С основанием государства нового типа - социалистического государства впервые в истории труд был провозглашен мерилом достоинства человека, важнейшим средством раскрытия творческих способностей личности. Отсюда требования к литературе. 'Основным героем наших книг мы должны избрать труд', - говорил Максим Горький на Первом съезде писателей и призывал понимать труд как творчество, как выражение человеческой сути, т. е. человек и его дело неразделимы, они составляют единое целое, а труд не что иное, как человек, организуемый 'процессами труда'.

Уже в первые послеоктябрьские десятилетия перед читателем раскроется мир человека труда новой формации в произведениях Ф. Гладкова ('Цемент'), Ф. Панферова ('Бруски'), Н. Ляшко ('Доменная печь'), А. Малышкина ('Люди из захолустья'), Л. Сейфуллиной ('Виринея'), Ю. Крымова ('Танкер 'Дербент''), Л. Леонова ('Соть'). Затем выйдут в свет 'Поднятая целина' М. Шолохова, 'Журбины' Вс. Кочетова и многие другие... В своих произведениях они показали, что духовный и нравственный облик человека преломлялся и складывался на различных этапах жизни общества по-разному. Но то общее, что присуще людям, с безусловной отчетливостью раскрывалось в их отношении к труду.

Важнейшая особенность социалистического образа жизни в том и состоит, что это трудовой образ жизни, и до сих пор никакое другое государство не поднимало столь высоко авторитет труда, не воздавало такой чести людям, которые работают увлеченно и творчески.

Выдающийся украинский поэт Максим Рыльский с гордостью писал, что в основе нашей эстетики лежит общественный и умный социалистический труд, очищенный от эксплуатации и духовной порабощенности. Именно поэтому большим спросом у читателей пользовались сочинения, герои коих живут в атмосфере трудовой и общественной деятельности, позволяющей человеку проявить себя наиболее полно и разносторонне. Конечно, в ходе меняющихся тенденций в сфере общественно-производственных и иных отношений меняется, становится в чем-то непохожим на прежнего и человек.

При этом отметим - горьковская идея о том, что главной темой новой, советской литературы должен стать труд, со временем была сведена к изображению производственных процессов, а жизнь рабочего и крестьянина ограничены кругом их трудовой деятельности. Между тем Горький рассматривал любой свободный труд как свойство человека, составляющее главную суть его природы.

Итак, какие отличительные черты духовного, нравственного и социального порядка присущи людям труда советской эпохи? Чем живет, что нового появилось в облике человека 60 --80 годов в условиях научно-технического прогресса и стремительно меняющейся действительности? Вот некоторые из тех сложных и важных проблем, которые в равной мере интересуют и писателей, и наших современников.

I

Выше уже говорилось о главном пафосе литературы 20 - 30-х годов, посвященной человеку труда, созидающего новый мир.

'Все для победы!' - вот что было главным смыслом бытия всего народа в военное лихолетье.

В первые послевоенные годы писатели, как и весь советский народ, жили радостью установившегося мира. Их сердца согревала надежда, что теперь, после стольких горьких бед и великой победы, после того, как народ проявил небывалый героизм и мужество в борьбе с врагом, начнется новая жизнь. Счастье мирного труда, жизнь без войны, когда можно забыть об опасности и уверенно строить планы на будущее, - все это, естественно, стало главной темой искусства. Но идущая вперед жизнь выдвигала перед писателями задачу более глубокого, вдумчивого осмысления ее противоречий и конфликтов на новом этапе развития.

В этом ряду находятся и книги непосредственных участников исторических событий. 'Бывалые люди', как назвал Максим Горький людей больших трудовых свершений, в своих мемуарах впечатляюще рассказывают о времени и о себе. Пожалуй, наиболее примечательным среди них является повествование Ольги Власенко 'Горизонты' (1971). Это своеобразная, самобытная вещь во всей нашей документальной литературе, которая привлекает внимание умением автора видеть жизнь через призму человека труда. Здесь живут и действуют металлурги, инженеры, молодые рабочие одного из южных заводов, - те, вместе с которыми трудилась Ольга Власенко. Перед читателем развертывается широкая панорама жизни: первые пятилетки, рост сознания простых людей, подъем экономики, грозные годы войны с фашизмом. И со всем этим тесно связана судьба автора: мы видим ее в детском доме на Украине, затем в Доме рабочего подростка, в институтской аудитории, начальником цеха, наконец, директором крупнейшего металлургического завода страны. В войну она в танковых частях действующей армии. О ней так написал в предисловии к книге известный поэт Николай Тихонов: 'Автор, вышедший из настоящей рабочей среды, вооруженный всем богатством опыта мирной и боевой жизни, сумел передать в своей книге большую любовь к труду, творческому, ведущему, возвышающему человека'.

