финансовых потоков контролируют олигопольные структуры, фактически работающие на иностранные интересы. Ключевым в отношении левых к этим структурам должен быть вопрос о собственности. Итоги незаконной приватизации должны быть пересмотрены одним из нескольких способов: - Доплатой в бюджет разницы между стоимостью покупки и реальной стоимостью актива; - Национализации актива; - Уголовным преследованием преступных руководителей олигополий (олигархов) В настоящее время олигархи изменили свое отношение к власти, начав системный передел политического пространства в своих интересах. Игнорировать этот факт нельзя; необходимо сочетать политику противостояния левых с олигархами с политикой манипуляции их политическими и финансовыми интересами в свою пользу через парламентские и внепарламентские методы борьбы, провоцирование конфликтов и внутренних противоречий. В любом случае, выработка стратегии взаимодействия с финансово-промышленными группами, направленная на ослабление их влияния на политическую и экономическую жизнь в стране, должна стать для левых сил одним из приоритетов. При этом необходимо помнить - чем влиятельнее корпорация в России, тем опаснее взаимодействие с ней. Произошедшие перемены отразились на отношение олигархов с партиями - от покупки отдельных услуг, существовавшей ранее, они перешли к попыткам установить политический контроль над ними. Возник системный риск возникновения двух- или трехпартийной системы с выхолощенными партиями, лоббирующими интересы различных группировок. Следует помнить слова Герцена: «К восходящей звезде грязь не прилипает». В случае последовательного успешного наступления левых могут быть любые формы взаимодействия. В случае же неудач и топтания на месте даже обычные контакты между оппозицией и финансово-промышленными кругами будут трактоваться крайне невыгодным для левых способом. Левые имеют целью построение общества основанного не на товарно-денежных отношениях, а на принципах кооперации и сотрудничества. Тем не менее, возникает вопрос о возможности получения для политической работы средств, в том числе и у предпринимательских структур - в том случае, если это не затрагивает программные установки партий и движений. В таком компромиссе нет ничего аморального. Если средства в итоге пойдут на финансирование забастовочного и рабочего движения, итогом будет развитие классовой борьбы против олигархии за счет средств самих олигархов. Отличительной чертой всех партий в России является их финансовая непрозрачность. Оппозиция имеет право брать деньги у олигархов только при выполнении следующих условий:
2. Установления контроля за хозяйственной деятельностью своих губернаторов, 3. Определения цели и предварительного обсуждения бюджета проектов, под которые берутся средства Для эффективного взаимодействия с бизнесом оппозиции необходимо выстроить систему управления с высокой степенью вертикальной мобильности не менее чем 20-30 партийных менеджеров, являющихся одновременно публичными фигурами. Они должны работать и финансироваться все время, а не только в ходе избирательных кампаний. Как сказал Карл Маркс: «Пролетариат победит потому, что победу ему даст его враг капитал». Мировой опыт левых (ведущий Якоб Норхой) Как показывает практика, можно выделить три уровня единства левых сил:
2. Образование единого фронта между умеренными и радикалами 3. «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» - международное сотрудничество Западный опыт показывает, что построение политических альянсов под конкретные проекты и/или задачи является более реалистичным подходом, нежели создание единых партий. При этом каждый участник альянса должен определиться, чем он должен пожертвовать с целью его устойчивости, и все участники альянса должны иметь возможность сохранить свое уникальное публичное лицо. Вопрос о единстве и соотношении сил внутри движения не может решаться в плоскости сравнения теоретических платформ, т.