«На то место налетело голубиц видимо-невидимо, весь луг прикрыли; посредине стоял золотой трон. Немного погодя осияло и небо, и землю, летит по воздуху золотая колесница, в упряжи шесть огненных змеев; в колеснице сидит королевна Елена Премудрая — такой красы неописанной, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать!»

Солдат полюбил Елену Премудрую, повелительницу голубок, и решил тайком пробраться к ней во дворец. Он спрятался в дереве, откуда был виден ее дворец, и принялся щебетать так красиво и печально, что королевна всю ночь не могла сомкнуть глаз. Утром королевна поймала малиновку, посадила ее в золотую клетку и принесла в свои покои. Как только королевна заснула, малиновка превратилась в муху, вылетела из клетки, ударилась об пол и обратилась добрым молодцем. Молодец подошел к постели королевны и, не в силах сдержаться, поцеловал ее в медовые уста, тут же снова превратился в муху и скорее назад в клетку, а там — опять в малиновку. Елена Премудрая очнулась ото сна, огляделась вокруг — никого нет. Так Елена Премудрая просыпалась несколько раз, а утром взяла свою волшебную книгу, с помощью которой все становилось видно как на ладони.

— Ах ты, — закричала Елена Премудрая. — Выходи-ка из клетки. За твою неправду ты мне жизнью ответишь.

Нечего делать — вылетела птичка-малиновка из золотой клетки, ударилась об пол и обернулась добрым молодцем. Упал молодец на колени и стал молить о прощении.

— Нет тебе прощенья! — сказала Елена Премудрая и крикнула палача рубить солдату голову.

Тут солдат залился слезами и запел так жалобно, что королевна сжалилась над ним:

— Даю тебе десять часов, если за это время сумеешь спрятаться так, что я тебя не найду, выйду за тебя замуж, а не сумеешь, велю отрубить тебе голову.

Солдат вышел из дворца, отправился в дремучий лес, сел под куст и пригорюнился. В этот момент явился перед ним нечистый дух, ударился о землю и превратился в сизокрылого орла. Солдат взобрался орлу на спину, и орел унес его высоко-высоко в небо, но Елена Премудрая посмотрела в свою волшебную книгу:

— Полно тебе летать, орел, все равно я тебя вижу, сам знаешь, от меня не скрыться. Спускайся на землю!

Что орлу делать, спустился он на землю. И тут придумал вот что: подошел к солдату, ударил его по щеке и превратил в булавку, а сам превратился в мышь, схватил булавку в зубы, юркнул во дворец, нашел волшебную книгу и воткнул булавку в книгу. Елена Премудрая смотрела в свою книгу, чтобы найти солдата, смотрела, смотрела и не нашла. Десять часов прошло, тут королевна рассердилась и швырнула книгу в печь, а булавка из книги выпала, ударилась об пол и превратилась в добра молодца. Так они и поженились.

«И говорит ему Илья так: Эх ты, Добрыня Микитович, Нет ни чести, ни славы, Чтобы два героя бились с бабой. Но побей ты бабу по-бабски, По сиськам и заднице. И вспомянул он старый обычай, И стал бить ее по сиськам и заднице, И убил он курву эту, Бабу Ягу».

Лапот — это название древнего обычая, который, как считается, существовал в Сербии и Македонии, где стариков, которые больше были не в состоянии работать и зарабатывать себе на хлеб, убивали с помощью топора или камня. Такой обычай в Черногории назывался pustenovanje, что происходит от слова pust (толстая, как одеяло, ткань из шерсти, толстое сукно). Куском такой ткани старику накрывали голову, а потом наносили сильный удар тяжелым камнем. Считается, что черногорцы pustenovali и неверных жен.

 Современная ревитализация русской Бабы Яги происходит в киберпространстве, где циркулируют истории анонимных русских авторов. Истории эти комичны, часто брутальны, порнографичны, они соответствуют новому времени, но отношение к Бабе Яге в них ничуть не хуже отношения к другим популярным героям русских сказок: Ивану-дураку, Василисе Прекрасной, Елене Премудрой, Кощею Бессмертному. На интернет-форумах происходит бурная деканонизация героев русских сказок и одновременно их реканонизация.

Нелишним будет здесь напомнить еще одно общее место, а именно имена самых известных античных злодеек. Эмпузы — это женщины-демоны, у которых одна нога ослиная, а вторая медная, они кровопийцы и развратницы, которые соблазняют юношей, а потом пьют их кровь. Ламия пожирает маленьких детей; она наказана вечной бессонницей, но для облегчения ее участи ей дан дар вынимать на время и по собственному желанию свои глаза. Геката — это трехголовая богиня с львиной, собачьей и лошадиной головами, ведьма, мать эмпуз и соблазнительница юношей. Эрифила известна своей алчностью, Эос (Аврора) и ее сестра Селена (Луна) — развратницы, Эрида — завистница и ревнивица, а Ино — злая сплетница. Медуза — одна из горгон, женщина-чудовище со змеями вместо волос и взглядом, который все обращает в камень. Грайи родились старухами, у них один на всех зуб и один глаз. Керы несут с собой смерть, разложение, лихорадку, слепоту, немощь и старость. У них выпученные глаза, высунутые языки, черные крылья, птичьи когти, а их одежда пропитана кровью (оттого, что они высасывают кровь из убитых воинов). Эриннии (или Эвмениды) — это старухи, у которых вместо волос на голове змеи, заплетенные в косу, они несут возмездие за такие преступления, как убийство родителей и клятвопреступление. Гарпии — это птицы с женскими головами, которые крадут маленьких детей, заражают пищу и несут болезни. Стимфалиды — птицы (или же женщины с птичьими головами), едят человеческое мясо и своими испражнениями изрядно этих «проклятьем заклейменных», весь этот «мир голодных и рабов», объединяет то обстоятельство, что все они женского рода. Античные (и другие) мифы распространились по всему свету, в них проникли христианство и христианские мифы, местные предхристианские, фольклорные и мифоритуальные традиции, — и из всей этой многовековой, запутанной, фертильной, глубоко мизогинной, но в то же время ведущей к катарсису фантазии родилась Баба Яга.