Ольгерда на Москву явно не преследуют завоевательские целей. Мягкость Ольгерда может быть объяснена, желанием просто уладить конфликт между сыновьями, женами и другими родственниками. Когда же вопреки отцу, Донской-Ольгердович все-таки разорил Тверь, Ольгерд завещал власть старшему сыну от тверской княжны — Ягайле. Явная несправедливость такого решения лишала всяких перспектив Андрея Полоцкого и делала его естественным союзником Дмитрия Донского.
Возможна ещё одна версия. Как известно, в 1362 году Ольгердом в битве на Синих Водах разгромлены три орды: Крымская, Перекопская и Ямбалуцкая. Ордынскими войсками командовали «отчичи и дедичи Подольской земли», султаны: Кутлубук, Качибей и … Дмитрий. Через год, в 1363 году Дмитрий Донской получает власть. Есть ли между этими событиями связь? В средневековье, часто встречается обращение «брат» между равными монархами, а также «сын — отец», как обозначение зависимости. Может ли быть признание себя вассалом одним из побеждённых «султанов» и воспринимается современными исследователями как родство Дмитрия — Корибута с «отцом» Ольгердом? Не буду настаивать на этой версии, тем более что в те времена князей с именем Дмитрий было предостаточно. Есть также мнение, что Дмитрий и Корибут Ольгердовичи — это разные люди, а на Куликовом поле они командовали соответственно резервом и левым флангом русского войска.
Тем не менее, версия о соответствии Дмитрия — Корибута Ольгердовича Дмитрию Ивановичу Донскому объясняет два противоречивых момента: где был Дмитрий Донской во время Куликовской битвы и его странное поведение во время погрома Москвы татарами в 1382 году. В этом случае Дмитрий Донской = Дмитрий Ольгердович находился там, где и положено полководцу — за большим полком, стоявшим по центру.
Согласно традиционной трактовке событий, в 1382 году хан Тохтамыш, из союзника Дмитрия Донского превращается в его врага и совершает опустошительный набег на Москву. Дмитрий Донской, чтобы собрать войско, ещё до подхода татар покидает город, оставив за себя … литовского князя Остея, внука Ольгерда. Мягко говоря, странное решение. Представьте, что в случае опасности для государства, президент В. Путин не только покидает Москву, но и просит, например, литовского посла в России, временно исполнять обязанности командующего Московским военным округом. Это ещё не всё. Вместе с литовским князем Остеем, оборонять Москву остаётся литовский митрополит Киприан. Если Дмитрий Донской = Дмитрий Ольгердович, то нет ничего удивительного в том, что он, отправляясь собирать войско, оставил командовать гарнизоном Москвы своего сына — Остея, внука Ольгерда.
Ни у кого никогда не вызывала вопросов странная синхронность двух событий: разгрома Москвы ханом Тохтамышем 23–26 августа 1382 года и государственный переворот в ВКЛ в начале этого же месяца. При существовавшей зависимости Московского княжества от ВКЛ, трудно отрицать взаимосвязь этих событий. Если верно предположение о том, что Дмитрий Донской = Дмитрий Ольгердович, а Андрей Ольгердович = Тохтамыш, события могли происходить следующим образом: в результате анархии и гражданской войны, начавшейся после смерти Ольгерда, второй соправитель ВКЛ — Кейстут в 1381 году подчинил себе восточную, Виленскую часть княжества. В результате этого, спорившие за власть Ольгердовичи остались не у дел. Конфликт Андрея и Дмитрия ещё больше усугубил ситуацию. Воспользовавшись отправкой войска Андрея — Тохтамыша в Москву против брата Дмитрия, Ягайло организовал переворот, в результате которого в башне Кревского замка Кейстут был задушен. Ягайло получил власть над обеими половинами княжества.
Не менее интересные события происходят спустя несколько месяцев — в декабре 1382 года. Ягайло просит поддержки у Дмитрия Донского. У московского пепелища что ли? Даже если средневековым москвичам были известны секреты клонирования человека, за три месяца они вряд ли успели бы воспроизвести такое количество людей, которое чужеземцы хотели бы привлечь на свою сторону в качестве военного союзника. Может быть, суздальские князья, присланные к стенам Кремля Тохтамышем, всё-таки сдержали своё слово не трогать простых москвичей, а уничтожен был только гарнизон Кремля под командованием литовского князя Остея?