Да, труд возвышает человека, делает его жизнь наполненной, осмысленной. Труду слагает хвалу Власенко! Образ рабочих рук проходит через весь ее рассказ как символ вдохновенного творчества. 'До сих пор, кажется, ощущаю тепло добрых рук дяди Михася. С детской наивностью мы спрашивали его: 'Почему у вас синие ручейки на руках?' А дядя Михась всю жизнь работал, добывал свой хлеб тяжелым трудом. Его руки со вздутыми 'синими ручейками' никогда не брали чужого, не пользовались чужим добром. И потому мысли его всегда были чистыми, сердце - щедрым. А руки гончара Матюши? Ногти обломаны, на некоторых пальцах их и совсем не осталось, ладони как сеткой покрыты. Но именно эти руки искусного гончара донесли до нас красоту линий, сияние красок. Это они заронили в нас мечту о жар-птице, о ковре-самолете - мечты о человеческом счастье. Они привили нам любовь к труду, без которого невозможно творчество, и учили творчеству, без которого работа остается тяжелой обязанностью. И когда грянет война, перед мысленным взором вновь возникнут руки, привыкшие украшать землю, создавать материальные ценности, а теперь взявшие оружие, чтобы защитить Родину. 'Руки, привыкшие строить, созидать, развинчивают, разбирают станки, агрегаты, грузят на платформы... по цехам, почерневшие от горя, ходят мастера, механики, обер- мастер сталелитейного Иван Николаевич, ходят от участка к участку и закладывают взрывчатку, чтобы взорвать то, что создавалось с таким трудом, с верой в счастливое будущее. Каждый чувствует себя в этот грозный час обязанным взять в руки оружие. Коротки заявления в военкомат: 'Прошу направить на фронт, на защиту Родины от фашистских оккупантов...'

Они воевали и думали о мирных днях, о радостной жизни. И не только думали, но строили дома для тех, кто после войны начет новую жизнь. Эти люди, по горло занятые неотложным военным делом, урывая час-другой, пилили лес, корчевали деревья и рубили дома, в которые была вложена неугасимая вера строителей в силу народа. И какую же великую любовь к жизни надо иметь, каким щедрым сердцем надо обладать, чтобы совершать такое! Ведь не случайно Ольга Власенко, активный участник этих событий, вновь и вновь возвращается к мысли о мирном труде: 'Каждое утро, едва занималась заря, я вглядывалась в черневшую вдалеке линию горизонта, за которым мне виделась немыслимо прекрасная м и р н а я жизнь. Федя Левашов, тот, конечно, станет физиком, как предсказывал учитель. Мой боевой товарищ старший лейтенант Косячный вернется на Урал к своему мартену, ну а я - ясное дело - от металла ни на шаг'...

В 'Горизонтах', как и в ряде других полюбившихся читателю мемуарах рабочих, ученых, военных человек показан как 'главнейшая созидающая конструкция общества'. Отсюда увлечение творческим трудом. В самом деле, разве то, что делали Алексей Стаханов, Александр Бусыгин, Евдокия и Мария Виноградовы, Макар Мазай, Александр Чутких, Виктор Ермилов, Валентина Гаганова и миллионы их последователей, диктуется только материальным стимулом? Отнюдь. 'Не материальная сторона стоит у нас на первом месте, а творческий интерес, увлеченность рабочего человека, - писал рабочий Иван Гудов в книге воспоминаний 'Судьба рабочего'. Социальная действительность органично вплетается в жизнь потомственных рабочих, а их были миллионы.

Действительность, влияя на характер и содержание труда, оказывает воздействие и на изменение типа литературного героя, на расширение и обогащение сферы художественных конфликтов. Возникнув на почве конкретно-исторической реальности, литература, в свою очередь, сама стала фактом общественной жизни, вызывающим потребность действовать, влиять на жизнь. Именно самоотверженный труд явился одним из решающих факторов победы советского народа в Великой Отечественной войне. Подвиг в бою и подвиг трудовой стали нормой жизни людей, и не случайно писатели создали немало выдающихся произведений о событиях тех грозных военных лет. В повести Виктора Тельпугова 'Все по местам!' показано, как в тяжелейших условиях лихолетья народ вершил трудовой подвиг. Трудно было всем, но невероятные лишения пришлось испытать рабочим при размещении предприятий на новых местах: иногда станки