приняли на себя удар нашествия татар /'тать' - враг; 'ари' - арии; т.е. врагов ариев/. В битве на Калке в 1223 году они потерпели полное поражение. Не помогла и помощь русских дружин. Несмотря на отчаянное сопротивление татарам, половцы были разбиты и рассеяны. Уцелевшие роды ушли на Дунай под покровительство Венгерского королевства и в Египет для службы в мамлюкской гвардии султана. Остальные половцы переселились в Поволжье и организовали Золотую Орду.

До прихода к власти Романовых русские летописи ни о каком татаро-монгольском иге на Руси НЕ УПОМИНАЮТ. Точнее сказать, не упоминают те отдельные русские летописи, которые не подверглись правке послушными романовскими историками. В известный период сообщается о строительстве церквей, городов, кто на ком женится и т.п. Русские ничего не замечают относительно закабаливших их 'страшных врагов'. Даже русские послы за границей не могут ответить на вопрос о татаро-монгольских завоевателях. Романовым однако не удалось уничтожить иностранные источники. Как выяснил ученый-энциклопедист Н.А.Морозов, 'Монголия'- это просто греческое слово 'Мегалион'- Великая. Отсюда Великая Русь и великороссы. До XVIII века н.э. вместо слова 'воин' на Руси употреблялось слово 'казак', а войско называлось Ордой. В старорусских былинах Ордой называется 'вся земля святорусская' (См. первую былину в главе 'Асиатские богатыри'). Военачальники часто назывались ханами, независимо от национальности. Русские и половцы были жителями единой Империи и, естественно, вместе осуществляли государственное строительство и охрану границ единым войском - Ордой. В городах же оставалось только гражданское правление. Те города, которые требовали для себя независимости от России, т.е. переходили на сторону асиат, уничтожались Ордой. Как утверждает академик А.Т.Фоменко, 'Золотая Орда - это русское государство XIV-XV веков н.э. со столицей в Костроме или Ярославле /Великом Новгороде/. Казаки еще с X-XII веков н.э. являлись вооруженными силами Орды. Именно поэтому казаки и были распространены по всей стране, а не только по ее границам, как это стало с XVIII века. С изменением государственного устройства казачьи области на границе империи в большей степени сохранили свой первоначальный воинский уклад. Поэтому видно, что казачьи поселения в XIX-XX веках очерчивают границы бывшей великой Монгольской империи. Эти границы практически совпадали с границами Российской империи XX века'.

Романовы и часть русской боярской элиты уничтожили всех законных наследников престола Русского Ордынского государства. Незаконно придя к власти, Захарьины-Юрьевы-Романовы немедленно приступили к уничтожению подлинных документов русской летописи и замене их. Русские летописцы были попросту уничтожены. Вновь пришедшие историки оказались покладистыми и писали то, что от них требовали, скрывая и так искажая события, чтобы происхождение старой, предыдущей царской династии из Ярославля - Великого Новгорода было скрыто и была бы создана видимость происхождения новой /якобы старой/ династии из Псковской области, т.е. из северо-западной иудохристианизированной Руси, откуда были родом сами Захарьины. Тем самым они получали возможность узаконить свою новую шабесгойную династию. Даже Петр Первый продолжал уничтожение документов, приказав сжечь книги дворянского родословия, в которых Романовых не было. Предки Романовых происходят из Любека XVI века. К тому времени коренное население - русские /!/ были там полностью уничтожены иудохристианами. Всех своих жен Романовы брали из одной Голштин-Готторийской области. Русскую историю начали писать с XVII-XVIII в. на основе уже искаженного материала. Но историкам все же известно, что 'монгольские' ярлыки на правление были в основном написаны на русском языке, но были и на арабском, и на итальянском, а вот на монгольском не было найдено ни одного, кроме двух подделок, ибо до сих пор никто не знает древней монгольской письменности. В 'Истории России с древнейших времен до второй половины XIX века' утверждается: 'Растянувшись от Иртыша до Дуная, Золотая Орда с этнической точки зрения представляла пеструю смесь самых разных народов - монголы, волжские булгары, русские, буртасы, башкиры, мордва, ясы, черкесы, грузины и др. Но основную массу населения Орды составляли половцы, в среде которых уже в XIV веке стали растворяться завоеватели, забывая свою культуру, язык, письменность. Подобные процессы характерны были и для других государств, созданных монгольскими завоевателями' (Указ. соч. Екатеринбург, 1994. C.75).