Союз Ягайлы и Дмитрия не состоялся. Дмитрий Донской потребовал от Ягайлы признания старшинства. В нашей версии он был абсолютно прав — как старший брат, он имел больше прав на Виленский престол. Ягайло отказался и нашёл других союзников — поляков. Он женился в 1385 году на польской королеве Ядвиге и в результате Кревской унии стал королём Польским и Великим Князем Литовским.
Согласно традиционной версии, во время московского погрома 1382 года князь Остей был убит. Вместе с ним из Москвы исчезает сын Дмитрия Донского — Василий. «В одиннадцать лет он возглавил посольство к хану Тохтамышу и просил великокняжеский ярлык для своего отца. Ярлык был дан, но самого Василия оставили заложником в Золотой Орде. Через четыре года он бежал из плена. Путь юноши лежал через Литву, где он дал слово князю литовскому Витовту жениться на его дочери Софье. Впоследствии беглец сдержал своё обещание.»[16] Можно подумать, что скитающийся подросток, сын униженного и зависимого князя мог представлять интерес в качестве жениха. Дело даже не в этом. Чтобы совершить побег через Литву на Русь, согласно традиционным представлениям, Василию пришлось бы из орды сначала через Русь приехать в Литву. Или он летал на ковре-самолёте? Встретиться с князем Витовтом ему было ещё сложнее. Дело в том, что в это время Витовт был в Тевтонском ордене. Как занесло Василия из Орды в Орден? Вопрос остаётся открытым.
Известно, что Витовт водил в походы тевтонскую армию, значит, по крайней мере, он не был пленником. Какую должность он занимал? Комтур? Маршал? Или быть может магистр? Несмотря на кажущуюся фантастичность последней версии, существует несколько интересных фактов, заставляющих задуматься. Витовт появился в Ордене после государственного переворота в ВКЛ 1382 года. Одновременно с этим великим магистром избирается Конрад Цольнер фон Ротенштейн (Konrad Zollner von Rotenstein), который правил вплоть до занятия Витовтом Вильни в 1390 году. Витовт был крещён в католичество и единственным юридическим препятствием, для занятия им поста магистра было наличие жены, так как орден был организацией духовной, а рыцари — братьями-монахами. Однако, факт проведения закрытых увеселительных мероприятий для орденской верхушки (во время одного из таких пиров сбежал из тевтонского плена отец Витовта — Кейстут) говорит о том, что поговорка «закон, что дышло…» была актуальной и во времена средневековья. При внимательном взгляде на лица великих магистров Тевтонского ордена, правивших в Мальборке, привлекает внимание то, что на портрете Конрада Ротенштейна изображён … предыдущий магистр — Winrich von Kniprode (правил с 1351 по 1382 г.). Если факт правления Витовта Тевтонским орденом имел место, кому было нужно и в чьей власти было стереть это из истории? Следует помнить, что сын Ягайлы — Казимир, подчинивший в следующем, XV веке под своей властью три государства: ВКЛ, Польшу и Тевтонский орден имел довольно спорные права наследования власти, и поэтому при нём летописная история подвергалась значительной «корректировке». Но об этом в следующих главах.
Еще одна загадка — сверхлюбезные письма Андрея Полоцкого к тому же магистру Конраду фон Ротенштейну. Являются они подлинными, или это подделка и на что рассчитывал Андрей, отдавая магистру в ленное владение Полоцкое княжество?
Сменивший в 1391 году Конрада фон Ротенштейна, великий магистр Конрад фон Валленрод (Konrad von Wallenrod) был злейшим врагом Витовта. Их конфликт помог Ягайле в 1392 году убедить Витовта вернуться в ВКЛ. Конрад Валленрод в отместку отравил находившихся в Ордене сыновей Витовта. Острейшая личная неприязнь последнего с кланом Валленродов оказала значительное влияние на принятие Витовтом политических решений накануне Грюнвальдской битвы, подорвавшей могущество Ордена и изменившей ход истории.
Снова вернемся на Русь. В рождество 1390 года в Коломне была сыграна свадьба сына Дмитрия Донского — Василия с литовской княжной Софьей, дочерью Витовта. На свадьбе, вместе с Василием появляется Ольгердов внук — Остей, который оказывается не только в добром здравии, но и даже участвует в рыцарском турнире, устроенном ради забавы гостей.[31] То, что он в поединке был случайно «поколот», не обязательно означает смерть, а просто неудачное завершение для него турнира.
