— Чего примолк, боярич?
— Думаю, боярин Корней Агеич, думаю…
— Ну что ж, полезно бывает… иногда. И чего надумал?
— Думаю, что для разрешения этой заботы, когда все на что-то обижены, надо не от обид плясать, а совсем от другого. Помнишь, мы с тобой по весне о разных методах управления толковали?
— Помню, помню. Я тогда еще все думал: то ли дальше тебя слушать, то ли уши надрать да выгнать. Кхе! Ну и каким боком это к нашим сегодняшним делам прикладывается?
— Ну вот: следящий способ — это когда начальствующий человек смотрит за тем, что происходит, и, если происходящее идет на пользу, поддерживает, а если во вред, пресекает. Вспомнил?
— Мы о деле толковать будем или память мою проверять?
— Сейчас, сейчас, деда, все понятно станет! — заторопился Мишка. — Есть у этого метода две беды. Первая проистекает из того, что есть недовольные, а потому важные дела не исполняются совсем, исполняются медленно или исполняются неправильно. А вторая беда — возможный раскол.
А теперь вспомни, что ты мне только что говорил об общем недовольстве и пророчил о том, что отроки Младшей стражи и ратнинские мужи друг на друга волками смотреть станут! Ну и добавь ко всему, тобой сказанному, то, что у вас с боярином Федором чуть до драки не дошло.
— Кхе!.. Все так: и недовольство, и раскол… — Корней беспокойно завозился на лавке, потом замер и уставился на Мишку так, словно что-то неожиданно вспомнил. — Погоди, погоди… ты ж тогда толковал, что с этими бедами справиться можно! Так?
— Так, деда! Если начальствующий человек вовремя негативные тенденц… то, что идет во вред, пресекает, то беды не случается. Но то, что идет во вред, надо уметь вовремя заметить и не дать ему продолжиться! Ты заметил вовремя, теперь давай пресекать! Только давай-ка сначала решим: а во вред ли это все?
— То есть как это не во вред? Раскол на пользу быть не может! Заврался ты…
— А если бы опасность бунта все еще сохранялась? И силы его подавить у тебя не было бы? Да ты бы сам в крепость ко мне ушел и верных людей с собой увел — пусть бы бунтовщики о стены лбом бились да на наши болты брюхами надевались! Или другой случай. Допустим, решил ты по всей земле Журавля огнем и мечом пройти, разве так бы у вас разговор с боярином Федором сегодня закончился? Наоборот, ты бы ему еще и поддакнул — есть, мол, здесь богатые села, давай, Федя, и их тоже повытряхнем! Ведь так?
— Кхе…
— Цель, деда! На пользу дела идут или во вред, зависит от того, какую цель мы перед собой ставим! Я вижу две цели: возрождение, даже увеличение, былой мощи ратнинской сотни и усиление боярина Федора.
Возрождение мощи ратнинской сотни может быть достигнуто через Младшую стражу и Воинскую школу, сиречь через Академию Архангела Михаила. Посему раскола допускать нельзя и добрые отношения между Младшей стражей и Ратным надо восстанавливать и укреплять всячески.
Боярин же Федор нам нужен сильным по нескольким причинам. Первое: польза и помощь нам от него может быть великая, если будет он не захудалым погостным боярином, а богатым, сильным и полезным новому князю человеком. Тогда и в Турове он дела, нам полезные, делать сможет. Второе: дружину содержать, нам в помощь, сможет не такую, как сейчас, и… чего уж там, приданое за Катериной даст немалое. Еще же помнить нужно, что есть у него земли необустроенные под Треполем — тоже не пустяк, если с умом подойти. Следовательно, удоволить боярина Федора сейчас, с нашей стороны, будет правильным.
— Кхе! — На этот раз дедово кхеканье было насмешливым. — Велика мудрость! Болтал, болтал, а к тому же и пришел, что и без того понятно! Не-э, Михайла, заносит тебя в твоей книжной премудрости…
— Да дослушай же до конца, деда! Я только-только к главному подхожу!
— Больно долго подходишь… ну так и быть, вещай далее.
