Иные прозвища не нарекло, Когда их допустил на Землю Бог, Дабы людскую слабость испытать. Им хитростью и ложью удалось Растлить едва ль не весь Адамов род И наклонить к забвению Творца И воплощенью облика его Невидимого — в образы скотов,[57] Украшенных и чтимых в дни торжеств Разнузданных и пышных; Духам Зла Учили поклоняться, как богам. Под именами идолов они Языческих известны с тех времен.[58] Поведай, Муза, эти имена:[59] Кто первым, кто последним,[60] пробудясь, Восстал из топи на призывный клич? Как, сообразно рангам, шли к Вождю, Пока войска держались вдалеке? Главнейшими божками были те,[61] Кто, ускользнув из Ада, в оны дни, Ища себе добычи на Земле, Свои дерзали ставить алтари И капища близ Божьих алтарей И храмов; побуждали племена Молиться демонам и, обнаглев, Оспаривали власть Иеговы,[62] Средь Херувимов, с высоты Сиона, Громами правящего! Их кумиры — О, мерзость! — проникали в самый Храм, Кощунственно желая поругать Священные обряды, адский мрак Противоставив свету Миродержца! Молох шел первым — страшный, весь в крови Невинных жертв.[63] Родители напрасно Рыдали; гулом бубнов, ревом труб Был заглушен предсмертный вопль детей, Влекомых на его алтарь, в огонь. Молоха чтил народ Аммонитян,[64] В долине влажной Раввы[65] и в Аргобе, В Васане и на дальних берегах Арнона; проскользнув к святым местам, Он сердце Соломона смог растлить, И царь прельщенный капище ему Напротив Храма Божьего воздвиг.[66] С тех пор позорной стала та гора; Долина же Еннома, осквернясь Дубравой, посвященною Молоху, Тофет — с тех пор зовется и еще — Геенной черною,[67] примером Ада. Вторым шел Хамос — ужас и позор Сынов Моава.[68] Он царил в земле Ново и Ароера, средь степей Спаленных Аворима; Езевон, Оронаим, Сигонова страна, И Сивма — виноградный дол цветущий, И Елеал, весь неохватный край До брега Моря Мертвого, пред ним Склонялся.[69] Он, под именем Фегора,[70] В Ситтиме соблазнил израильтян, Покинувших Египет, впасть в разврат, Что принесло им беды без числа.[71] Он оргии свои до той горы Простер срамной и рощи, где кумир Господствовал Молоха — людобойцы, Пока благочестивый не пресек Иосия[72] грехи и прямо в Ад Низверг из капищ мерзостных божков. За ними духи шли, которым два Прозванья были общие даны;[73] От берегов Евфрата до реки Меж Сирией и Царством пирамид[74] Ваалами, Астартами звались Одни — себе присвоив род мужской, Другие — женский. Духи всякий пол Принять способны или оба вместе — Так вещество их чисто и легко, Ни оболочкой не отягчено, Ни плотью, ни громоздким костяком. Но, проявляясь в обликах любых, Прозрачных, плотных, светлых или темных, Затеи могут воплощать свои Воздушные — то в похоть погрузясь, То в ярость впав. Израиля сыны Не раз, Жизнеподателя презрев, Забвению предав Его законный Алтарь, пред изваяньями скотов Униженно склонялись, и за то Их были головы обречены Склоняться столь же низко пред копьем Врагов презренных.[75] Следом Аштарет, Увенчанная лунным рогом, шла, Астарта и Владычица небес
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату