по Нострадамусу, в 1989 году.

Усилия арабов, скорее всего, это действия арабских фундаменталистов в духе панисламистских концепций, направленные на развал России. Россия в данном случае предстает как демократическая страна, светское государство, признающее свободу вероисповедания. Однако ей противостоит мощное, полное сил теологическое течение, круто замешенное на национализме и освободительной борьбе и поэтому представляющее большую опасность для территориальной целостности нашей страны.

Последнее десятиление XX века пройдет под знаком борьбы с отживающей коммунистической идеологией:

Красный Сион означает в этом контексте российский парламент 1993 года, в котором преобладали коммунисты. Борьба с ними действительно потребовала от Ельцина и демократов геркулесовых усилий. После штурма парламента последовал арест его защитников, а затем их амнистия.

Из предсказаний Нострадамуса относительно будущего России уже в новом тысячелетии можно сделать вывод, что на некоторое время к власти в нашей стране придет женщина-политик. Другой политик, начавший свою карьеру примерно в 1990 году, погубит Россию как великую державу. Этому будет способствовать исламский политический деятель, который заманит российского руководителя в ловушку и вынудит начать братоубийственную войну с неким христианским государством. Произойдет это около 2011 года. В результате разразившейся катастрофы в Россию и Европу хлынут потоки эмигрантов. С этого времени судьбы России и Европы сольются воедино.

В предсказаниях Нострадамуса говорилось не только о том, что произойдет во Франции и в России. Они распространялись на весь мир. Так, пророк предсказал событие, которое произошло в Англии 380 лет