прогресс.
Смерть, мне кажется, может быть двух видов — смерть как расплата за злое деяние и смерть как результат борьбы за добрые деяния. Первый вид смерти омерзителен и жуток, так как следствием ее будет наказание на Том Свете. Второй вид смерти можно охарактеризовать словами из известной песни:
Во втором случае смерть на самом деле не страшна, она высоко оценится там, в нашей Изначальной Родине.
Почему молодые ребята уходят добровольцами на войну, не страшась смерти? А потому, что у этих людей глубоко в душе существует чистое божественное начало, подсознательно нашептывая, что Честь и Любовь к Родине выше, чем смерть. И надо честно сказать, что таких людей много, очень много.
Я вспоминаю своего отца — Мулдашева Рифгата Искандаровича, который добровольцем пошел на войну и был простым автоматчиком под Сталинградом. Полуживой, инвалидизирован-ный, с 61 раной на теле он возвратился в свою родную деревню — бедную обитель репрессированных родителей. А моя мама — Махиня Валентина Кирсановна, молодая украинская девушка — полюбила его, израненного солдата, сохранившего честь и достоинство, и пронесла эту любовь через всю жизнь. Они и сейчас живы и здоровы.
Думая обо всем этом, я сидел на травке, на берегу озера Кандрыкуль. Рядом стрекотали кузнечики. Я лег и стал рассматривать землю вблизи; чего только не ползало между травинок! Как многообразна земная жизнь! Какова же созидательная мощь Бога! А вдруг… апокалипсис! Неужели так страшен Грех?
Помотав головой, чтобы избавиться от романтического хода мыслей, я стал думать о смысле апокалипсисов на Земле с аналитической точки зрения. Анализировать сейчас мне было легче, — я уже понимал простую истину, изложенную во всех религиях: Смерть не страшна, страшнее Грех. Основы этой истины включают все три главных компонента жизни Тот Свет, Землю и Человека.
С каждым апокалипсисом Земля накапливает благочестивых людей, уничтожая грешных и создавая «Золотой фонд человечества»
— Итак, — начал я рассуждать, — смысл земных апокалипсисов сводится к уничтожению человечества и других форм земной жизни, но… с одной оговоркой, о которой писала Елена Блаватская при описании четвертого апокалипсиса (Всемирного Потопа), — остаются «благочестивые» люди, способные спастись и способные сохранить «семена» земных форм жизни. Кроме того, из «Тайной Доктрины» Блаватской явствует, что каждая человеческая Раса возникает в недрах предыдущей. В частности, она пишет, что арийская Пятая Раса возникла в недрах атлантической Четвертой Расы за 200 000 лет до Всемирного Потопа. Поэтому под апокалипсис будут попадать одновременно две Расы — основная и зарождающаяся.
В этой связи можно думать, что после первого апокалипсиса спаслись и заново воссоздали жизнь «благочестивые» ангелоподобные люди Первой Расы и уже зародившиеся в недрах ангелоподобной цивилизации призракоподобные люди Второй Расы. После второго апокалипсиса спаслись и заново воссоздали земную жизнь «благочестивые» призракоподобные люди ВторойРасы и зародившиеся уже в недрах призракоподобной цивилизации лемурийцы (Третья Раса).
После третьего апокалипсиса, следуя этой же логике, спаслись и воссоздали жизнь «благочестивые» лемурийцы (Третья Раса) и уже зародившиеся в недрах лемурийской цивилизации атланты (Четвертая Раса).
После четвертого апокалипсиса спаслись и заново воссоздали земную жизнь «благочестивые» атланты (Четвертая Раса) и уже зародившиеся в недрах атлантической цивилизации арийцы (Пятая Раса).
Пятого апокалипсиса пока еще не было.
У меня стало складываться впечатление, что от апокалипсиса к апокалипсису Земля накапливала «благочестивых» людей всех пяти Коренных Рас, уничтожая грешных. Ценой огромных потерь создавая «Золотой фонд человечества» на Земле. Но именно цена огромных потерь наталкивает на одну мысль, что «Золотой фонд человечества» создавался с какой-то определенной целью, которую можно, скорее всего, охарактеризовать как создание Единого Благочестивого Человеческого Общества, способного жить в гармонии с Землей и Тем Светом.
Говоря иными словами, на Земле шел процесс отбора Лучших из Лучших, которые не только заново возрождали человечество после апокалипсиса, но и шаг за шагом, апокалипсис за апокалипсисом, усиливали мощь нового Единого Благочестивого Человеческого Общества.
Но если принять во внимание это предположение, то мы будем вынуждены признать, что единое и в то же время многоликое Благочестивое Человеческое Общество где-то существует. Где? В параллельном мире? В Шамбале? Или еще где-нибудь?
Ответ на эти вопросы, естественно, выходит за рамки моих человеческих возможностей. Но я знаю одно, что логика редко обманывает ученого, какими бы невероятными ни казались выводы. Поэтому есть смысл хотя бы подумать о сказанном выше, обратившись прежде всего к легендам и сказаниям по принципу «дыма без огня не бывает» и уважая народную мудрость.
Легенда о подземной стране Шамбале звучит во всех религиях, во всех трудах Посвященных и передается из уст в уста. К тому же наши исследования в Гималаях, позволившие выдвинуть гипотезу о существовании Генофонда Человечества, состоящего из представителей различных Коренных Человеческих Рас в состоянии Сомати, напрямую примыкают к легенде о Шамбале. В связи с этим я вполне могу допустить, что легендарная Шамбала и есть Единое Благочестивое Многоликое Человеческое Общество Земли, апокалипсис за апокалипсисом собранное воедино и расположенное, на мой взгляд, в районе «Вечного Материка», то есть на Тибете, Гималаях и Гоби.
Параллельные миры являются не только атрибутом увлекательных кинофильмов, но и часто упоминаются в восточных религиях, о них рассказывают гималайские йоги и этому даже посвящен целый ряд серьезных научных исследований (А. В. Трофимов, А. Тимашев и др.)— Многие считают, что НЛО прилетают оттуда. Поэтому нельзя исключить того, что гипотетическое Единое Благрчестивое Человеческое Общество находится там, то есть рядом с нами, но в другом времени и в другом пространственном измерении. Об этом, дорогой читатель, мы поговорим подробнее в третьем томе книги, в том месте, когда будем анализировать громадные «каменные зеркала времени» Города Богов.
Следует также отметить многочисленные легенды и наблюдения об ангелах и призраках. Кто знает, а может быть, сказочные ангелы и призраки и в самом деле существуют, являясь производными ангелоподобных и призракоподобных людей Первой и Второй Рас, сохранившихся в Едином Благочестивом Человеческом Обществе Земли.
Ну, если уж мы заговорили о гипотетическом Едином Благочестивом Человеческом Обществе Земли, то надо сказать несколько слов о предполагаемых технологиях этого «Золотого фонда человечества». Они должны быть чрезвычайно высокоразвиты и многообразны, собрав все самое лучшее из технологий каждой из пяти Коренных Человеческих Рас. Скорее всего, эти технологии основаны на «Силе Духа», то есть на использовании тонких