к. это вопрос исключительно тактики политической борьбы и должен решаться в условиях конкретной ситуации. При заключении альянсов всем участникам следует максимально абстрагироваться от истории своих взаимоотношений. Следует помнить, что «революционные» организации чаще всего превращаются в сектантские; и наоборот, партии, которые называют себя «реформистскими», обычно никаких реформ не проводят. Профсоюзы и левое движение (ведущий Василий Мохов) На фоне фактического построения бесклассового общества в СССР в современной России нарастает процесс классовой дифференциации, что заставляет обратиться к профсоюзному движению, как методу отстаивания классовых и групповых интересов. Текущее состояние профсоюзного движения в России характеризуется: - Сосуществованием сохранившейся со времен СССР ФНПР, поддерживающей власть, и нескольких свободных профсоюзов - Произошедшим в последнее время рядом крупных и заметных для общества успехов в деятельности свободных профсоюзов, в том числе в политическом пространстве Назрел политический союз между левыми и крупнейшими объединениями свободных профсоюзов: - Интересы левых: o Союз с профсоюзами приблизит левых к вопросам, интересующих большинство трудящихся o Левые нуждаются в опоре на профсоюзы для собственного обновления и приобретения более широкой социальной базы - Интересы профсоюзов: o Активисты левых сил могут, используя профсоюзные технологии, содействовать самоорганизации рабочих o Для профсоюзов естественной необходимостью является политизация для отстаивания своих интересов o Левые, содействующие развитию промышленности и новых технологий, становятся естественными союзниками профсоюзов Для укрепления единства между левыми и профсоюзов важным позитивным фактором было бы становление новых первичных организаций с левыми лидерами. Однако объединение при этом должно произойти на компромиссной идее, приемлемой для максимально широких слоев трудящихся. Мировые движения антиглобалистов (ведущий Илья Будрайтскис) Антиглобалистские движения, родившиеся на рубеже ХХ и XXI века, являются важнейшим фактором обновления политики левых: - эти движения поставили под вопрос неолиберальный курс элит; - они выработали новые формы самоорганизации, взаимодействия различных групп и течений; - стали школой демократического взаимодействия между левыми, представляющими разные исторические течения (прежде, зачастую, враждовавшими). Важно, что именно на Западе, прежде всего в США антиглобалистские протесты развернулись впервые. Это показывает, что угнетение, как и борьба против него, носят не межгосударственный, а в первую очередь классовый характер. Активисты из стран Запада смогли доказать на деле, что готовы бороться не только за свои права, но и за интересы трудящихся в странах «третьего мира» и Восточной Европы. Новая эпоха в очередной раз демонстрирует необходимость интернационализма как единственной идеологии, с помощью которой можно эффективно бороться против капиталистической глобализации. Антиглобалистская коалиция не является однородной. Она имеет внутри себя умеренное и радикальное крыло, реформистов и революционеров. В известном смысле антиглобализм представляет собой плавильный котел, в котором левые движения и организации преобразуются, обретая черты, соответствующие требованиям новой эпохи. Однако вполне возможно, что результатом этого процесса станет не возникновение единого «интернационала», а появление двух мировых «партий» - реформистской и революционной. На этом фоне российское антиглобалистское движение остается слабым и зачастую изолированным от других форм оппозиционной борьбы и протеста. Важной задачей левых является укрепление антиглобалистского движения в России, но одновременно и укрепление его связи с другими направлениями общественной борьбы. Религия и социальный прогресс (ведущий Гейдар Джемаль) Верующим сегодня необходимо движение левого типа для преодоления с его помощью конфессионального маргинализма и принятия участия в политической жизни. Но левые должны научиться взаимодействовать с религиями в интересах движения. Религия и клерикализм - противостоящие друг другу факторы, и их не следует смешивать между собой. Точно также подлинная теология, в отличие от клерикальной пропаганды - технология мышления. Опыт «Теологии Освобождения» продемонстрировал, что верующие и марксисты оказались солидарны не только в борьбе против угнетения, но и в значительной части своих идейных и моральных позиций. Левое движение должно осознать, что: - Религия, будучи древнейшей идеологической основой борьбы угнетенных на протяжении двух тысяч лет, объединяла сообщества индивидуумов, разрешала противоречие между индивидуализмом и солидаризмом; - Религия неоднократно на протяжении истории выступала механизмом мобилизации масс; - Религия является фактором формирования протестной идеологии и трансформации общества; - Теология дает фундаментальные понятия, которые могут быть использованы в политическом
