сопровождается существенными чувствами. По утверждению Кинси, эту наиболее неадекватную реакцию переживают около одной пятой или чуть более мужчин.
2. Вторая, более распространенная реакция, включает в себя «напряжение или подергивание одной или двух ног, рук, рта, либо других частей тела». При такой реакции тело становится скованным. Происходит несколько спазмов, но без завершающего результата. Такова реакция примерно сорока пяти процентов мужчин. Надо заметить, что скованность тела – это защита против того, чтобы «поддаться» оргастическим конвульсиям, но не оргастическая реакция. Именно такую реакцию я назвал локальной кульминацией.
3. Третий тип реакции кажется более бурным, чем предшествующие, но по своей природе эквивалентен предыдущим. Термины, использованные Кинси, основаны на утверждениях из этой области: «Ноги часто становятся скованными, мускулатура приобретает узловатый вид, пальцы растопыриваются, мускулы живота сокращаются и твердеют, плечи и спина деревенеют и часто выдвигаются вперед, дыхание замирает или становится всхлипываюшим, порывистым, глаза горят или плотно зажмуриваются, руки цепляются, рот кривится… все тело целиком или его части спастически подергиваются, иногда синхронно с пульсациями или яростными рывками пениса». Кроме этого мужчина может стонать, рыдать или яростно кричать. Последствий не отмечалось. Этот тип реакции Кинси встречал у одной шестой его обследованных.
И снова я должен сказать, что убежден – скованность, напряжение и спазмы противоположны природе оргастической реакции. Как может кульминация быть приятной, если ее сопровождают вышеперечисленные явления, как? Нет, это не оргазм, а страх – страх оргазма, который пугает, переполняя «Эго».
4. Малый процент мужчин, около пяти, сообщали о реакции, сопровождаемой смехом, разговорчивостью, садистскими или мазохистскими чувствами и быстрыми «кульминационными изнуряющими движениями». Эта реакция по своей сути истерическая, и здесь не требуется дальнейших комментариев.
5. Несколько меньшей группой мужчин также сообщалось о вышеперечисленных реакциях, но «при кульминации возникают сотрясения, коллапс, бледность и иногда нарушения четкости зрения и различения цвета». Эта реакция похожа на паническую, и я подозреваю, что это именно так.
6. Обзор также показывает, что существует ряд мужчин, которых охватывает боль и страх при подходе к оргазму. Пенис перед самым оргазмом становится слишком чувствительным, и Кинси утверждает, что «некоторые мужчины страдают мучительной болью и могут кричать, если движение продолжается или даже если до пениса только дотронуться». Некоторые из них вступают в борьбу с партнершей перед приближением кульминации, хотя «определенное удовольствие» от всего переживания они все же испытывают.
Вклад Кинси, сделавшего эти исследования доступными окружающим, очень ценен. Но я не могу понять, как можно считать подобные реакции оргазмом. Теоретическая основа его позиции состоит в том, что биолог нацелен только на физиологические реакции, а не на субъективные переживания. Но даже биолог должен сознавать, что физиология включает в себя нечто большее, чем только описание реакций органов тела. Например, физиологически реакция органов при падении с высоты и при борьбе одинакова: повышается выработка адреналина, возрастает кровяное давление, учащается пульс и дыхание, но ведь биолог знает различие между падением с высоты и борьбой. Кинси уверен, что в литературе оргазм путают с оргастическим удовольствием. Если человек получает удовольствие от оргазма, то не лучше ли говорить о кульминации, которую скорее, чем оргазм, следует рассматривать как физиологическую реакцию? По этому поводу Кинси специально делает оговорку, что «все случаи эякуляции можно считать оргазмом». Это неправильное использование термина «оргазм».
Более того, Кинси пытается изучать сексуальное поведение как механическую реакцию. Проблему локальной кульминации или частичного оргазма характеризует возникновение скованности во время оргазма. Вместо усиления ритмических движений, вместо их ускорения и непроизвольности тело деревенеет, движения прекращаются или замедляются, а дыхание замирает. Этот тип реакции явно указывает на страх перед оргастической реакцией. Какова же природа этого страха?
Оргазм, что известно многим психологам и психоаналитикам, является процессом «сдачи позиций». Мужчина уступает женщине, отдается бессознательному; сдается своей животной природе. Этот явный страх перед уступкой пугает «среднего» мужчину, сдерживая переживание полноценного оргазма. Без такой уступки, без отдачи невозможно полное единение с партнером. То, о чем ч сейчас говорю, не является сознательным действием. Оно включает в себя способность полностью отдаться другому человеку, не оставляя ничего в бессознательном, что возможно только при условии любви к своему партнеру. Полная уступка женщине в половом акте в равной мере является выражением любви и на более глубоком уровне, который не выразить словами.
Неспособность отдаться женщине проистекает из бессознательного страха и враждебности к ней. Мы находимся в состоянии, к которому привыкли, называя его «войной между полами». Не надо быть психиатром, чтобы сознавать, что большую часть супружеских и сексуальных отношений пропитывает ненависть. Мне трудно бывает ответить пациенту, который требует, чтобы я поучил его, как можно удачно и счастливо жить в браке. Такие союзы существуют, и я их знаю, но они столь редки, что глупо, по– моему, утверждать на их основе, что женитьба – счастливое состояние. Мои психиатрические пациенты не являются исключением; они отличаются от остальных только тем, что обратились за помощью и выяснили, в чем заключаются их трудности.
Можно утверждать, что нет мужчины, который может любить одну женщину, если он не любит всех женщин. Я бы даже предложил считать это предрасположенностью к женщинам вообще. Каждая женщина индивидуальна, но, несмотря на это, каждая из них является для мужчины еще и отражением его матери. Все неразрешенные конфликты с матерью бессознательно переносятся на жену или партнершу. На уровне сознания можно очень хорошо отличать одну от другой, но на бессознательном уровне они сливаются в один образ. Но ведь именно на бессознательном уровне происходит оргазм. Там же возникает страх проявить бессознательное поведение, непроизвольные движения, который останавливает мужчину на пороге оргазма. Он стучит в дверь, она – открыта, но он боится войти в нее. Его тело становится скованным, ноги деревенеют, челюсть тяжелеет, живот поджимается, дыхание замирает, или он начинает задыхаться, грудь напрягается. Если сексуальное чувство достаточно сильно, можно испытать частичную реакцию, которую я назвал локальной кульминацией, но барьер страха при этом не преодолеть.
В процессе невротического приспособления в детстве «Эго» обучается воспринимать намерения вместо поступков. Оно создает образ «хорошей матери», а негативные переживания связывает с «плохой мамой». Такие переживания надо подавлять в интересах выживания и приспособления. Но ведь они только подавлены, но не устранены, даже если и позабыты, «Эго» командует поведением, как капитан – командой корабля. Все хорошо и безопасно, пока команда подчиняется. Но «Эго» не решается оставить без присмотра штурвал, чтобы странные темные силы бессознательного не начали управлять кораблем. Если кто-то продолжительное время пытается подавить свои отрицательные эмоции, а следовательно, и повлиять на образ «плохой матери», то этот контроль невозможно преодолеть в половом акте.
На уровне «Эго» секс воспринимается как естественное выражение любви двух людей. «Эго» правильно воспринимает эти состояния, точно так же как и правильное знание материнской любви. Но личность разделена. «Эго» противостоит бессознательному, чтобы сохранить мир и стабильность, однако это только перемирие в неоконченной войне. Пограничникам нельзя заснуть или утратить сознание. В тот момент, когда