Если вы поразмыслите над этим определением, вы увидите, что дьявол атакует каждого, кто хоть в какой-то степени проявляет уверенность.
Люди, которые пострадали от надругательства и неприятия, обычно лишены чувства уверенности. Как мы видели в предыдущих главах, над ними довлеют чувства стыда и вины, они очень низкого мнения о себе.
Дьявол использует каждый удобный случай, чтобы лишить человека чувства уверенности, особенно в детстве (уже в утробе матери), когда люди так ранимы. Его цель - окончательное уничтожение человека. Он нападает на чувство уверенности по той простой причине, что неуверенный человек никогда не сделает ничего полезного для Божьего Царства и никогда не принесет вреда царству сатаны, т.е. не выполнит Божий план.
Сатана не хочет, чтобы вы осуществили Божий план для своей жизни, так как это приближает окончательное поражение сатаны. Если он заставит вас поверить в вашу неспособность что-либо сделать, вы даже не станете пытаться сделать что-то стоящее. Если же вы попытаетесь, страх поражения лишь закрепит его. А для вас это поражение не будет сюрпризом, так как вы не были уверены в себе с самого начала. Часто это называют 'синдромом неудачника'.
Сколько бы удивительных планов Бог ни приготовил для вас, одно вы должны знать наверняка:
Дьявол хочет, чтобы мы не любили себя и не были в себе уверены. Но вот благая весть; нам не нужно быть уверенными в себе - мы можем быть уверены в Иисусе!
Я уверена в себе лишь потому, что твердо знаю о присутствии Христа во мне. Он всегда со мной и готов помочь мне осуществить каждое из дел, за которые я берусь во имя Него. Верующий, который не знает об этом, похож на огромный реактивный самолет без горючего; снаружи он выглядит хорошо, однако силой не обладает. С Иисусом в нас мы способны сделать все, что не способны без Него.
Иисус умер за наши немощи и слабости, и если мы уповаем на Него (если мы уверены в Нем), Он готов наделить нас Своей силой и способностями. В Евангелии от Иоанна (15:5) Он раскрывает нам важнейший принцип: '...без Меня (лишенные жизненно важного общения со Мной) не можете делать ничего'.
Как только вы постигаете эту истину, то на дьявольскую ложь 'У тебя никогда ничего путного не получится' вы можете ответить: 'Возможно, однако у Иисуса, Который во мне, обязательно все получится; Он все совершит, потому что я полагаюсь на Него, а не на себя. Он даст мне успех во всем, что бы я ни предпринял' (Навина, 1:7).
Возможно, враг скажет вам: 'Ты с этим не справишься, поэтому не стоит даже стараться. Ты потерпишь неудачу, как и в прошлом'. На это вы можете ответить: 'Без Иисуса я действительно не способен даже на самое незначительное дело; но с Ним и в Нем я могу сделать все, что нужно' (Фил., 4:13).
Когда бы дьявол ни напоминал вам о вашем прошлом, напомните ему о его будущем. Если прочитать Библию полностью, можно увидеть, что будущее у дьявола печальное. Фактически он уже потерпел поражение. Иисус восторжествовал над ним на кресте и публично опозорил его перед всем духовным миром (Кол., 2:15).
Сатана исчерпал свои ресурсы, он живет 'в долг'; и ему это известно лучше, чем кому бы то ни было. Его сила заключается лишь в том, что мы верим в его ложь.
Всегда помните:
О чувстве уверенности говорят все. Как в миру, так и в Церкви на эту тему проводятся разнообразные семинары. Уверенность в себе, как мы все знаем, необходима всем; если человек собирается в жизни что-то совершить, он должен быть доволен собой. Нас учили, что одна из важнейших потребностей человека - верить в себя. Однако это неправильное суждение. На самом же деле нам нужно верить не в себя, а в Иисуса, Который в нас. Мы не должны даже помышлять о какой-то уверенности в себе без Него. Когда апостол Павел говорит, чтобы мы не надеялись на плоть (Фил., 3:3), он имеет в виду именно то, что говорит: не надеяться на себя или, другими словами, понимать, что без Него мы ни на что не способны.
Одни люди всю жизнь посвящают тому, чтобы достичь вершин, взбираясь по лестнице успеха, но, оказавшись наверху, понимают, что эта лестница вела их не туда. Другие пытаются вести себя безупречно, чтобы обрести уверенность в себе, однако это приводит лишь к тому, что они повторяют прежние ошибки. И первое, и второе приводит к одному результату: пустоте и разочарованию.
Я обнаружила, что большинство людей делятся на две основные категории: 1) люди, которые независимо от усилий ничего в жизни не совершают, и это заставляет их ненавидеть себя, и 2) люди, обладающие 'естественными талантами, благодаря которым они достигают многого, однако приписывают все успехи себе и гордятся ими. Как одни, так и другие в Божьих глазах потерпели поражение. По мнению Бога, только тот достигает успеха, кто надеется не на себя, а исключительно на Христа. Мы должны гордиться и хвалиться одним лишь Иисусом, и Он один должен принять (по заслугам) всю славу за все наши возможные успехи.
Фактически каждый человек обладает чувством уверенности (верой). Библия подтверждает это в Послании римлянам (12:3). Человек рождается с определенной мерой веры; важно то, во что мы вкладываем эту веру. Некоторые тратят ее на себя, другие - на людей, третьи - на вещи, но существуют и такие люди, которые отдают свою веру Богу.
Пусть вас не беспокоит ваша собственная персона, ваши слабые или сильные стороны. Отверните свой взор от себя и обратите его на Господа. Если вы слабы, Он может укрепить вас. Если вы в чем-то сильны, то лишь потому, что Он наделил вас этой силой. Итак, в любом случае вы должны смотреть не на себя, а на Него.
При отсутствии истинной уверенности (в Иисусе) вы создадите себе множество сложных проблем. Вот часть из них:
1. Вы никогда не станете на 100 процентов тем, кем можете стать во Христе (об этом мы уже говорили раньше).
2. Вашей жизнью будет управлять страх, и она будет наполнена мучениями.
3. Вы никогда не познаете истинную радость, настоящее удовлетворение.
4. Святой Дух будет оскорблен, так как Он, посланный Богом осуществить Божий план для вашей жизни, не сможет это сделать без вашего содействия.
5. Вы откроете множество дверей для душевных страданий: для ненависти к самому себе, для осуждения, для страха неприятия, для Страха неудач, для страха перед людьми, для максимализма, для человекоугодничества (что исключает возможность стать тем, кто угождает Богу), для контроля, для манипуляции и т.д.
6. Вы забудете о вашем праве быть личностью -праве быть самим собой.
Эту последнюю проблему я хочу разобрать более детально. В первой части книги мы обсуждали первые пять пунктов, однако этот шестой является очень важным и заслуживает более пристального внимания.
В Первом послании коринфянам (12:16,17) Павел говорит нам о том, что все мы вместе представляем одно тело, но в то же время являемся отдельными членами этого тела. В Послании римлянам (12:4-6) он говорит почти то же самое, только иными словами. Нам очень важно постичь эту истину, потому что мы делаем себя несчастными и сдерживаем действие Божьей силы, когда пытаемся делать то, что нам не предназначено.
Часто можно слышать, что на земле нет двух одинаковых людей. Разве это плохо? Конечно, нет! Бог преднамеренно создавал нас всех разными. Если бы Он хотел, чтобы мы были одинаковыми. Ему бы не составило никакого труда сделать нас такими. Однако наша индивидуальность настолько важна для Него,
