82
Фрейд распространяет биогенетический закон Мюллера Геккеля (см. выше) на отношение между психическим развитием индивида и всего человечества. Неправомерность такого подхода доказана последующими исследованиями развития психики в онтогенезе.
83
Букв.: «контрзаполнения» [энергией]. В английском языке эквивалентом является «антикатексис». — Прим. ред. перевода.
84
Ру Вильгельм (1850 1924) — один из основателей экспериментальной эмбриологии.
85
Подобно животным (лат.) — Прим. ред. перевода.
86
Юнгом было введено представление о двух основных психологических типах: интровертивном и экстравертивном. Они различались по направленности своего либидо (которое Юнг «десексуализировал», понимая под термином «либидо» не половую энергию, а психическое влечение).
Интроверта отличает направленность на собственный внутренний, мир, тогда как экстраверта — на внешний.
87
Здесь типичное для психоанализа объяснение творческого мышления и фантазии художника исключительно характером его либидо и полное игнорирование социальной природы искусства, определяющей динамику психических процессов при создании продуктов культуры, в том числе — художественных произведений.
88
Соглашение (лат.) — Прим. пер.
89
Определение «актуальный» приписывается этой группе неврозов, потому что их причины кроются в обстоятельствах, непосредственно воздействующих на личность, а не в прошлых переживаниях пациента, как при психоневрозах.
90
Сексуальной жизни (лат.). — Прим. пер.
91
В дальнейшем Фрейд решительно отвергает это предположение о двух сексуальных веществах.
92
О неправомерности притязаний психоанализа на объяснение историко культурных феноменов и мифа см. «Послесловие».
93
Фрейд неоднократно пересматривал свои взгляды на невроз страха. Его окончательная позиция изложена в 32 й лекции.
94
В немецком языке «боязливый» (angstlich) — прилагательное от слова «страх» (Angst). В современной психологической литературе это слово зачастую переводится как «тревожный». Мы сочли возможным в настоящем издании перевести это слово как «боязливый», так как Фрейд употребляет это слово в более общем значении (склонный к страху «вообще», а не только к беспредметному страху, каким является тревога). — Прим. ред. перевода.
95
