детей Толстой начал статью «По поводу дела Скублинской», но не закончил ее (см. ПСС, т. 27).

Статья М. В. Головинского «Декабрист князь Е. П. Оболенский» («Исторический вестник», 1890, № 1).

Толстой с дочерью Марией и В. А. Кузминской поехали в Белев к M. H. Толстой и оттуда в Оптину пустынь.

Б. В. Шидловский, двоюродный брат С. А. Толстой, в то время монах Оптиной пустыни.

Речь идет о реакционном писателе, критике и публицисте К. Н. Леонтьеве, поселившемся в Оптиной пустыни.

H. H. Ге рассказал о расхищении властями средств на постройку храма Воскресения в Петербурге.

Какое произведение Лескова — неизвестно. В ЯПб. сохранилось «Собрание сочинений» Н. С. Лескова. СПб., 1889–1890.

И. И. Янжул. «Практическая филантропия в Англии» («Вестник Европы», 1890, кн. 2 и 3).

Статья «Христианская торговля» в американском журнале «The New Christianity» (Филадельфия, № 1).

Некий В. П. Прохоров просил разъяснить ему смысл «Крейцеровой сонаты». Толстой начал «Послесловие» к повести в форме ответа Прохорову.

Генрих Сенкевич. «Без догмата» («Русская мысль», 1890, № 1–3, 5-10).

Толстой отвечал на письмо Н. П. Вагнера, обижавшегося на то, что Толстой будто бы в образе профессора-спирита в «Плодах просвещения» высмеял его.

«Некуда» — роман Н. С. Лескова (1864).

Издатель журнала «Русское богатство» Л. Е. Оболенский утверждал, что «Крейцерова соната» вызывает «негодование» молодежи. Ответ Оболенскому см. ПСС, т. 65, с. 61– 62.

В 1890 г. Л. Л. Толстой написал рассказы «Любовь» и «Монте-Кристо».