Тропарь, глас 5

Православной веры светильники, / монашества непоколебимые столпы, / земли Российской утеши?тели, / преподобные старцы Оптинские, / любовь Христову стяжавшие и ду?ши свои за чад духовных полагавшие, / молитесь ко Господу, / да утвердит земное Отечество ваше в Православии и благочестии / и спасет души наши.

КАНОН, ГЛАС 8

Песнь 1

Ирмос: По воде пройдя, как по суше, / и египетского развращения избежав, / израильтянин взывал: / «Избавителю и Богу нашему воспоем!»

Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пу?стыни просиявшие, молите Бога о нас.

Как восхвалим вас, преподобные отцы Оптиной Пу?стыни, / подвиги доблестно совершивших, / веру спасительную соблюдших, / и весь мiр своим богоугодным житием удививших?

Взяв на плечи свои благое иго Христово, / подвизались вы, отцы преблаженные, / шествуя в Царство вечной жизни тесным путем, / и достигли славы небесного предстояния / пред Престолом Бога Всевышнего.

Слава: Кто познал труды ваши и страдания, отцы святые, / кто узрел слезы и пот вашего многоскорбного жития, / ко?ими вы соделали души ваши / сосудами обильной благодати Божией?

И ныне: Матерь Бога истинного, / прими мольбы рабов Твоих, / ищущих Твоего заступничества. / ибо Ты – пристань, бурям недоступная / для православных христиан.

Песнь 3

Ирмос: Небесного свода Создатель, Господи, / и Церкви Строитель, / Ты меня утверди в любви к Тебе, / предел желаний, верных утверждение, / единый Человеколюбец.

Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пу?стыни просиявшие, молите Бога о нас.

Славу мiра сего ни во что вменив, / житие чистое избрал ты, преподобный отче Лев, / приняв схиму великую, словно огненный щит / непрестанной молитвы против козней демонских, / и Царство вечное унаследовал, / Христу подражая всем житием твоим.

С Божиим содействием истинно духовное жительство / во обители Оптиной ты насадил, / как древние учи?тели монашеского делания, блаженный отче Лев; / молись о спасении душ наших.

Ревностию о Боге исполнившись, / духовное окормление подвигом старчества людям ты явил, / и тем просиял, как первоначальник / сего спасительного делания, / преподобный Лев, отче наш.

Слава: Научи, достоблаженный отче Лев, / нас, чтущих святую память твою, / житию во Христе, которым сам ты Богу угодил, / дабы и нас, ни на что не годных рабов Своих, / Всещедрый Господь просветил светом разума / и спас души наши.

И ныне: Видя Бога, от Тебя, Дева, воплощающимся, / ужасались в страхе и трепете вышние Силы, / и как истинную Богородицу / они Тебя непрестанно величают.

Господи, помилуй, трижды.

Седален, глас 4

Житейское море без труда воздержанием переплыв, / к невещественной пристани бесстрастия вы причалили, / преподобные отцы и Богомудрые.

Слава, и ныне, Богородичен: Девство и рождество превыше естества и слова / в Тебе Богородица сочетались, / ибо Ты Бога Воплотившегося родила, / Спасителя душ наших.

Песнь 4

Ирмос: Услышал я, Господи, / о таинстве Твоего промысла, / уразумел дела Твои, / и прославил Твоё Божество.

Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пу?стыни просиявшие, молите Бога о нас.

Житие твое, преподобный отче Амвросий, / словно солнце в сердцах верных воссияло, зарю чудес являя; / потому не забудь и нас, недостойных чад твоих, / чтущих блаженную память твою, / и любовью твоею просвети души наши, / омраченные множеством грехов.

Вся земля российская узнала имя твое, / святой отче Амвросий, / озарившись благодатию чудес твоих; / и ныне прибегая к раке цельбоносных мощей твоих, / мы просим тебя, да молитвами твоими / Господь спасет души наши.

Прославляя твои подвиги, / в сонме великих старцев Оптинских, / молим тебя, преблаженный отче Амвросий: / не оставь нас, немощных и убогих, / в скорбях и болезнях наших, / но помоги и избавь нас от бед и напастей губительных.

Слава: Как первая звезда, воссияло на небесах / от Оптиной Пу?стыни твое преславное имя, / преподобный отче Амвросий, / возвещая грядущее торжество / сонма всех отцов, здесь просиявших.

И ныне: Один из Святой Троицы / воплотился от Тебя, Пречистая, / да спасет весь род человеческий от рабства врагу / и от вечного осуждения.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелениями Твоими, Господи, / и рукою Твоею вознесенною / Твой мир подай нам, Человеколюбец.

Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пу?стыни просиявшие, молите Бога о нас.

Всего себя покорил ты Христу, жизни Подателю, / преподобный отче Моисей, / исполняя Божественные заповеди святого Евангелия, / и стяжал Духа Святого в сердце своем, / со всем усердием в Пу?стыни трудясь, / как верный раб Христов.

Доброго и ревностного сотрудника / обрел ты, отче Моисей, / взирая на подвиги брата своего по плоти боголюбивого Антония, / который вместе с тобою пришел спасаться / в обитель Оптину.

Послушания добрым ревнителем / был ты, преподобный отче Антоний, / все претерпел: скорби, болезни и тяжкие искушения от лукавых ду?хов, / и по кончине своей земной жизни / переселился в чертог славы вечной.

Слава: Доброй двоицей преподобных отцов / и братьев по плоти / явились вы, Моисей и Антоний, / украсившие сад духовный обители Оптиной / своими подвигами и трудами многими, / которыми прославляется Бог Господь, / дивный во святых Своих.

И ныне: Всю нашу надежду / на Тебя мы возложили, Дева Мария; / при?зри на нас, людей согрешивших, / но с верою ожидающих от Тебя / заступления и спасения.

Песнь 6

Ирмос: Я пролью молитву к Господу / и Ему возвещу печали мои, / ибо зол душа моя преисполнилась / и жизнь моя ко аду приблизилась, / и молюсь я, как Иона: / «От погибели, Боже, изведи меня!»

Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пу?стыни просиявшие, молите Бога о нас.

Как светильник Божией благодати / явился ты, преподобный отче Макарий, / далеко простирая лучи своего равноангельного жития, / которыми были просвещены / сидящие во тьме и тени смертной.

Исследуя творения / богопросвещенных отцов Древней Церкви, / потрудился ты усердно, отче Макарий, / об умножении их писаний духоносных, / дабы всякий жаждущий мог прийти и живую воду пить / во спасение души своей.

Многотрудным и скорбным путем / шествуя во время земной жизни своей, / преподобный отче Анатолий, / стал ты достохвальным учеником / богоносных старцев Макария и Амвросия, / придя к ним из земли калужской / и с радостию вселившись в сей обители / ко спасению души своей.