Здесь включается новая программа. Приезжает Галина и предъявляет требования на ребёнка и мужа. Мол, ты плохая жена и освобождай место. Вот здесь уж Люба проснулась, здесь она возмутилась и… опять пошла по ошибочному пути. Она встала на путь борьбы с Галиной. И не женственность в ней проснулась, а чувство собственности. Она очнулась, когда стали забирать её собственность.

Вот в чём ошибочность последнего хода. Не бороться нужно было с Галиной, а наконец-то направить усилия на создание Пространства Любви с мужем и ребёнком (в её руках была такая огромная сила!), и тогда Галина легко осталась бы в стороне. А так борьба шла с переменным успехом, создавая страдания Галине, Любе, мужу, ребёнку.

У Мира много программ для научения любви. Давайте выбирать самые лёгкие, радостные и счастливые.

Живёт семья: бабушка, родители, двое взрослых детей, и между ними нет ладу. Дети ведут себя неуважительно не только по отношению друг к другу, но и ко взрослым, постоянно ссорятся между собой и со старшими. Поставили к себе в комнаты телефоны, и право звонить стало камнем преткновения. На этой почве у них возникало больше всего ссор. Да и другие вопросы решались на повышенных тонах. У всех накопилось много претензий друг к другу.

Как-то в их семью пришёл мудрый человек, увидел их отношения, посадил за стол и выступил в роли тамады, давая каждому высказаться — что же мешает им жить дружно? Чего они друг о друге только не наговорили!

Выслушал он их и спрашивает детей: «Вы платите за квартиру?» Они говорят: «Нет». «А за телефон?» «Тоже нет». Он обращается к отцу: «Пойдите, отключите у них телефон». Дети, ещё не понимая, что это серьёзно, говорят: «Что Вы занимаетесь мелочами!» Мудрец настоял на том, чтобы отец пошёл и отключил телефоны. Когда дети поняли, что это серьёзно, они подняли крик. А мудрец говорит: «Вы не платите ни за квартиру, ни за телефон, и вы сами сказали, что это мелочь. Что же вы кричите? Телефон будет стоять в коридоре и первыми пользоваться им будут старшие».

Потом он задал следующие вопросы: «Кто приносит деньги в семью? Кто готовит? Кто стирает? …»

Затем мудрец остался наедине со старшими и долго говорил с ними об их отношении друг к другу, о том, что отсутствие положительного примера перед глазами у детей и создаёт такие ситуации, о том, как важно каждому занять своё место и играть свою роль, о важности Пространства Любви в доме.

На следующий день в этой семье уже были новые отношения. Дети, впервые за последние годы стали называть родителей «мамой», «отцом», стали помогать готовить и убирать по дому…

На определённом этапе развития семьи необходимо выстроить отношения. Хорошо, если в семье главенствует любовь, а если её недостаточно, за основу нужно взять ответственность. В семье нужно выстроить систему ответственностей — кто за что отвечает.

Муж, мужчина — его главный принцип — действие. Он занимается стратегическими вопросами. Рост любви между мужем и женой приводит к росту мудрости обоих. Жена также принимает участие в рассмотрении стратегических вопросов, но решение остаётся за мужчиной. Ему же и действовать в авангарде, прокладывать стратегическую линию в жизнь.

Жена, женщина — её главный принцип — создание атмосферы семьи. Она хозяйка дома. Она решает финансовые вопросы внутри семьи, вопросы культуры, образования, отдыха.

У детей свой уровень ответственности, причём постоянно растущий, по мере их роста физического. Это очень важный пункт. Они не только отвечают за свои вещи и своё пространство, но и несут ответственность за порядок в доме и решают посильные вопросы. Они могут (с шести лет) отвечать за мытьё посуды, уборку квартиры, вынос мусора; позже за глажку белья, мелкий ремонт по дому, и так далее. Например, шестнадцатилетняя девочка на летних каникулах прошла «практику» — она месяц готовила еду на всю семью.

В семье, где выстроены отношения соответствующим образом, перед детьми есть пример и они воспитываются в атмосфере любви и уважения. В такой семье дети растут самостоятельными, уважая старших.

Постепенно, по мере развития любви и уважения между членами семьи, ответственность становится естественным состоянием, и уже не тяготит.

Наконец-то я встретил книгу, в которой описана счастливая жизнь! Практически вся литература построена на жизнеописании людей, несчастных или глубоко несчастных. А здесь я встретил то, о чём мечтал, думал и говорил: что должна появиться литература, в которой будет описана счастливая жизнь.

Лев Толстой сказал о том, что все счастливые семьи похожи друг на друга, а каждая несчастная, несчастна по-своему. Я предлагаю другую формулу: все несчастные семьи похожи друг на друга, а каждая счастливая, счастлива по-своему. Такое противоположное утверждение мне позволила сделать большая психологическая практика. Мне пришлось вникать в тысячи несчастий других людей и прожить многие свои проблемы. С другой стороны, мне Мир позволил встретиться со многими счастливыми людьми, и удалось самому сознательно продвинуться в развитии своего счастья. И я убедился в том, что сказал: счастье значительно, во много раз оригинальнее несчастья!

Несчастные люди не оригинальны, они живут по определённым программам, «как все», в этом их наибольшее несчастье. И чем больше человек старается быть похожим на кого-то, тем более несчастным он становится, правда его истинное несчастье иногда трудно увидеть за благополучным фасадом.

Построить счастливую жизнь, быть счастливым, действительно просто — «хочешь быть счастливым — будь им!», но прийти к этой простоте очень непросто и это всегда трудный и оригинальный путь. Счастливый человек — это всегда индивидуальность, личность, а быть таким, особенно сложно в наше время. И очень мало написано книг счастливыми людьми о своём счастье. Поэтому я так обрадовался этой книге и благодарен этим смелым людям, которые рассказали о своём счастье. Реализовалась моя мечта!

Почему люди так мало пишут о своём счастье, а вот о несчастье написанного — пруд пруди. А как смакуют несчастную жизнь, а как читают об этом! И в этих книгах о несчастной жизни нет выхода. Я не беру во внимание «хеппи энд» (счастливый конец), потому что он, как правило, появляется чудесным образом, по счастливому стечению обстоятельств, без глубокой работы человека над собой. Потому что пишут такие книги несчастные люди, сами не прошедшие путь к счастью и понимающие счастье как удачу.

Даже такой тонкий психолог, как Антон Павлович Чехов, не смог в своих удивительно глубоких зарисовках жизни увидеть истинные причины проблем его героев, а, следовательно, и не смог показать выход. Его книги прочитали десятки миллионов человек, но к счастью через его книги никто не пришёл. В его собственной жизни мало было счастья. А когда слепой ведёт слепого — результат будет один. Счастье можно строить только на счастливом фундаменте!

Почему же так мало книг истинно счастливых людей? Ведь их на Земле много — иначе человечество давно бы уже не существовало. Как говорил Даниил Андреев, Землю на своих руках держат и продолжают эволюцию человечества истинно счастливые люди. Надо всегда это помнить.

Для того чтобы заявить о своём счастье, нужна большая храбрость, так как «несчастное» большинство очень завистливо, и эта зависть может доходить до ненависти. А это очень разрушительная сила. Поэтому чаще всего счастливые не афишируют своё счастье, делают своё важное для всех людей дело и всё. Ещё они не хотят быть похожими на тех, кто бахвалится своим псевдосчастьем, а таких во все времена хватало.