осознанными, исходящими из личностных потребностей, или «удобными», 'принятыми', позволяющими перевести с себя те или иные стрелки, вербализуемыми фразами типа 'Ну как можно не верить?', 'Все во что-то верят', 'Что-то должно быть' и пр.
9
В соавторстве с Den-M'ом, вторая часть работы о тех, кто называет себя сатанистами, не являясь таковыми. Первая часть 'Круче Сотоны только сотонисты' размещена на сайте.
10
Интересующихся отсылаю за подробностями к статье Р. Хазарзара 'Скептический взгляд на диалектический материализм.'
11
'Логико-философский трактат', 3.142
12
op.cit., 2.1, 2.22
13
Касательно символов это особенно наглядно для свастики после Второй Мировой, когда один из древнейших символов в результате целенаправленной пропаганды стал восприниматься в значительных группах населения исключительно как 'символ фашизма'.
14
Нарушения могут иметь место лишь при коммуникации, когда соответствующая смена именований не доведена до всех ее участников. При общении обмениваются не самими объектами, а их именованиями, поэтому соответствующие конвенции о именованиях для успешной коммуникации просто необходимы.
15
Здесь — по схеме, приведенной в Princeps Omnium. См. второе примечание в конце вводной части.
16
Это такой термин, обозначающий, что зло сам Бог не творит, но разрешает ему происходить. И просьба не напоминать, что в монотеизме все от Бога — я и сам знаю. Паранепротиворечивая логика, понимаете ли…
17
Наглядный пример из христианства: всемирный потоп, когда люди начали развиваться иначе, чем хотелось Яхве (Бытие, гл. 6).
18
Строго говоря, Гераклит не выделил эту мысль отдельно в четком виде, но многие его высказывания указывают на это однозначно, например: 'Море — вода чистейшая и грязнейшая: рыбам — питьевая и спасительная, людям негодная для питья и губительная'.
19
См. как иллюстрации апории Зенона. Примечание: часто приходится встречать заявления типа 'апории решены дифференциальным исчислением' и т. п. Здесь не место объяснять бредовость таких заявлений, так что я просто делаю профилактическое замечание: не надо забывать, что математика — это абстрактные представления, а отнюдь не непосредственное восприятие.
20
Текст стилизован под работы гностиков. «Творение» — вовсе не 'творение божие', а именно Творение себя, самосовершенствование.
21
Так у Юнга либо у его редактора.
