обнародованный Панархом Фаридэ Тарабонской. Фаридовский календарь, ведущий отсчет времени от произвольно установленной даты окончания Войны Ста Лет и записывающий года Новой Эры (Н.Э.), используется и по сей день.

Ай’дам – приспособление, предназначенное для контролирования женщины, способной направлять Силу. Воспользоваться им может любая женщина, обладающая подобным даром, а также та, которую возможно обучить направлять. На женщину, лишенную такого дара, ай’дам не действует. Он создает соединяющие двух женщин узы. Шончанская разновидность данного приспособления состоит из ошейника и соединенного с ним поводом браслета, все – из серебристого металла, но существует созданный в единственном экземпляре ай’дам, не имеющий связывающего браслет и ошейник повода. Как полагают, существует другой, уникальный вариант ай’дам, позволяющий женщине управлять мужчиной, способным направлять Силу. Если наделенного таким даром мужчину соединить с женщиной посредством обычного ай’дам, результатом, скорей всего, станет смерть обоих. Простое прикосновение к ай’дам крайне болезненно для мужчины, обладающего даром направлять, если ай’дам носит женщина с подобной способностью. См. также Шончан; соединение.

Айильская Война – длилась с 976 по 978 г. Н.Э. Когда король Ламан Кайриэнский срубил Авендоралдеру, четыре клана Айил пересекли Хребет Мира. Они разграбили и сожгли столицу Кайриэна и множество прочих городков и селений, столкновения выплеснулись в Андор и Тир. Общепринятой является точка зрения, что айильцы в конце концов потерпели поражение возле Тар Валона, в Битве у Сияющих Стен; в действительности же в этом сражении Ламан был убит, и, осуществив то, чего добивались, Айил вернулись за Хребет. См. также Кайриэн; Хребет Мира.

Айя – объединения Айз Седай, к которым принадлежат все Айз Седай, за исключением Амерлин. Их семь, и обозначаются они цветами: Голубая, Красная, Белая, Зеленая, Коричневая, Желтая и Серая. Каждая придерживается особой философии в использовании Единой Силы и по отношению к целям Айз Седай. Красные Айя направляют все свои силы на поиск и укрощение мужчин, способных направлять Силу. Коричневые Айя забывают обо всем мирском и полностью отдают себя обретению знаний, в то время как Белые Айя, во многом отказываясь от мира и от ценности мирского знания, посвящают себя вопросам философии и истины. Зеленые Айя (в годы Троллоковых Войн называемые Боевыми Айя) поддерживают себя в постоянной готовности к грядущей Последней Битве, Тармон Гай’дон. Желтые Айя всецело поглощены изучением методов и способов Исцеления, а Голубые сестры углубляются в дела мира, выясняя скрытые причины событий, и стремятся поддерживать справедливость. Серые – посредники, ищущие во всем гармонию и согласие. Существование отдавшейся служению Темному Черной Айя, о которой ходят слухи, официально – и очень яростно – отрицается.

Алгай’д’сисвай – на Древнем Языке означает «воины копья», «сражающиеся копьем». Так называют тех айильцев, которые не расстаются с копьем и принимают участие в сражениях, в противоположность тем, кто занимается ремеслами.

Алтара – государство у Моря Штормов, хотя эту страну, кроме названия, мало что объединяет. Люди, населяющие Алтару, считают себя прежде всего жителями того или иного города или деревни или подданными этого лорда или той леди и только потом алтарцами. Очень немногие знатные господа платят налоги короне, а если и признают над собой власть, то лишь на словах и относятся к ней с пренебрежением. Правитель Алтары (в настоящее время – королева Тайлин Квинтара из Дома Митсобар) обычно представляет могущественнейший в стране род, и не более того, а порой – и не из самых влиятельных. Королевская власть столь невелика, что многие могущественные лорды, которые могли бы занять Трон Ветров, презирают подобную идею. Знамя Алтары – два золотых леопарда на поле, разделенном на четыре части, где красный и голубой цвета расположены в шахматном порядке. Герб Дома Митсобар – перекрещенные зеленые якорь и меч. См. также Мудрая Женщина.

Ангриал – очень редкий предмет, позволяющий любому способному направить действие Единой Силы справиться с большим количеством Силы, чем то, с которым он может совладать без посторонней помощи. Некоторые были созданы для использования только женщинами, другие – только мужчинами. Слухи об ангриалах, которыми могут пользоваться и мужчины, и женщины, не имеют подтверждения. Ныне сохранились немногие предметы – реликты Эпохи Легенд, способ их изготовления утрачен. См. также са’ангриал; тер’ангриал.

