существовании самой Советской республики, тут кадры молодежи самоотверженно боролись на фронтах. Они делали все что могли, чтобы поддержать Советскую республику; это, конечно, повело к тому, что между Советской властью и подрастающей рабочей молодежью организовалась крепкая спайка, так что с нашими вопросами мы всегда очень охотно обращаемся к молодому поколению. И вот, товарищи, сейчас, когда окончилась война, борьба за существование стала другой громадной задачей перед Советской Россией.

Ведь нельзя закрывать глаза на факты. Мы все знаем, что Россия страна дикая, что у нас такое количество безграмотных, как нигде. У нас очень плохие школы. Очень легко ругать Наркомпрос, но надо знать, какие у нас учителя, как они живут и что можем мы им дать. Культурная задача, которая сейчас неимоверно раздвинулась, — это потребность в новых работниках. Приходится слышать отчеты политпросветов, что в такой области, как журналистика, совершенно отсутствуют работники, и вот товарищи из РОСТА (Российское телеграфное агентство. — Ред.) указывали, что в провинциальных газетах совершенно отсутствуют работники… Уровень работников страшно низкий, работа растет, а работников нет.

Если бы вы послушали, что рассказывают на съезде губоно об отсутствии учителей. Их нет — это ощущает все подрастающее поколение, и в крестьянстве среди подрастающего поколения огромная жажда знаний, и школы не могут быть устроены, потому что нет учителей, школы пустуют. Нет учителей, потому что они в отчаянном положении, потому что мы не можем их снабжать, но не хотим, а не можем эту учительскую армию снабжать. Они оторваны от жизни, они часто не могут разобраться в окружающих явлениях. Революция застала их в деревнях, и некоторые деревни только теперь переживают то, что переживали столицы, что переживал центр несколько лет тому назад. У нас принято ругать учителей саботажниками, что это мелкобуржуазный слой населения, на него взваливают все вины. Мне приходилось в 1919 г. ездить на пароходе «Красная звезда». Останавливались в разных уголках — в уездных городах, местечках, селах и деревнях — и везде видели один и тот же факт. Советские работники, а очень часто и партийные, свысока говорили об учительстве, но если ближе посмотреть на это учительство, которым поддерживается все просвещение, то мы увидим, что оно стоит на своем посту. Тогда, когда школа разваливается, когда учитель живет в совершенно невозможных условиях, он все-таки продолжает вести свою обычную работу. Этим учителям не приходится пожинать никаких лавров. Но работа учительства — громадная работа, и, в сущности, в руках учителя все будущее молодое поколение. Еще Руссо говорил, что первоначальные годы развития ребенка — это самые главные годы развития. И вот мы видим, что эти первые годы развития находятся в руках того учительства, которое осталось от старого времени и которое постепенно вымирает. Учительство старое недостаточно подготовлено, и число его очень ограниченно.

А новые кадры? Тогда как в техникумах и везде вы видите целые тучи желающих поступить на различные факультеты: медицинский, правовой и т. д., в технические училища и пр., — в то же время наблюдается полное отсутствие желающих поступить в техникумы, подготовляющие учительский персонал, и особенно мало желающих из среды пролетариата. Это совершенно ненормальное положение. Мы не представляем себе, что начинать можно только с фабзавуча. Но надо, чтобы ребенок что-нибудь да знал. Теперь страшно понизился уровень знаний. Теперь, когда принимают на учительские курсы, поступающим ученикам задают вопрос, что больше: 2/3 или 3/4. И вот эти будущие учителя часто не знают, что больше: 2/3 или 3/4. С таким уровнем мы не построим никакой коммунистической республики. Надо осознать, что для этого нам надо обладать всеми достижениями науки. А когда мы возимся с тем, что больше: 2/3 или 3/4, — это значит: мы мало пригодны для того строительства, которое перед нами стоит.

Сейчас один товарищ говорил, что надо за счет школы первоначального воспитания устраивать другие школы, в том числе и школы фабзавуча, и ставил вопрос так, что это будут два конкурирующих учреждения. Нет, товарищи, нам нужно создать и ту и другую школу. Если у нас в школу фабзавуча будет поступать безграмотная молодежь, не имеющая элементарных представлений об арифметике, не говоря уже о математике, то никаких квалифицированных рабочих мы не дадим. Ведь квалифицированный рабочий не тот, кто умеет делать механические движения рукой, но тот, кто осознаёт свое производство. Даже в буржуазных государствах ведется подготовка квалифицированных рабочих. Чтобы создать их, нам надо улучшить нашу обыкновенную школу, тогда уже мы сможем говорить о поднятии квалификации и строительстве будущего. Этот труд равен всем видам другого труда, но заводский рабочий работает в среде товарищей, ему гораздо легче, так как в условиях коллективного труда человек чувствует себя гораздо сильнее и сплоченнее, а учитель заброшен, оторван и изолирован от других, далек от культуры, и, чтобы идти в учителя, надо иметь большое количество самоотвержения. Поэтому, если кто из вас почувствовал бы в себе призвание идти по этой трудной дороге, то пусть он не подавляет в себе этого желания, а другие пусть не мешают ему идти по выбранной дороге. Он останется тем же членом Коммунистического союза молодежи, кем и был, и остальные должны помочь ему построить будущую школу, так как одними упреками по адресу Наркомпроса мы будущего не построим.

Здесь нужно коллективное участие в работе, и мы надеемся, что молодежь на этом фронте просвещения окажет Советской республике те же услуги, что оказала и на боевых фронтах. Надо, когда говорят о недостатке учителей, помнить, что им неоткуда взяться. Или они возьмутся из слоев мелкобуржуазных или буржуазных — и тогда мы отдадим детей рабочих и крестьян в чужие руки, или кадр учителей пополнится молодежью, которая состоит в РКСМ, — и тогда действительно мы сможем создать настоящую трудовую политехническую организацию по принципу производства, которая даст молодому поколению те познания, которые ему необходимы для строительства новой жизни,

1921 г.