для прославления сотворенных существ, какой бы чистой их жизнь ни была. Даже «непорочные» 144000 восхваляют исключительно дела Бога Отца и Агнца. В конце времени, когда Божественное правосудие будет неопровержимо доказано через служение Христа, вся вселенная провозгласит: «Спасение и слава, и честь и сила Господу нашему, ибо истинны и праведны суды Его!»
Soli Deo Gloria (Единому Богу слава)
Примечания
Слово к читателю
1 См. главу 5, прим. 46, где перечисляются основные адвентистские подходы к небесному служению Христа.
2 Ellen G. White, MS 21, 1895; Sydney Cave,
3 H. Wheeler Robinson,
Моя схватка с Богом
001 Социниане — последователи Ф. Социна (1539-1604 гг.), основавшего в Польше рационалистическое направление в протестантизме, отличавшиеся крайне радикальными взглядами. Они считали, что первородного греха не существует, а потому не нужно и искупление. После 1660 г. были изгнаны из Польши и поселились в Голландии, Германии и Англии, где растворились в других течениях протестантизма. (Прим. ред.)
1 Е. Уайт. Желание веков, с. 637.
2 Philip Yancey,
3 Следует признать, что авторы Иез. 28 гл. и Ис. 14 гл. не ставили перед собой цели описать падение Люцифера и его характер до того. Пророки говорили об исторических врагах Израиля. Применение этих текстов к невидимому миру возможно по «принципу аналогии». Вполне земные цари Тира и Вавилона обладали гордыней и себялюбием, которые изначально привели к возникновению греха. Поэтому пророки уподобляют их Люциферу. Читайте книгу Alden Thompson,
4 Сильные и слабые стороны теории управления Гротиуса критически разбираются в книге George Barker Stevens,
5 Loraine Borttner,
6 E. Уайт, Желание веков, с. 761.
7 Anselm,
8 Комментарий Пьера Абеляра на Рим. 3:19-26, цитируемый в книге John R. W. Stott,
9 Stevens,
10 Robinson,
11 Vincent Taylor,
12 Karl Heim,
13 Jоrgen Moltmann,
14 P. Т. Forsyth,