В иудохристианской литературе самое широкое хождение получило наименование населения Золотой Орды 'монголо-татарами'. После знакомства с летописями условность этого понятия становится очевидной.

Этноним 'монголы' являлся самоназванием объединенных Чингисханом племен; однако повсюду, где появлялись монгольские войска, иудохристиане, стараясь запутать славян, называли их татарами. Это было связано с китайской летописной традицией, с XII века упорно именовавшей всех монголов 'татарами', что соответствовало европейскому понятию 'варвары'. Это название китайцы распространяли не только на монголов. За одним из племен, несшим пограничную службу на северной границе Китая и охранявшем ее от монголов, этноним 'татары' закрепился как самоназвание.

Частью иудохристианской идеологии была и ложь о дикости правителей Золотой Орды. На самом же деле породнение с ними считалось честью - об этом мечтали все русские удельные князья и многие правители других стран. Например, хан западной части Золотой Орды Нагай был женат на дочери византийского императора Ефросиньи.

Н.М.Карамзин считал, что зависимость от Золотой Орды способствовала преодолению раздробленности Киевской Руси, созданию единой государственности, подводя русских к мысли о необходимости объединения. Разделял эту мысль и В.О.Клю-чевский /1841 - 1911/. Он также полагал, что Золотая орда выступала для Руси в качестве обьединительной силы и что без посредничества Орды 'князья разнесли бы Русь в клочья' своими усобицами.

Л.Н.Гумилев полностью отвергал понятие 'монголо-татарское иго', называя его мифом. При этом он утверждал, что '...говорить о завоевании России монголами нелепо, потому что монголы в 1249 году ушли из России, и вопрос о взаимоотношениях между Великим монгольским Улусом и Великим княжеством Владимирским ставился уже позже и решен был в княжение Александра Невского, когда он добился выгодного союза с Золотой Ордой'.

Писатель Б.Л.Васильев одну из своих статей прямо озаглавил 'А было ли иго?', приводя доводы в пользу добровольности русско-ордынского союза, говоря о дани как о законной плате Орде за охрану русских граници, о фактах участия русских войск в организованных Ордой военных походах.

В свою очередь, публицист и литературовед Вадим Кожинов, не отрицая монгольского ига, отвергает тезис о его чрезвычайной обременительности для русского народа. При этом он ссылается на исследование историка П.Н.Павлова 'К вопросу о русской дани в Золотую Орду', опубликованное в 1958 году. Согласно выкладкам, приведенным в этой работе, годовая дань в среднем на душу населения составляла всего лишь 1-2 рубля /в доперестроечном исчислении/. Такая дань не могла быть тяжелой для народа, хотя она сильно ударяла по казне князей Киевской Руси.

Александр Невский, будучи славянином, вступил в союз с Золотой Ордой для спасения России от завоевания рыцарями - крестоносцами, стремившимися уничтожить Ведическую культуру славян. Подчинение Александра Орде помогло России сохранить ее от более жестокого западного иудохристианства.

В 1240 году Александр разбил на Неве войско шведского ярла Биргера, получившего благословение на крестовый поход от Папы Римского. Еще через два года он изгнал ливонских рыцарей из Копорья и Пскова, разгромив их на льду Чудского озера, а в 1245 году победил литовцев в районе Витебска и Торопца. В 1251 году Александр сам приехал в Орду к хану Батыю и заручился его поддержкой. Тогда же он подружился, а потом и побратался с ханским сыном Сартаком, вследствие чего Александр стал приемным сыном Батыя и в 1252 году привел на Русь ордынский корпус с опытнейшим полководцем Неврюем. В результате брат Александра Невского Андрей, пошедший на сговор с латинянами и немцами, бежал в Швецию, а Александр стал великим князем Великороссии и остановил наступление немцев на Новгород и Псков. В благодарность за военную помощь Александр в 1253 году помог Батыю на общевойсковом собрании, выбиравшем великого хана. Батый выиграл: его друг Мунке стал великим ханом, а Батый - главой рода Чингисидов. Тогда и произошло разделение империи на две части: на западе правил Батый, на Востоке - Мунке.

Опираясь на союз с Ордой, Александр решил не только остановить движение немцев на Россию, но и подорвать саму его возможность.

Он заключил с литовским князем Миндовгом, своим ровесником, союз, направленный против крестоносцев. В 1250 году Миндовг принял католичество, но через 10 лет он разобрался в сущности

Вы читаете Клич Феникса
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату