Ирака. Разгром Ирака — это нанесение удара по нашей политике с точки зрения престижа нашей страны. Разгром Ирака — это тогда разгром Египта и Сирии, это бы отбросило национально-освободительное движение арабского мира.

В Ираке, как в Египте и Сирии, власть досталась армейским офицерам сравнительно легко. Но они совершенно не представляли, как ею распорядиться. Они не были готовы к политической и государственной деятельности. Никто из них не имел политического опыта. Они не разбирались в экономике, не знали, как функционирует государство, что следует предпринять для развития страны.

Кроме того, в правящей верхушке почти сразу начались междоусобные склоки и борьба за власть.

Ключевые посты в вооруженных силах занимали арабы-сунниты. Офицеры были преданы не столько государству, сколько своей общине. Серьезные религиозные и этнические различия заметны и в офицерской среде в Ираке.

Уже через два месяца после военного переворота Касем и Ареф поссорились. Генерал Касем, не желая делиться властью, понемногу оттеснял полковника Арефа от принятия решений.

Ареф лишился всех своих политических постов и был отправлен послом в ФРГ. Он тайно вернулся в Ирак, попытался сместить Касема, но потерпел неудачу и оказался в тюрьме. Репрессии обрушились на членов организации «Свободные офицеры», которые противились режиму единоличной власти Касема. Арефа приговорили к смертной казни, но Касем распорядился не приводить приговор в исполнение.

Военные приняли новую конституцию, закон об аграрной реформе. В марте 1959 года Касем заявил, что Ирак выходит из Багдадского пакта. В Москве это бурно приветствовали.

— Мы сделаем все возможное, — заявил первый секретарь ЦК КПСС и глава советского правительства Никита Сергеевич Хрущев, — чтобы недавно родившаяся Иракская республика укреплялась, развивала свою экономику и процветала.

Но, с точки зрения рядового иракца, власть офицеров оказалась немногим лучше королевской, и теперь уже другие люди попытались свергнуть военный режим.

Против генерала выступило иракское отделение всеарабской партии БААС («Возрождение»). Эта партия, сыгравшая важнейшую роль в истории Ближнего Востока, была основана в Сирии весной 1947 года.

Три апрельских дня в кофейне Рашида в Дамаске шли бурные дебаты, в которых участвовали двести сорок семь сирийцев и несколько гостей из Трансиордании, Ливана и Ирака. Три человека предложили создать новую партию — Мишель Афляк, Салах ад-дин Битар и Заки Арсузи.

В воскресенье, 7 апреля, партия была провозглашена. Руководителем партии стал Мишель Афляк, принадлежавший к греческой православной церкви и учившийся в парижской Сорбонне. Афляк был прирожденным оратором, производившим сильное впечатление на молодых сирийцев.

Сердцевина его идей — уверенность в том, что арабы, древний народ, имеют все основания гордиться своим прошлым и добиться светлого будущего. Для этого арабы должны воспрять духом и преодолеть внутренние противоречия. Он предложил простой и понятный лозунг: единство, свобода и социализм.

Под социализмом идеологи БААС понимали перераспределение богатства в арабских странах, где на горстку фантастически богатых людей приходились миллионы бедняков, возмущенных несправедливостью мироустройства.

Мишель Афляк объединил в партийной идеологии социализм и арабский национализм. Партия БААС была подчеркнуто светской, возможно, потому, что Мишель Афляк был христианином и сам побаивался исламизма.

Христианин Афляк говорил, что ислам — не столько вера, сколько культура, Коран — не столько божественное откровение, сколько творение арабского гения, равно ценное и для мусульман, и для арабов- христиан.

Тем самым Афляк и партия БААС вступили в конфронтацию с другой всеарабской организацией — «Братья-мусульмане», которая требовала создания чисто исламского государства и считала все светские партии своими врагами.

Мишель Афляк исходил из того, что арабы — это единая нация, волей истории разделенная на различные страны. Со временем весь арабский мир должен объединиться в общее государство. Поэтому партия строилась по принципу Интернационала: в каждой стране баасисты называли себя лишь региональным отделением одной партии.

В апреле 2003 года, после окончания военных действий, в Багдаде разграбили дом-музей основателя партии БААС Мишеля Афляка. В том числе утащили многочисленные награды, которые ему пожаловали разные арабские властители…

В 1952 году региональное отделение БААС появилось и в Ираке, в 1955-м оно провело первый подпольный съезд. Баасисты решили покончить с генералом Касемом. С этого началась политическая карьера Саддама Хусейна.

В 1955 году семья офицера Хейраллаха Тульфаха, воспитывавшая Саддама, перебралась в Багдад. Саддам пошел в школу, но вскоре бросил учебу. В 1957 году его приняли в БААС. Он хотел поступить в военное училище, но не сдал экзамены.

В декабре 1958 года в Тикрите был убит высокопоставленный чиновник, лично известный генералу Касему. По обвинению в убийстве были арестованы Саддам Хусейн и оба его дяди. Это дело так и не было расследовано, потому что из-за накала политической борьбы правительству вскоре пришлось выпустить из тюрем активистов партии БААС.

Саддам, отсидев полгода, вышел на свободу. Так что не удалось узнать, действительно ли он сам совершил убийство или только участвовал в организации этого преступления.

Во всяком случае, руководители БААС обратили внимание на перспективного молодого человека. Его включили в состав боевой группы, которой осенью 1959 года поручили уничтожить премьер-министра. Саддаму был всего двадцать один год.

Премьер-министра решили застрелить 7 октября прямо на главной улице Багдада, по которой машина главы правительства проезжала два раза в день. Боевая группа состояла из шести человек, их вооружили автоматами, которые они спрятали под одеждой. Получив сигнал, что машина Касема приближается, Саддам первым выскочил на улицу и тем самым нарушил план операции. И дальше у заговорщиков все разладилось: то ли оружие дало осечку, то ли они стреляли плохо, то ли испугались в последний момент. Убить Касема не удалось. Раненый в плечо и руку, он лег на дно машины и остался жив.

Саддама в перестрелке свои же товарищи ранили в левую ногу. Но охрана премьер-министра тоже действовала на редкость неумело: одних боевиков она застрелила, другим позволила убежать. Саддам сумел спастись. Угрожая оружием, он остановил первую попавшуюся машину и исчез с места покушения. В укромном месте Саддам сам вытащил себе пулю из ноги и отправился в родной Тикрит.

Эта героическая история показана во многих фильмах, снятых во славу Саддама. Сам он, гордый своей смелостью и мужеством, часто рассказывал:

— Это было еще ужаснее, чем то, что вы видели в кино. Моя одежда намокла, раненая нога сильно болела, и четыре дня я ничего не ел.

Родственники благополучно переправили Саддама в соседнюю Сирию, а оттуда он подался в Египет, где его приняло под свое крыло руководство местного отделения партии БААС. Он поступил на юридический факультет Каирского университета, но ушел с первого курса.

Саддам получил возможность наблюдать за тем, как руководит страной самый популярный политик арабского мира Гамаль Абд-аль Насер.

Египетский президент должен был установить новые отношения с остальными арабскими странами и занять какую-то позицию в отношении Израиля.

С того момента, когда в Египте произошел военный переворот, израильтяне надеялись, что молодой полковник Гамаль Абд-аль Насер, новый лидер страны, не отягощенный старыми предрассудками, станет тем человеком, с которым можно будет договориться о мире.

Обе страны разделяла только война 1948 года, и казалось, что еще удастся уладить вопрос о мире и границах.

Секретные встречи израильских и арабских дипломатов происходили довольно часто. В Израиле этим занимался Гидеон Рафаэль, возглавлявший в министерстве иностранных дел ближневосточный отдел.