— В мире нет другой такой профессии, когда государство учит людей совершать преступления, — говорил Иванов, прохаживаясь вдоль нас, заложив руки за спину. — Не только совершать преступления самому, но и плодить вокруг себя преступников: людей, которые будут предавать свою страну, воровать ее секреты. Для этого разведчик должен льстить самолюбию этих людей, подкупать их, расставлять ловушки, подкладывать баб в постель, провоцировать, потом шантажировать. Использовать пороки этих людей и разжигать те, которые пока в самом зачатке. Будить в них потребности, которые без него они не в состоянии будут удовлетворить. Так вот, делать все это и не стать внутренне преступником самому можно только благодаря одной вещи. Разведчик должен быть безупречен, кристально честен по отношению к своей собственной стране.
— Подождите, подождите, — остановил его кто-то из нас, по-моему, Ромка Ляхов. — Уже мы должны жить под чужим именем, с поддельным паспортом, с выдуманной биографией, говорить и думать на чужом языке. Уже большую часть жизни нужно будет забыть про тех, кто мы есть на самом деле, а потом, вернувшись на родину, забыть про тех, кем мы были почти всегда. Так?
— Так, — с видимым удовольствием, своим самым елейным голосом подтвердил Иванов.
— То есть уже мы должны поместить в себе двух разных людей?
— Да, все так.
— И теперь в довершение ко всему вы хотите, чтобы один из этих людей был безукоризненно честным, а другой — подонком, растлителем душ? Вы уверены, что эти двое уживутся?
— Это война, — сказал Иванов, и взгляд его стал жестким, взглядом бывшего смершевца. — Идет война. Большинство людей способно драться только в окопах, где все ясно: вот свои, а вот — враг. В тылу противника воевать могут избранные, единицы. Те, кто смогут совместить в себе двух разных людей, кто научатся быть то одним человеком, то другим. Но которые всегда будут помнить, кто в них настоящий.
Мы решили тогда, что Иванов завел с нами этот разговор, чтобы отсеять тех, кто не готов к сознательной шизофрении. Ну, пока мы не зашли слишком далеко…
Больших подлостей мне в работе удалось избежать, а вот в раздвоении личности я продвинулся даже дальше, чем можно было опасаться. Самим ходом вещей, без каких-либо сознательных усилий со своей стороны. Теперь я настоящий не только со своей мамой, которая живет в Москве, с Лешкой Кудиновым, с которым мы по-прежнему самые близкие друзья и иногда напарники, а также с моим куратором в Конторе Эсквайром. Собственно, из оставшихся в живых с той стороны я ни с кем больше и не общаюсь. Но я настоящий и со своей американской семьей: с Джессикой, Бобби, Пэгги, даже с профессором Фергюсоном, а также с множеством добрых приятелей и знакомых в Штатах и по всему миру.
Я борюсь с неизбежной для этой профессии шизофренией не с помощью испытанного лекарства, алкоголя (разве что чуть-чуть), а благодаря придуманному мной самим средству. Я сознательно отказался от собственной целостности личности. Для Конторы главным было, чтобы мы могли совместить в себе честного человека и преступника, но с этим я бы не справился. Кстати, с самого начала, когда мы только раздумывали, связывать нам свою жизнь с Конторой или нет, мы с моей женой Ритой решили, что не будем поступать кому-то во зло. А дальше, раз это основное условие целостности моей натуры выполнялось, я готов предоставить свое тело, свою психику — всего себя — самым разным выдуманным людям. Так это, наверное, делают актеры. Конечно, я придумываю свои другие «я» не в силу болезненной фантазии, что было бы уже тревожным сигналом, а под давлением обстоятельств. Но раз уж я другой человек, логично предоставить этому другому человеку возможность пожить хотя бы такой, призрачной жизнью. Хотя с философской точки зрения что, жизнь бывает иной?
Вот и теперь я рассказывал этому симпатичному пареньку свои сказки про радиостанцию не из циничного, на грани патологии, стремления врать. Я был этим украинским предпринимателем, который хотел создать в чужой стране FM-станцию на двух языках, с массой хорошей музыки, с нейтральными новостями, чтобы ее слушали такие вот ребятишки, и эстонцы, и русские, и чувствовали свою общность и причастность всему, что делается в мире. Я мог бы быть этим Александром Диденко, оставаясь Пако Аррайей, и я давал ему возможность побыть, не отказываясь от самого себя.
Но Пако сидел здесь же и головы не терял. Исподволь, издалека я вывел разговор на самого паренька. Арне был единственным ребенком в семье преподавателей сельскохозяйственного института, которые с первыми, перестроечными, всходами капитализма переквалифицировались в торговцев эстонскими молочными продуктами. Моего гида коммерция не привлекала — он хотел спасать жизнь людям. И еще он хотел жить в нормальной стране, ценности которой разделяются остальной частью цивилизованного человечества — отсюда его нетерпимость к неонацистам, — и в которой места хватит всем — отсюда его борьба за русские памятники. Молодежь и должна состоять из романтиков и идеалистов, только все это проходит: молодость — у всех, остальное — у большинства.
— А работа гида? Это просто приработок или на это тоже есть какие-то планы? — вполне логично перешел я к интересующему меня вопросу.
— Да это так, в свободное время, — сказал Арне. — Я в сезон и на выходные получаю заказы от одной питерской турфирмы, которая посылает мне богатых индивидуалов. Ну и еще этот финн, господин Порри, иногда подбрасывает кого-то, как вот вас.
Я засмеялся:
— Мне кажется, от него основная работа попадает совсем другим людям. Я так понял, что этот, как его, как пальму его зовут…
— Юкка, — подсказал Арне.
— Точно, Юкка. У него, по-моему, совершенно четкая специализация.
Арне тоже рассмеялся:
— Я понял. Он мне предлагал освоить теневой бизнес, только мне это все противно. Ты не можешь уважать людей, которых таскаешь по барам и борделям. И соответственно, ты и себя самого не можешь уважать.
— А он что, из теневого бизнеса, этот Юкка?
— Не уверен. — Арне перегнулся ко мне через стол и понизил голос: — По-моему, он шпион.
Я чуть не поперхнулся пивом.
— Почему ты так решил?
— Он иногда хочет, чтобы я делал странные вещи. Например, когда он звонил мне по поводу вас, он попросил собрать сведения про партию зеленых.
— А что в этом странного? Может, он сам из финской партии зеленых и хочет установить контакт с коллегами?
— Нет. В прошлый раз его интересовала мусульманская община Таллина. И что, он хочет сделать себе обрезание?
Это мальчик так пошутил. И тут же залился краской от смущения. Арне покончил с бифштексом с соком, вытер рот салфеткой и довольно вздохнул.
— Десерт? — предложил я. — Три-четыре разноцветных шарика мороженого.
Арне махнул рукой:
— Давайте!
— Вашему финну, наверное, некуда девать деньги, — небрежно произнес я. — Ведь все эти сведения наверняка можно найти в интернете — не по-фински, так по-английски.
— Но его же интересуют не статьи. Он просит меня сходить на их собрания, с кем-нибудь познакомиться и в следующий его приезд в Таллин их с ним свести.
Хм, еще интереснее!
— Подожди, Арне, — сказал я, делая знак официанту, собиравшему посуду с соседнего стола. — Я, конечно, от мира шпионажа очень далек, но элементарная логика подсказывает мне, что такие вещи нельзя поручать случайному человеку. У них же, как мне кажется, везде есть свои люди, которые знают, чем они занимаются, для кого и для чего.
— Ну, не знаю… Может, те люди занимаются совсем другими вещами. Ну вот что он меня просил выяснить? Есть ли среди эстонских зеленых или гринписовцев люди, которые специально занимаются защитой медведей?
— А что, в Эстонии еще есть медведи?
Арне задумался на секунду и кивнул:
