Я признателен Кастанеде за развивающие процессы, содержащиеся в его книгах, процессы, через которые проходили многие люди по мере развития у себя шаманских умений, связанных с жизнью в сновидящем теле. Хотя я знаком со всеми книгами Кастанеды, я в основном опираюсь на идеи первых и наиболее мощных уроков дона Хуана из книг: Teachnigs of don Juan, Separate Reality, Journey to Ixtlan, Tales of Power, Second Ring of Power, Eagle’s Gift.
3
См. в особенности: Rinpoche. Tibetan Book of Living and Dying, а также: Evans-Wentz. Tibetan Book of the Dead.
4
Sutton et al. Dreamings.
5
Mander and Toms, в книге Technology and Native Peoples, обсуждают повсеместное забвение туземных верований.
6
Eliade, Shamanism, Archaic Techniques of Ecstasy, 110.
7
Castaneda, Separate Reality, 213—14.
8
Sutton et al. Dreamings, 15.
9
Sutton et al. Dreamings, 14.
10
Eliade. Shamanism, Archaic Techniques of Ecstasy.
11
Castaneda. Journey to Ixtlan, 78.
12
В замечательной книге Wisdom of the Elders, 102, Knudston and Suzuki рассказывают, что индейцы винту из Северной Калифорнии считают, что некоторые животные жертвуют себя охотнику.
13
Eliade. Shamanism, Archaic Techniques of Ecstasy, 110.
14
Во всех креативных мифах повествуется о преодолении состояния бессознательности, символизируемого сном, сновидениями, или подземным миром. Иногда, как в книге Кастанеды Eagle’s Gift, 177, мы обнаруживаем такое преодоление, представленное с помощью жизни за пределами самой жизни.
15
Castaneda. Journey to Ixtlan, 119.
16
Amy Mindell. Moon in the Water, гл. 2.
17
