величия в том, чтобы слабый огонек жизни почитал себя богоподобным, чем чтобы божество почитало себя божеством. И он прославлял в человеке все то, что мнил земным и смертным. Он любил читать мне вслух один поэтический отрывок. Всего стихотворения он не знал и не мог доискаться, кто его автор.[79] Я привожу здесь эти строки не только потому, что Эрнест любил их, но и потому, что вижу в них отражение той же противоречивости, что жила в моем муже, узнаю ту же силу духа и то же отрицание его. Ибо как может человек, с восторгом, страстью и пламенным вдохновением повторяющий эти строки, быть только прахом земным, мимолетной тенью, зыбким, ускользающим облачком!

Мой по праву рожденья удел — торжество И удача в суровой борьбе. Жизнь я славлю свою, всей земле я пою О моей высокой судьбе. Узнай не одну я — мильоны смертей, Что нас ждут до конца времен, — Все ж, как чашу вина, пью я счастье до дна Всех стран, веков и племен. О пенная Гордость, о терпкая Власть, О сладкая Женственность! — я На коленях пью, славя чашу мою, Золотой нектар бытия. Я пью за Жизнь, я пью за Смерть, Воспевая и эту и ту. Пусть умру я — другой бокал круговой Подхватит, как я, на лету. Я тот, кого ты в мир труда и мечты Из рая изгнал, мой творец. Здесь я прожил века, здесь пребуду, пока Не придет вселенной конец. Ведь это мой мир, мой прекрасный мир, Мир страданий, душе дорогих: Здесь я сердцем постиг и младенческий крик И пытку мук родовых. Пульс грядущих веков в юной алой крови! Страсти целого мира вместив, Этот дикий поток все сметает с дорог, Самый ад на пути загасив. От плоти до праха — я человек, От трепетной плоти земной, От сладостной тьмы нашей первой тюрьмы До сиянья души нагой. Кость от кости моей и от плоти плоть, Мир покорен веленьям моим, И к Эдему пути он стремится найти, И порыв его непобедим. Дай мне выпить, господь, кубок жизни до дна, Весь в радуге красок живых, И вечную ночь я смогу превозмочь Виденьями снов золотых. Я тот, кого ты в мир труда и мечты Из рая изгнал, мой творец. Здесь я прожил века, здесь пребуду, пока Не придет вселенной конец. Ведь это мой мир, мой прекрасный мир, Царство радости светлой моей — От сверкающих льдов заполярных краев До тьмы любовных ночей.[80]

Эрнест работал, выбиваясь из сил. Выносливый организм многое дозволял ему, но глаза его говорили об утомлении. Милые, усталые глаза! Эрнест спал всего каких-нибудь четыре-пять часов в сутки и все же не успевал переделать все свои ежедневные дела. Он продолжал пропагандистскую работу, и его лекции в рабочих аудиториях были расписаны на недели вперед. Много времени отнимала избирательная кампания: возни было столько, что другому хватило бы на целый рабочий день. С разгромом социалистических издательств его скудные авторские доходы прекратились, и надо было думать о новом заработке; не только революционная работа, но и жизнь предъявляла свои требования. Эрнест переводил для журналов научные и философские статьи и, придя домой поздно вечером, утомленный сутолокой избирательной кампании, садился за стол и работал далеко за полночь. Ко всему прочему он еще и учился, учился до самой смерти, и умудрялся делать большие успехи.

И он еще находил время дарить мне любовь и счастье. Разумеется, это было возможно только потому, что я всецело жила его жизнью. Я научилась стенографировать и писать на машинке и стала его секретарем. Эрнест уверял, что этим я наполовину его разгружаю. Во всяком случае, это позволяло мне целиком войти в его работу. Мы жили одними интересами, вместе трудились и вместе отдыхали.

А сколько драгоценных минут мы урывали для себя, похищая их у работы, пусть это было только слово, короткий поцелуй, мгновенная вспышка любви… Взятые у жизни украдкой, эти минуты были тем сладостней. Ибо мы жили на сверкающих высотах, где воздух был прозрачен и чист, где труд был обращен на пользу человечества и куда низменным, эгоистическим побуждениям не было доступа. Мы любили нашу любовь и никогда ничем ее не осквернили. И самое главное: я выполняла свой долг. Я давала отдых и покой тому, кто самоотверженно работал для других, — моему милому материалисту с усталыми глазами.

Глава двенадцатая

ЕПИСКОП

Когда мы поженились, случай опять свел меня с епископом Морхаузом. Но расскажу по порядку. После своего ошеломляющего выступления на съезде ИПГ епископ, добрая душа, не устоял перед уговорами заботливых друзей и взял отпуск. Однако вернулся он, еще более утвердившись в своем решении проповедовать веру истинную. Первая же его проповедь повергла в ужас всех прихожан, так как она была почти дословным повторением того, что епископ говорил съезду. Снова и снова твердил он, что церковь отринула учение Христа и на место спасителя поставила маммону.

В результате беднягу отправили, уже не спросясь, в частную психиатрическую лечебницу, меж тем как газеты скорбели о его душевном заболевании и умилялись его кротости и голубиной чистоте. В лечебнице епископа держали на положении узника. Я несколько раз пыталась навестить его, но не была допущена. Меня глубоко волновала трагедия разумного, нормального, чистого душой человека, раздавленного жестоким насилием общества, так как мне были хорошо знакомы и здравый ум и благородные побуждения епископа. Эрнест говорил, что его погубило незнание законов биологии и социологии, оно-то и помешало ему стать на правильный путь в борьбе с торжествующим злом.

Вы читаете Железная пята
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

1

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату