взгляды Хайнека на НЛО сильно менялись. Вначале он был общепризнанным скептиком, считавшим, что НЛО Д всего лишь смехотворная мания или общественная причуда, которая вскоре пройдет. Но к 1979 году он уже с доверием и серьезностью относился к идеям, кажущимся возмутительными таким консервативным ученым как Хоугленд или Марковитц. Во вступлении к книге Раймонда Фаулера 'Дело Андреассона' Хайнек пишет:
Итак, перед нами 'существа из света', которые беспрепятственно проходят через стены и для которых не составляет труда оказывать мощное влияние на сознание свидетелей. Если это следствие высокоразвитой технологии, значит, они используют паранормальные явления точно так же, как мы используем полупроводники и компьютеры. КакимДто образом 'им' удалось решить задачу, как заставить разум победить материю.31
Вы спросите, как профессор астрономии мог публично высказаться подобным образом. Сохранял ли он здоровый скептицизм относительно 'существ из света', когда обсуждал, кем они могут быть, если действительно существуют? Возможно, что да. Однако, в этом же предисловии он говорит и о том, что книга Фаулера бросает прямой вызов скептикам, которым недостает смелости честно посмотреть на проблему, а также утверждает, что в ней нет ни малейшего намека на мистификацию или выдумку.
Позиция Хайнека относительно пришельцевДгуманоидов обобщена в его
