роф. Путь, на который предстоит вернуться человеку, ибо все другие пути сегодня - это тупик для человека и Челове­чества.

2) У современного человека утрачены приоритеты в цен­ностях, и для него стали самым важным деньги и вещи, а не человек, ни его способности и качества, ни отношения лю­дей, которые сами по себе являются ценностями. Самое боль­шое удовольствие, которое может получить человек - это об­щение, несущее познание, говорил известный русский физи­олог А.А. Ухтомский. Именно через общение, человек позна­вал бога, поскольку в каждом из нас осталась частичка бога, и искусство общение в том и заключается, чтобы это увидеть. Сегодняшние навязываемые стереотипы общения - разруши­тельны, поскольку учат людей только ругани между собой и более того возводят порок (насилие, воровство, человеконе­навистничество и человекоубийство) в добродетель. Возвра­щение к исконным стереотипам будет способствовать возвра­ щению человеку его утраченных божественных способнос­тей, потому что только хваля человека, можно добиться его преобразования. И только в условиях теплоты возможен рас­цвет утраченных человеком способностей, в том числе и та­ких, как материализация объектов, увиденных во сне, что по­зволит вновь воссоздать на Земле райские кущи.

И если ежедневно каждый час с боем курантов в течение 3-х минут все люди будут вспоминать что-то радостное из своей жизни, верующие, творить молитву за здравие Челове­чества, то высокие частоты положительных эмоций нейтра­лизует все нарабатываемые «сс» низкочастотные негативные воздействия. И все мощные античесловеческие организации, построенные на разрушении, будут рушатся как карточные до­мики, подобно тому как была разрушена английская колони­альная система Мохандусом Ганди

3) Осуществив третью задачу, возвратившись к своим ме­рам, человек возвратит гармонию в свою жизнь, что будет спо­собствовать его дальнейшему совершенствованию.

Использование сечений, жизни возвратит людям моло­дость и бессмертие, а сечений созидания и творчества, будут способствовать превращению его в бога.

Нельзя заниматься совершенствованием себя, забросив всё остальное, точно так же нельзя преобразовывать обще­ство, не думая о своём совершенстве. Если заниматься только собой, не трогая внешнюю среду, то среда вас разрушит, а если заниматься преобразованием среды, то организм, увядая, зас­тавит вас в итоге бросить это занятие. Путь эволюции двои­чен: необходимо заниматься и собой и внешней средой одно­временно, что предполагает наличие коллектива единомыш­ленников, поставивших перед собой задачу - снова стать бо­гами. Это своеобразный критерий отбора людей в строящий­ся новый коллектив, потому что построенный на небожествен­ной цели, он рано или поздно - рассыпается. Для людей, объе­динённых божественной целью, нет неразрешимых задач, особенно если их собралось вместе сто человек1. И даже та­кая задача, как предотвращение надвигающейся катастрофы, ему становится по плечу.

4) Решив эту задачу, уже будет проще осуществлять чет­вертую, когда каждый человек Земли будет ежегодно выращи­вать и сажать десять, сто, тысячу и более деревьев, чтобы остано­вить экологическую катастрофу.

5). Для реализации пятой задачи необходимо создать Ас­социацию, целью которой было бы принятие Человечества в Космическую Коалицию. Люди поделены захватчиками на множество соперничающих групп, разнящихся по взглядам, конфессиям, национальностям, языкам, что препятствует объединению. Но если мы сможем переступить все преграды ради сохранения жизни Человечества и всей биосферы, если мы сможем добиться освобождения людей от захвативших нас инопланетян, наши творцы и изобретатели очень быстро восстановят былое могущество нашей цивилизации. И тогда люди снова полетят во все уголки Вселенной учиться и изучать жизнь на других планетах и в других мирах. И снова к

'От слова «сто», происходит слово стоять = сто + ять.

нам с других миров будут прилетать жрецы и исследователи, изучающие формы земного общения, искусства и достиже­ния землян.