Асунава, Радам– Верховный Инквизитор Десницы Света. По его мнению, иметь дело с Единой Силой означает узурпировать власть Создателя, в чем и состоит причина всех мировых бед. Его самое сильное желание – уничтожить всех и каждого, способных направлять или хотя бы желающих делать это. С помощью Десницы Света они должны раскаяться в своих прегрешениях и умереть. См. также Вопрошающие.

Ата’ан Миэйр.– См. Морской Народ.

Аша’ман.– 1. На Древнем Языке означает «Хранитель», «Защитник», причем в смысле защиты истины и справедливости. 2. Это имя приняли последователи Дракона Возрожденного, мужчины, пришедшие в так называемую Черную Башню, чтобы учиться направлять Силу. Некоторые из них всю жизнь мечтали направлять, несмотря на страшный риск. Другие остаются в Черной Башне потому, что при проверке выяснилось, что потенциально они могут направлять, – они хотят научиться контролировать это умение, пока оно не убило их. Они обучаются не только владеть Единой Силой, но и сражаться мечом и бороться с помощью рук и ног. Аша’маны носят черные мундиры и подразделяются на ранги в соответствии с уровнем знаний, которого достигли. Низший ранг – солдат. Следующая ступень – Посвященный, о чем свидетельствует значок в виде серебряного меча, который прикалывают к воротнику мундира. Высший ранг – просто Аша’ман; они носят красно-золотой эмалированный значок в форме Дракона, который тоже прикалывается на воротник мундира, но на противоположной стороне по отношению к серебряному мечу. В отличие от Айз Седай, обучение которых происходит постепенно и медленно, чтобы не подвергать учениц опасности, занятия Аша’манов с самого начала весьма интенсивны, особенно упражнения в использовании Силы как оружия. И если смерть или усмирение послушниц в процессе обучения в Белой Башне – редчайшее событие, о котором долгие годы вспоминают с ужасом, в Черной Башне заранее исходят из того, что некоторое количество солдат-Аша’манов в процессе обучения погибнут или же их способность будет «выжжена». Само существование Аша’манов и их связь с Возрожденным Драконом стали причиной пересмотра некоторыми Айз Седай необходимости немедленного укрощения мужчин, способных направлять Силу, но многие придерживаются прежнего мнения. См. также усмирение, укрощение.

Берелейн сур Пейндраг – Первенствующая в Майене, Благословенная Светом, Защитница Волн, Верховная Опора Дома Пейерон. Красивая и своевольная молодая женщина и, кроме того, незаурядная правительница. См. также Майен.

Бергитте – Страж Илэйн Траканд и, по всей вероятности, вообще первая женщина-Страж – факт, послуживший причиной многих трудностей, некоторые – вполне предсказуемые. Бергитте – поистине героиня легенд и сказаний, одна из тех, кто должен откликнуться на трубный зов Рога Валир, – во время сражения с Могидин была вырвана из Тел’аран’риода в мир яви, от неминуемой смерти ее спасло только то, что Илэйн связала ее узами. Если не считать красоты и непревзойденного таланта лучницы, она мало похожа на ту Бергитте, какой ее рисуют предания. См. также Отрекшиеся; Рог Валир; Страж.

Брин, Гарет – в прошлом Капитан-Генерал Гвардии Королевы в Андоре, ныне командует армией Айз Седай, восставших против власти Элайды до Аврини а’Ройхан. Современники считают его одним из величайших полководцев. Взаимоотношения с Суан Санчей волнуют его почти так же, как и ее. Герб Дома Брин – дикий бык, шею которого охватывает Андорский Розовый Венец. Личный герб Гарета Брина – три золотые пятилучевые звезды.

Валда, Эамон – весьма нетерпеливый Лорд-Капитан Детей Света, убежденный, что не приготовишь яичницы, не разбив яиц, и что иногда надо сжечь амбар, чтобы избавиться от крыс. Считает себя прагматиком и никогда не забывает о собственной выгоде. Уверен, что Ранд ал’Тор – всего лишь марионетка Белой Башни и, весьма вероятно, вообще не способен направлять. Ненависть к Друзьям Темного (к которым он, конечно, относит и Айз Седай) является смыслом его жизни. См. также Дети Света.