— Бывает, что вредный ход дел можно пресечь силой, как, к примеру, с бунтом вышло. Но бывает, что силой ничего добиться нельзя — вот как сейчас. Любить Младшую стражу… и меня ты ратнинцев принудить не можешь, а уж заставить князя боярину Федору благоволить и подавно. Значит, дело надо решать добром.
— Кхе… ну давай добром. Только если ты опять кучу пустых слов наболтаешь, а толку…
— Будет толк, деда, обещаю! Потерпи еще немножко.
— Ну-ну, давай.
— Для того чтобы любое дело начать делать, нужен ресурс. Ресурс — это… как бы сказать… все, чем ты располагаешь, все, что для дела использовать можешь.
— Велика премудрость! С пустым животом и в нужник не сходишь — нечем будет!
— Нет, деда! Ресурс — не только то, что руками пощупать можно! Знания — тоже ресурс, право приказывать — тоже ресурс, уважение, когда к твоим советам прислушиваются, тоже ресурс. Вот в этом походе ты свой ресурс увеличил не только за счет добычи, но и за счет того, что люди вспомнили: «С Корнеем побеждаем!», а еще за счет того, что они увидели: Корней смену растит, и растит хорошо!
— Кхе… ну это, в общем, понятно: и за переправу ту проклятую как бы разочлись, и добычу… м-да, раньше бы так сходить, глядишь, и бунта не было бы…
— Вот и я об этом, деда! Ты не только свой ресурс увеличил, но и у недоброжелателей своих ресурс отнял! Теперь и приказы твои как бы сильнее станут, и спорить с тобой труднее, и дурному слову о тебе веры меньше будет! Этот ресурс ни за серебро не купишь, ни силой не добудешь. И обменять его на часть добычи, чтобы еще усилить, не жаль! Добыча пришла и ушла, а уважение и подчинение — это надолго, во- первых, и с их помощью еще добычу взять можно, во-вторых.
— Ресурс, говоришь… интересная вещь. — Корней побарабанил пальцами по столу. — Хорошо, ресурс… понятно. Дальше давай!
— За счет удачного похода мы свой ресурс увеличили — во всех его видах. Теперь надо суметь им правильно распорядиться. Дураки-то только о том, что руками пощупать можно, заботятся, но мы-то с тобой знаем, что есть и кое-что поважнее! Оттого мы своей долей добычи свободней можем располагать — щедрость проявить, а они и не догадаются, насколько малую долю от истинной добычи мы отдаем!
— Кхе… силен ты уговаривать… ох и наплачутся от тебя девки… но, кажись, все верно. Добро, дальше вещай.
— Дальше исходим из нужды обиженных — от того, без чего нельзя или очень трудно обойтись. Так что давай представим себе, что можем распоряжаться сразу всей добычей разом. Что и кому ты бы дал?
— Ишь ты, разлетелся: всей добычей разом! Так тебе и отдали!
— Это — вторая забота, деда, о ней во вторую очередь и думать станем. Пока же… ну вот что боярину Федору просто позарез надо?
— Кхе! Ему две вещи требуются: людей своих удоволить и себе что-то такое добыть, чтобы нужным людям в Турове поклониться дорогим подарком суметь. Иначе на Княжьем погосте можно и не удержаться.
— Хорошо, сколько-то холопов и скотины его люди набрали. Этого достаточно, или еще нужно? Хлеб-то еще не обмолочен, огороды не убраны, как до нови холопов кормить станут?
— Прокормят! На Княжьем погосте прокормят! Тут не беспокойся — возле податей обретаются да ярмарка каждую осень… прокормят.
— Так они не бедные? Чего ж тогда о рухляди так убиваются?
— Женам, детям, зазнобам подарки да обновки из похода привезти надо? Иначе какие же они добытчики? Холопам домашний обиход какой-никакой обустроить надо? Осень же на носу, а там и зима!
Мишка пошарил глазами по грудам всякого добра, стащенного в избу, вытащил из стопки рушников один, на котором красными нитками были вышиты человеческие фигурки, и положил на край стола.