Все пять задач взаимообусловлены, но самая главная -это восстановление общечеловеческой морали. Восстановив её, люди смогут вернуть себе утраченные божественные воз­можности и способности, изменить свою судьбу на божествен­ную, достигнуть бессмертия и могущества, и снова начать мыслить как боги. Мораль делает человека по божественному силь­ным, более того, Мораль и Божественность взаимоопределя­ют друг друга и имеют настолько сильную связь между собой, что практически делает эти понятия синонимами. Придержи­ваясь исконной общечеловеческой морали, мы сможем очень быстро восстановить растительный покров планеты, предва­рительно избавившись От заблуждения, что многие теплолю­бивые растения не могут расти в высоких широтах из-за не­хватки света, это заблуждение препятствует восстановлению лесов. В действительности «теплолюбивые» деревья переста­ли расти в наших широтах из-за отсутствия танхи, или того, что сегодня называют любовью. В пространстве организован­ной танхой, способно расти любое растение. Восстанавливая растительный покров планеты, мы увидим, как будут отступать степи и пустыни, как восстановится нормальное атмосферное давление и растают льды Арктики и Антарктики, как субтро­пическая и тропическая растительность вновь покроют тунд­ру и горы, и вырастут деревья-гиганты, и на планету возвра­тится вечное лето, а зима сохранится лишь высоко в горах, и вскишит Земля жизнью, и взыграется небо всеми красками Сварги и поднимется Арктический континент.

И глядя из сегодняшнего дня в наше фантастическое бу­дущее, мы видим, как под звуки всевозможных шоу, планета застыла в ожидании неизбежной трагедии, как гибнет и ру­шится вокруг всё, чему предначертано было быть вечным. И сквозь слёзы понимания, мы продолжаем надеяться, что вос­сияет над Землёй гора Меру, и возобладает у людей утрачен­ная благость, и возвратятся на Землю поруганные боги, и сами люди снова станут Богами, и вновь воцарится на Земле Рай.

Библиография

Ажажа В.Г. Иная жизнь. М: Голос, 1998. Белимов Г.С. На связи иные миры. Волгоград, изд-во ВГУ, 1997. Библия. Новая жизнь, 1992. Битнер В. Верить - не верить. - Спб, 1898. Блаватская Е.П. Теософский словарь. - М, Сфера, 1994. Брукс С.Е. Климаты прошлого. М., Иностранная литература, 1959. Будыко М.И. Глобальная экология. М., Мысль, 1977. Бузург ибн Шахрияр. Чудеса Индии. М., Восточная литература, 1959. Валле Жак. Невидимый колледж. Пер. с франц. (Из архива Ф.Ю. Зигеля).

Валле Жак. Пропуск в Магонию. Пер. с франц. (Из архива Ф.Ю. Зигеля).

Вернадский В.И. Научная мысль, как планетное явление. М., Наука,

1991.

Вернадский В.И. Биосфера: В 2 т. М., Мысль, 1967.

Взрывные кратеры на Земле и планетах. М., Мир, 1968.

Войцеховский А.И. Тайны Луны. М., Вече, 2003

Героический эпос народов СССР. М., Худож лит. 1975. Библиотека всемирной литературы.

Гриневич Г.Н. Праславянская письменность М., Летопись, 1999.

Винокуров И.В., Гуртова Г.К. Психотронная война. Общество по изу­чению тайн и загадок Земли «Мистерия» М., 1990.

Геодонов Л.И. Ядерная метеорология. М., Гидрометеоиздат, 1978.

Глобальные проблемы современности. М., АН СССР, 1984.

Говоров К.А. Природа Чёрного моря. М.: Знание, 1958.

Горбовский А.А. Загадки древнейшей истории. М., Знание, 1971.

Горбовский А.А. Тайная власть, незримая сила. М., Общество по изучению тайн и загадок Земли, 1991.

Горбовский А.А., Семёнов Ю.С. Закрытые страницы истории. М., Мысль, 1988.

Грушко Е.А. Медведев Ю.М. Словарь славянской мифологии. Даль В.И. Толковый словарь русского языка. 1,2,3,4 том. Издание кни­гопродавца-типографа Вольфа М.О., Спб, 1882 г.

Действие ядерного оружия. М.: Иностранная литература, 1967.

Жуков Л.А. Общая океанология. М., Недра, 1976.

Захаренков В., Шутов М. Русская бездна. М., Природа и человек.

1997

Иванов Иван. Анафема. Записки разведчика. М., 1994.