частотой 18 движений в минуту до полного приведения пострадавшего в чувство (фото. 185).
Одним из вариантов данного приема катсу предусматривается размещение рук не на груди пострадавшего, а на его плечах так, чтобы пальцы ваших рук обхватили ключицы пострадавшего. Во время выполнения движения колено надавливает на позвоночник вперед, а руки разводят плечи назад — в стороны.
В случаях тяжелых удушений или при сильных ударах в область желудка или почек рекомендовано применять катсу. При этом пострадавшего усаживаем так, чтобы его спина опиралась на ваше левое колено и бедро, своей левой рукой поддерживаем пострадавшего под левую подмышку, правую ногу ставим на колено для устойчивости, а пальцы своей правой руки располагаем на уровне 5-го грудного позвонка пострадавшего и быстрыми ритмичными движениями производим ими удары, массируя таким образом зону.
В особо тяжелых случаях катсу выполняется с помощью приема «катсу-цубо», основанного на воздействии на область между б-м и 7-м грудными позвонками. Практический способ быстрого нахождения точки «цубо» состоит в следующем: поместить конец безымянного пальца на самый выступающий позвонок в области шеи, когда голова пострадавшего несколько наклонена вперед — это 7-й шейный позвонок, располагающийся в середине между плечами, затем выпрямленную ладонь положить на позвоночник: точка «цубо» находится в основании ладони (фото. 186).
Если пострадавший находится в положении «лежа на груди», то необходимо положить руки одна на другую и, расположив их на точке «цубо», выполнять ритмичные надавливающие движения, помогая себе весом собственного тела. При каждом движении как бы вдавливая ладони и несколько поворачивая их в сторону от себя. Обычно 4–6 таких движений оказывается достаточно для приведения пострадавшего в чувство (фото. 187).
Фото 181
Фото 182
В случае если пострадавший находится в глубоком нокауте либо после достаточно длительного удушения, его необходимо осторожно положить на спину, выпрямив руки пострадавшего вдоль тела и разогнув ноги в коленных суставах. Опуститься над пострадавшим, сев на колени в области его бедер, положить обе свои ладони (пальцы выпрямлены) на живот пострадавшему так, чтобы оба ваших больших пальца ладоней были расположены на области пупка пострадавшего. Затем обеими ладонями выполнять сильные нажимы на живот пострадавшего вверх к диафрагме в ритме дыхания с частотой 18 раз в минуту до приведения пострадавшего в чувство (фото. 183).
Фото 183
Помимо традиционного катсу можно порекомендовать также следующие методы точечного воздействия, которые несколько видоизменены по сравнению с уже описанными:
— жесткий пальцевой массаж точки, расположенной в верхней части носогубной складки. Массаж производится надавливающими движениями. Это упражнение вызывает активизацию дыхательного центра при ударах или падениях с расстройством дыхания;
— постукивание кончиками пальцев по жесткой поверхности. Этот прием пострадавшему рекомендуется проделывать в течение одной-двух минут после восстановления нормального состояния для профилактики повторного шока. Прием способствует активизации основных центров жизнедеятельности, рефлекторно связанных с нервными рецепторами пальцев.
Очень важным условием верного выполнения приемов приведения в чувство является ровное спокойное глубокое дыхание.
Рекомендуется применять совместно нижнее и среднее дыхание (см. 2 часть книги). Все движения необходимо производить на выдохе. Это поможет сохранить ваши физические и психические силы, подавить волнение, которое часто возникает в первые секунды критической ситуации.
Я думаю, не стоит объяснять читателю, насколько важно для ученика ниндзя научиться контролировать свои эмоции и управлять ими. Этой темы мы уже касались с Вами в первой и второй частях книги — и вновь возвращаемся к этому вопросу, но уже с позиции точечного массажа — КЭЙКОМАЭ ЗЭНСИН. Первое и основное, что должен научиться делать ниндзя на эмоциональном уровне — это избавляться от страха, волнения и других побочных факторов, которые могут проявить себя во время реальной встречи с противником. Кроме того, следует овладеть методами преодоления последствий психических и эмоциональных травм, стрессов с тем, чтобы всегда и везде адекватно реагировать на сложившиеся обстоятельства, спокойно и трезво оценивая их.
Здесь я приведу один из наиболее простых рецептов, который поможет Вам избавиться от страха перед боем: ноги перестанут быть «ватными», успокоится сердце, сознание сможет вновь нормально функционировать. Другими словами, чувство страха, посетившее Вас в неподходящий момент, исчезнет.
Вначале массируйте точку на рис. А таблицы 10, затем точки на руках (рис. Б, таб. 10). Сочетайте этот массаж с глубоким «полным» очищающим дыханием — это в несколько раз усилит его эффект.
Следующий рецепт можно назвать «профилактическим»: при массаже этих точек Вы сможете выработать в себе решительность, целеустремленность, волю и храбрость. Эти же точки помогут Вам справиться с вредными привычками. Регулярное воздействие на них даст Вам решительность в самых непредвиденных обстоятельствах. Массаж лучше проводить утром, тонизирующим методом. Сами точки Вы видите на рисунке В, таблица 10.
И еще одна точка, которую древние китайцы называли «Клокочущим источником». Эта точка тесно связана с почками, которые те же китайцы называли «корнями жизни» или «хранилищем чистой энергии». И действительно, от состояния почек зависит наша жизнедеятельность. Чувство страха ранит почки. Человек, которым владеет страх — уже нежизнеспособен, у него нарушается функционирование всех органов и систем. Чтобы профилактировать повышенную психическую истощаемость, преодолеть страх, поднять тонус организма — воздействуйте на точку, указанную на рис. Г таблицы 10. Она окажет Вам услугу и при нарушении сна, головных болях, мелькании в глазах, истерии. И еще, пожалуйста, запомните: древние медики считали, что «излишние желания ранят почки». Здесь имеется в виду отрицательное воздействие отрицательных эмоций, нереализованных желаний, в том числе и сексуальных.
БУДЬТЕ УМЕРЕННЫ В СВОИХ ЖЕЛАНИЯХ — ЭТО НАДЕЖНО СОХРАНИТ ВАШЕ ЗДОРОВЬЕ!
Таблица 10 (рис. А,Б,В,Г).
БИБЛИОГРАФИЯ
В этом списке я поместил книги, которые я использовал при написании данной работы, касающиеся искусства ни-ндзя. Возможно, кто-либо из Вас, будучи за границей, получит возможность их приобрести:
1. М. HATSUMI «ESSENS OF NINJUTSU» («Основы ниндзютсу»);
2. М. HATSUMI «GRANDMASTER BOOK OF NINJA TRAINING»(«Книга Великого Мастера о тренировке нинд-зя»);
