Мне с товарищами в голодные годы приходилось много бороться в литературе и в собраниях с этой чудовищной ложью. — См. книгу Короленко «В голодный год» (Собр. соч. Т. 9).
…«самодержавной конституции»… — Имеется в виду Манифест 17 окт. 1905 г., в котором были обещаны «незыблемые основы гражданской свободы, неприкосновенность личности, свобода слова, собраний и союзов».
…аграрной реформы первой Думы… — Короленко имеет в виду законопроекты конституционных демократов, трудовиков и эсеров, предложенные на обсуждение I Государственной думе (27 апр. — 8 июля 1906 г.). При всем различии программ, все партии требовали наделения крестьян государственной землей и отчуждения крестьянам помещичьих земель. Подробно об этих проектах см. в статье «Земли! Земли!» в наст. томе.
Письмо четвертое*
…славянофильский миф о нашем «народе-богоносце»… — Имеется в виду высказывание героя романа Достоевского «Бесы» Шатова, утверждавшего, что «единый народ-богоносец» — русский народ (ч. 2, гл. 1).
…анархист Бакунин написал: «Нам надо войти в союз со всеми ворами и разбойниками русской земли». — В прокламации 1869 г. «Постановка революционного вопроса» Бакунин, в частности, писал: «Разбойник в России настоящий и единственный революционер <…> В тяжелые промежутки, когда весь крестьянский рабочий мир спит, кажется, сном непробудным, задавленный всею тяжестью Государства, разбойничий мир продолжает свою отчаянную борьбу и борется до тех пор, пока русские села опять не проснутся. А когда оба бунта, разбойничий и крестьянский, сливаются, порождается народная революция» (Бакунин М. Речи и воззвания. СПб., 1906. С. 240).
Ни одна из воюющих сторон без него не обходилась. — О позиции Махно во время гражданской войны см: Голованов В. Батька Махно, или «Оборотень» гражданской войны // Лит. газета. 1989. 8 февр. С. 13: Аршинов П. История махновского движения. Берлин, 1923; Беленко С. Махно и Полонский // Минувшее: Исторический альманах. Вып. 4. Париж, 1987. С. 274–297.
Письмо шестое*
После переписки Сегрю и Ленина… — Имеется в виду «Ответ корреспонденту газеты „Дейли-ньюс“ г. Сегрю», написанный Лениным 8 сент. 1920 г. (Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 41. С. 277–278) на телеграмму Сегрю, в которой корреспондент отмечал, что некоторые из западноевропейских социалистов, побывавших в России, выступили с антисоветскими статьями, и просил Ленина объяснить этот факт.
…вроде трагедии Кабе. — Французский публицист, писатель, идеолог «мирного коммунизма» Э. Кабе (1788–1856), автор социально-философского утопического романа «Путешествие в Икарию», пытался осуществить свои идеи на практике, создав в Америке коммунистическую общину Икарию. Эта попытка окончилась крахом, а члены коммуны возбудили против Кабе судебный процесс, обвиняя его в мошенничестве.
…говорит Ренар… — Здесь Короленко цитирует французского историка, литератора, участника Парижской Коммуны Ж. Ренара (1847–1930). См.: Ренар Ж. Республика 1848 года (1848–1852). СПб., 1907. С. 206.
О Глебе Ивановиче Успенском. Черты из личных воспоминаний*
Впервые: Рус. богатство. 1901. № 5. С небольшими стилистическими исправлениями статья вошла в книгу «Отошедшие». Короленко познакомился с Успенским в конце февраля — начале марта 1887 г. Подробно о впечатлении об этой встрече см.: Полн. посм. собр. Т. 1. С. 59–60. Успенский приезжал в Нижний Новгород в 1887, 1889, 1890 и 1893 гг. Неоднократно встречались они и в Петербурге и Москве.
«Есть люди, подобные монетам…» — Ко времени написания статьи существовали три перевода романа Гофмана «Житейские воззрения кота Мурра» (Н. Кетчера, М. Бекетовой и К. Бальмонта), но приводимая Короленко цитата в них была переведена иначе. Вероятно, Короленко воспользовался статьей Герцена «Гофман» (1834), в которой эта цитата почти полностью совпадает с использованной Короленко в качестве эпиграфа. Статья Герцена впервые была напечатана в «Телескопе» (1836. № 10), а затем вошла во второй том Собрания сочинений (Женева, 1876).
…увлечения «устоями»… — Имеется в виду роман Н. Н. Златовратского «Устои» (1883).
«Мы тоже хотим… Надо и нам» — из второй главы очерка Успенского «Волей-неволей (Отрывки из записок Тяпушкина)», опубликованной в «Отечественных записках» (1884. № 2).
…я получил от него… несколько слов привета и одобрения. — Короленко вспоминает отзыв Успенского на свой рассказ «Чудная», о котором он узнал в ссылке (Собр. соч. Т. 10. С. 95).
Ломброзо Ч. (1835–1909) — итальянский судебный психиатр и антрополог, рассматривавший преступления прежде всего как явление биологического порядка.
«Не говори, что молодость сгубила…» — романс Я. Ф. Пригожего (1840–1920) на стих. Некрасова «Тяжелый крест достался ей на долю» (1855), написанный около 1877 г.
Н. Ф. Анненский (1843–1912) — журналист, статистик, общественный деятель, близкий друг и соавтор Короленко.
«Живые цифры» — цикл очерков Успенского (1888).
С. Я. Елпатьевский (1854–1933) — писатель, врач, член редакции «Русского богатства».
Воспоминания о Чернышевском*
Впервые: Свободная Россия. Лондон, 1894; с некоторыми уточнениями: Рус. богатство. 1904. № 11. В отдельное издание воспоминаний о писателях «Отошедшие» (СПб., 1908) в статью также внесены дополнения. Написаны в 1894 г. после встречи с Чернышевским. Об этой встрече Короленко писал П. С. Ивановской 5 апр. 1890 г.: «Месяца за два до этого я и Дуня виделись с ним в Саратове, он принял нас очень радушно, даже сердечно. Дуня виделась с ним, впрочем, только у нас в гостинице, я был еще два раза у него, и мы долго беседовали, перебирая старину» (Короленко В. Г. Письма к П. С. Ивановской. М., 1930. С. 26).
Уже в деле каракозовцев есть упоминание о намерении освободить Чернышевского. — Подробно об этом см.: Троицкий Н. А. Восемь попыток освобождения Н. Г. Чернышевского // Вопр. истории. 1978. № 7.
…стихотворении А. А. Ольхина «На смерть Мезенцева». — Имеется в виду стих. А. А. Ольхина (1839–1897) по поводу убийства С. М. Кравчинским шефа жандармов Н. В. Мезенцева «У гроба» (1878).
Макадам — смесь щебня и асфальта для мощения улиц.
…каракозовцы и ссыльные по делу о воскресных школах… — Д. В. Каракозов (1840–1866), участник московского тайного общества, созданного его двоюродным братом Н. А. Ишутиным (1840–1879), 4 апр. 1866 г. стрелял в Александра II. Покушение, послужило поводом для многих арестов, суду были преданы тридцать четыре человека, многие из которых приговорены к длительным срокам ссылки. Воскресные школы, созданные интеллигенцией для ликвидации неграмотности среди простых людей, были закрыты повелением Александра II 10 июня 1862 г., и создано судебное дело о распространении революционных идей среди учеников этих школ.
…говорил мне один интеллигентный поляк… — См. гл. «Стасик Рыхлинский и
