большой ценностью и соблазном.

Пораженный Скорпион 'умеет' извлекать почву для плохих и деструктивных настроений из самых, казалось бы, благоприятных условий: прекрасного здоровья, свежего воздуха, доброжелательной природы; он способен обозлиться в ответ на гостеприимство, вкусный стол и удобный ночлег, и если его спросить, чем конкретно он недоволен, он вряд ли сможет ответить. Причина коренится в нем самом, и он может ее в течение жизни увидеть, понять и устранить, но это дается ему ценой перерождения, психологически близкого к смерти — но в результате из него еще при этой жизни получается совсем другой человек.

Ему открыты бездны падения человека в глубины собственного животного существа — но также и пути высветления низших программ подсознания, и проработка может сделать из него проницательного психолога, имеющего власть над низшим началом окружающих, и если он не станет для них черным учителем, то сможет сделать многое в любой гуманитарной профессии, которую изберет. Его счастье не будет ни простым, ни социальным, ни даже сколько-нибудь понятным, и найти себе адекватного эмоционального и сексуального партнера ему нелегко, но те чувства, которые он испытает, сражаясь со своим хаотическим демоном и постепенно его укрощая, он не согласится поменять ни на какие другие.

Глава 9. СТРЕЛЕЦ

Аналитический канал из астрального тела в ментальное

Перед тем, как писать автобиографию, советую некоторое время пожить.

Мы переходим к изучению канала, который играет в жизни человека (и человечества) гораздо большую роль, чем принято думать в современной культуре. Приступая к его описанию, автор чувствует как резкое сопротивление со стороны “физиков” — той части человечества, которая уверенно предпочитает ментальное тело астральному, так и сильное недовольство со стороны остальной его части, “лириков”, которые, наоборот, решительно ориентированы на астральное тело.

Стрелец трансформирует плоды астральных медитаций в почву и фундаментальную энергию ментального тела. Человеку с сильными Близнецами последняя фраза может показаться малопонятной и крайне неубедительной. Разве для мышления не достаточно потока событий? Разве происходящие во внешней (или, на худой конец, внутренней) жизни события не служат основной пищей для размышлений, то есть ментальных медитаций, и не снабжают последние необходимой энергией?

На первый взгляд, возразить здесь трудно, а если и найдутся контраргументы, то не слишком внятные, какие-то, что-ли аморфные… но послушаем все же “лириков”, то есть людей астрально-ориентированных: что они думают по этому поводу?

“Лирики” делят мысли и рассуждения на “сухие” и “живые”, причем что именно такое эта “живая” (или “мокрая”?) мысль, а тем более логическая цепочка, остается совершенно непонятным. С точки зрения “лирики” факт сам по себе еще ничего не значит: важно в первую очередь эмоциональное отношение к нему человека, а мышление вообще имеет второстепенную роль — но, с другой стороны, оно зачем-то существует, и если математическая точность и логичность не являются критериями истины, то неужели ими могут быть эмоции, а если да, то какие именно? На такие вопросы “лирики” отвечают обычно глухим рычанием (включая, очевидно, канал Льва), но твердо стоят на своем: мысль, ментальный образ и конструкция, созданные на основе события, по природе своей сухи и безжизненны, эти миражи в пустыне, способные лишь на мгновение очаровать усталого путника — с тем, чтобы через минуту растаять, не дав ему ни воды, ни пищи, ни ночлега.

Достаточно почитать вечернюю газету, выходящую в другом городе (а лучше — в чужой стране), для того, чтобы почувствовать известную основательность такой позиции. Но и резкая астральная акцентуация не делает жизнь полной и значительной. Читателю знакомо выражение “бесплодные эмоции”? А состояние никак не кончающейся чем-то осмысленным эмоциональной бури или просто средней астральной непогоды:

 “… Дышал Ненастный ветер. Мрачный вал Плескал на пристань, ропща пени, И бьясь о гладкие ступени, Как челобитчик у дверей Ему не внемлющих судей.” А. Пушкин

В глубине души человек ждет от астральной медитации чего-то большего, нежели просто астральных и (через Льва) эфирных ощущений, какими бы экзистенциальными они ни казались, и это что-то и есть результат работы канала Стрельца, превращающего лучшие (иногда худшие) плоды эмоциональной жизни в основу будущей ментальной деятельности, или, выражаясь более поэтично, зреющей мысли.

— Как можно так говорить! — возмущенно воскликнет “лирик”-теоретик, — эмоция важна как таковая, и нет у нее ни целей, ни, извините, “плодов”! Она ценна сама по себе как единственное по-настоящему экзистенциальное переживание социального индивида!

Ментально-ориентированный критик также останется недовольным, но по совсем другой причине: он считает, что мысль есть высшее достижение человека разумного, а еще выше стоит его способность отделять мышление от эмоций, делая его объективным, логичным и не зависящим от сиюминутных чувств и переживаний.

Оба приведенные суждения по-своему справедливы, но отражают скорее астральную и ментальную акцентуацию в видении человека, чем желание совместить в единой картине оба тела; ниже автор делает попытку такого синтеза.

* * *

Необходимо различать мышление само по себе и мышление в жизни конкретного человека, то есть определенную медитацию его ментального тела. Мысль сама по себе свободна как птица (или, правильнее сказать, столь же несвободна), но человек в своей жизни довольно сильно ограничен как рамками своего мышления, так и его предметом. Например, внешние обстоятельства часто требуют немедленной ментальной реакции — это не только необходимость отвечать на вопрос учителя, но и быстрый анализ дорожной ситуации при переходе улицы. В любом остром положении думать о посторонних вещах не получается, а мышление идет иногда удивительно ясно. Яркий пример такого рода — ощущения человека в минуту смертельной опасности, когда в считанные секунды перед ним может пролететь вся его жизнь.

Таким образом, становится ясно, что свобода мышления в большой степени иллюзорна — по крайней мере в отношении сюжетов ментальных медитаций, которые поставляются из ментального тела потоком Близнецов. Есть, однако, и вторая часть мышления — это его почва, на которой растут деревья и кусты ментальных медитаций, то есть материал и базисная энергия ментальной жизни. Что же это такое и откуда они берутся?

Ментальная почва определяет стиль и характер ментальных интерпретаций каузального потока; это в первую очередь освоенные и используемые человеком символические системы и его специфически-личное их наполнение. Например, все люди пользуются такой символической системой, как родной язык, но используют узкий его срез, причем наполняют многие слова своими личностными значениями и оттенками смысла, и часто для того, чтобы хорошо понять человека, нужно выучить этот его персональный диалект, который он, часто не осознавая этого, создал и в его рамках мыслит и разговаривает.

Огромную роль в создании таких “персональных” символических систем играет (хотя по идее они ориентированы на ментальный план) астральное тело и его посылки, транслируемые Стрельцом. Эти процессы практически не осознаются человеком и о них он может судить лишь по косвенным признакам. Вот некоторые примеры.

Каждый человек, учащий иностранный язык, обращает внимание на тот странный факт, что одни

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату