неприемлемо. Как тогда быть мне, уже приготовившемуся? Как жить дальше, если у меня не будет смерти? Я себя теперь не представляю без этого логического конца. Или я не вовлекаюсь в Его логику, совсем иную, не нашу? Или Он не считает возможным так поступать по отношению к членам Своей семьи, и все происходящие со мной сейчас перипетии — просто цепь жизненных совпадений? А как же тогда Он убил сына? Ведь в самом деле: не толпа же любопытных на площади предопределила: «Распни его!»
Сейчас в связи со мной мне все более и более интересен именно Он. Он, стоящий позади в судьбе Марии. Сын-то Его сопротивлялся Ему; а я — ее любовник! Как Он относится к сыну, знают все, конечно, и я. А как Он смотрит на меня, я, например, не знаю. (Во многом знании много печали.) И что означала наша с Ним встреча на тропинке над кручей?
Может быть, если бы я оставил Марию, то и Он бы оставил меня? Покупаю билет, еду домой. Бросив ее? И проживу еще лет сорок с женой и со всякими удовольствиями? Но без нее, без моего личного божества, бросив божественную семью, без возможности обретения благодати (в самом деле, на что благодать ординарному субъекту?), без надежды на спасение (действительно — по той же причине!). Все так: и одно, может быть, стоит другого. Но как — без ее любви? Тогда эти сорок лет просто превратятся в пытку. И зачем нужна такая жизнь? Любовь и смерть, как известно, ходят в паре. Если сильно влюблен, должен быть готов легко умереть. А в боящемся смерти не остается любви… Так что не на что Ему надеяться: у меня нет другого выбора. И сейчас мне просто интересно: какой Он выберет способ? Как стороннему наблюдателю.
Сегодня мы с Марией поехали на косу. Тоже дикий пляж, только песок. Отлогий берег плавно, почти незаметно вползает в море. Я сознательно меняю условия, и даю Ему разные возможности порешить со мной: пусть выбирает, пусть творчески ищет, в конце концов!
Мы расположились в тени полуразрушенного бетонного кольца бывшей раздевалки пионерского лагеря. Я поставил ее так, чтобы ей было получше видно пляж и море, и как я красиво плаваю, и как, может быть, наконец-то погибну. В последнем я, конечно, несколько слукавил: вряд ли Он решится убить меня конкретно у нее на глазах. В каком-то смысле она моя охрана. Но зачем охрана мне, ищущему гибели? Получается полная раздвоенность между сознательной целью и эмоциональным стремлением. Между смертью и жизнью.
Метрах в двадцати от берега вдруг проплыл дельфин. Он грациозно выносил из воды свою спину с вертикально торчащим плавником. Я бросился в море ему наперерез: вдруг это наконец-то он, посланник Божий? Тогда это хорошо придумано: все произойдет в глубине моря, и Мария ничего не увидит. Мощный красивый — он легко миновал меня в двух метрах. Не смерть. Я вернулся на берег к Марии, взял в руки и долго вглядывался в ее лицо. Сострадание — что смог я прочесть в нем. Я понес ее в заросли низкорослых оливковых деревьев на песчаных дюнах, больше похожие на кустарники. Эти странные дымчатые заросли доходили мне до груди, но даже в этой чахлой чаще можно было схорониться от чужих глаз. И едва миновав первую гряду поросли, мы натолкнулись на любовную пару. Мужчина лежал на женщине, снявши трусы, и они исступленно обнимались. Мы прошли так близко — почти по их переплетенным ногам, но они даже нас не заметили. Эта чистая сексуальная физиология, которую я люблю, почему-то на сей раз не возбудила меня. Я прошел мимо, будто эта пара не занималась голышом любовью налетаем песке, а сидела в шубах на зимней веранде. Пролезши через кусты за следующий бархан, мы вновь наткнулись на совокупляющихся: юношу и девушку. Этот пустынный у моря пляж, в зарослях на песчаных дюнах буквально кишел любовью.
У меня тоже был опыт совокупления на лоне природы с самой первой моей женщиной — такой же студенткой-первокурсницей, как и я. Хотя дело было у реки, но купаться нам хотелось меньше, чем ебаться, и, вместо того чтобы лезть в воду, мы забрались в лесок на берегу. Выбрали место, как нам в спешке показалось, самое укромное, хотя на самом деле оно было открыто со всех сторон, тут же обнялись, и я сразу стащил с нее трусы. Она только промямлила:
— Люблю, когда ты раздеваешь, — и запустила обе руки мне в ширинку.
Мы сношались под дуновение ветерка, освежающего наши спины — то мою, то ее, по очереди. Я еще не успел кончить, как внезапно остро почувствовал, что за нашим веселым кувырканием кто-то наблюдает. Такое странное ощущение публичности в лесу! Я слегка приподнялся оглядеться. Девушка вовсю продолжала, уже сама трудиться подо мной. И тут я увидел лицо соглядатая. Он внимательно смотрел за нашими действиями, а мне разглядеть его не получилось: партнершу обуял оргазм. Она обхватила меня руками, подтянулась вверх, в то же время с бешеной активностью работая всем телом. Я больше сам не мог удерживаться и потек. Когда мы разлепились, она произнесла:
— За нами кто-то смотрит.
Я вскочил, застегивая штаны, и подхватил с земли замеченную раньше деревянную дубинку. В трех метрах от нас в траве лежал мужик. Он поднялся. Что я был перед ним — юноша! С дубинкой. Он легко поборол бы меня. Но моральное превосходство было на моей стороне.
— Стыдно, батя, — высокомерно сказал я, отбросив дубинку и повернувшись, пошел к своей девочке, поспешно натягивающей трусики.
И сейчас, вспомнив этот опыт, я не стал занимать свое внимание этой еще по молодости неумелой парой, прошел дальше и устроился с Марией тоже в зарослях. Возможно, вокруг нас кипела любовь, но Он должен был смотреть только на нас, и придирчиво и ревниво интересоваться только нами. И снова я ощутил то давнее неприятное чувство, когда за моими интимными действиями кто-то подглядывал. Но пересилил себя.
Поднявшийся ветер засыпал нас песком, и мы привычно двигались в зыбучих пространствах страсти, в упоении любовных занятий скрытые от посторонних глаз и подставленные небесам. Кто-то, мне кажется, все же проходил мимо нас, так что, может быть, нас видел и не только Он. И это было бы в данном случае сильно — быть отмеченным кем-то, кроме Него, в последние дни жизни. Все на самом деле в жизни бывает совсем по- другому, чем в юношеских впечатлениях. Остаться в памяти кого-то навсегда!
А интересно: Совокупное Поле Законов движется или нет и имеет ли цель, и какую? Другими словами, усложняясь в макрокосмическом аспекте, имеет ли отраженное усложнение в микрокосме, коим является человек? То есть познающий познает ли? Или по-другому: существует ли точка, где линия усложняемости мира пересечется с линией его познаваемости? Что тогда наступит — конец мира или конец Бога? А ведь поскольку в мире действует неевклидова геометрия, они обязательно пересекутся! Ля-ля-ля! И тогда великий геометр — человек познает Бога и того не станет! Ибо познанное человеком входит в него самого, становится им! Это и есть процесс познания. И тогда не будет загадки бытия, для постижения которой и служит Бог. Все будет познано, узнано, гармонизировано, макро- и микрокосмос сольются в экстазе, и наступит конец энтропии. Конец нашему миру. И не будет ни жизни, ни страсти, ни любви, ни Бога, ни материи, ни меня, ни Марии. Только информация о нашем всем, которая перетечет в торсионное поле и будет сохранятся в нем, фа-фа-фа! Для кого? Непонятно. И вот эта непонятность и дает надежду: вдруг эта непонятность только для нас, а существует Нечто, для которого понятно, для чего все это: Бог, я, Мария. И если усложнение структур все-таки ведет к сверхсознанию, а все мы — под законом бытия… «Бесса ме, бесса ме мучо…»
Странное чувство приближающейся смерти. Может ли смертный ощущать конец своего личного бытия, своего пребывания в этом мире? Бессмертный наверняка может, а я?
