одной исторической личности. Но зато есть наши современницы: Брук 'Исцеляющий Орел' (Brooke Medicine Eagle) – шаманка европейско-индейского происхождения; О'Шинна 'Быстрый Волк' (O'Shinnah Fast Wolf), чье особенное искусство включает в себя исцеление при помощи кристаллов и драгоценных камней; Твила Хард Нитц (Twylah Hurd Nitsch), внучка последнего шамана Сенека (Seneca); и Вабун (Wabun), урожденная Мэрлиз Джеймс (Marlise James), уэльсского происхождения, которая является партнером 'Солнечного Медведя', основателя первого интернационального нью-эйджевского поселения и сообщества целителей. СОВРЕМЕННЫЕ ДУХОВНЫЕ ТРАДИЦИИ. Словно порывая с историей, современная эпоха демонстрирует распространение духовных традиций, в которых женщины играют ведущие роли. Мэри Бейкер Эдди основала 'Христианскую Науку'; Эллен Дж. Уайт была основоположницей Адвентизма Седьмого Дня; Миртли Филмор и ее муж Чарльз основали 'Единство'; Алиса Бэйли создала 'Школу Арканов'; оккультистка Елена Блаватская была основательницей теософии, а ее преемницей была Анни Безант. Другая наша современница исключительно высокого уровня развития – француженка Мира Ришар, больше известная как 'Мать'. В начале нашего века началось ее духовное сотрудничество со Шри Ауробиндо. История жизни Миры Ришар вдохновляет, а содержание ее и Шри Ауробиндо учения, называемого 'интегральной йогой' достойно самого глубокого изучения. Еще одна выдающаяся женщина в сфере современных духовных поисков – это недавно скончавшаяся Муршида Иви О'Дьюс, преемница Мехер Баба и созданной им организации – 'Переориентированный Суфизм' (Sufism Reoriented). Во все еще остающейся новой традиции Да Фри Джона недавно было объявлено, что две женщины этой традиции вступили в седьмую стадию жизни – стадию непосредственного контакта с Сияющим Запредельным Бытием. В честь этого женщинам были присвоены новые имена – Намале-Ма и Нанану-И-Ма. Это имена, заимствованные с Гавайских островов, где эти женщины в то время находились. Как я уже говорил, не все женщины, упоминаемые здесь, обладали одним уровнем, сознания. Я даю этот обзор с предостережением необходимости такого различения для тех, кто ищет образец женщины для своего собственного духовного развития. Я также хочу подчеркнуть, что имена, перечисленные здесь, – не единственные ориентиры духовности для женщин. Духовность – это видение Бога повсюду, в великом и малом, обычном и экстраординарном, и выражение этого понимания в бескорыстном служении. Когда осознание Бога является чьим-то достижением, тогда все становится божественным, включая мытье посуды, стирку, воспитание детей и другие традиционные формы 'женской работы', поскольку все это тоже от Бога, как и весь процесс жизни. С этой точки зрения не имеет значения, являетесь ли вы простым человеком или королем (королевой). Все, что имеет значение, – это действовать по отношению к миру с любовной заботой, что и есть проявлением вашего истинного 'Я', вне зависимости от того, делаете ли вы это тихо, в скромных каждодневных заботах, или же это проявляется у вас в заметных поступках на арене глобальных событий. Итак, просветление не предполагает ни отказа от мира, ни отречения от традиционных мужских или женских ролей (хотя эти роли и должны быть приняты свободно, без принуждения). Просветление предполагает скорее самопревосхождение. Это и только это является путем к освобождению. Как говорится в буддийских трактатах: Не с мужским, и не с женским телом Будет достигнуто просветление.

*   *   *

Перечень книг по теме 'Женщины и духовная жизнь' помещен в конце Приложения 3. Приложение 3

ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШИХ ИССЛЕДОВАНИЙ

Сначала ты идешь к свету, затем ты оказываешься в свете, после чего сам становишься светом. В дополнении к мировым священным текстам, таким, как Библия, Коран, Бхагавадгита, Дао Дэ Цзин и др. работам, из которых были взяты предыдущие тексты этой антологии, можно рекомендовать следующие книги. Хотя чтение о просветлении не может заменить духовной дисциплины и практики, тем не менее раскрытию способностей созерцания может способствовать изучение работ, посвященных инсайту пробуждения. Поэтому я и помещаю здесь это приложение. Конечно, есть различия в степени постижения и в уровне сознания каждого из авторов предлагаемых книг. Но в качестве базовой библиотеки серьезного искателя, стоящего на духовном пути, эти книги могут представить собой основательные, заслуживающие доверия источники.

ИССЛЕДОВАНИЯ СОЗНАНИЯ

1.    ШриАуробиндо.Умсвета. (Sri Aurobindo, The Mind of Light. E.P.Dutton: New York, NY, 1971.) Краткое и яркое введение в тему эволюционных возможностей, как их воспринимал Шри Ауробиндо на основе своего учения о Сверхразуме. 2.    Пол Брайтон. Мудрость высшего 'Я'. (Paul Brunton, The Wisdom of the Ouerself. Samuel Weisser: N.Y., 1970.) Основная работа современного исследователя сознания, эта книга касается таких тем, как развитие интуиции, бесконечность пространствавремени, Бог и Вселенский Разум. 3.    Артур Дэйкман. Наблюдающее Я: мистицизм и психотерапия. (Arthur Deikman, The Observing Self: Mysticism and Psychotherapy. Beacon Press: Boston, MA, 1982.) Дэйкман показывает вклад мистицизма в западную психологию и психотерапию и доказывает, что мистицизм является наукой о высшем психическом развитии. 4.    Тадеуш Голас. Руководство по просветлению для ленивых. (Thaddeus Golas, The Lasy Man's Guide to Enligtenment. The Seed Center: Palo Alto, CA, 1972.) Краткая, мудрая и остроумная дискуссия о том, что просветление означает в психологических
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату