имя.
Имена Ариил и Рамиил образованы по тому же принципу, что 'Гавриил', 'Михаил'.
Нисрох — имя божества в Библии, которому поклонялся ассирийский царь.
Зофиил (Цофиил) — такое имя дано ангелу-часовому, наблюдателю, так как значение его понимается как 'страж Божий', 'наблюдатель Божий'.
...Холмы и горы... // На них свалились, воздух затемнив... // Небеса вот-вот // Обрушатся, в руины обратись... — В основе этого отрывка — сражение сподвижников Зевса с титанами в поэме Гесиода ('Теогония', 700-717).
...Когда в конце // Ты будешь Все во Всем, а Я — в Тебе, // ...Во Мне же — все, кого Ты возлюбил. — Здесь языком Писания Мильтон излагает сказанное в Новом завете о том, что будет после того, как Христос 'низложит всех врагов под ноги Свои' и победит смерть: 'Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем' (1 Коринф., XV, 25-28).
...Бессмертный червь... — Цитата восходит к библейскому образу, использованному в Новом завете для описания мучений в геенне огненной: 'где червь их не умирает и огонь не угасает' (Марк, IX, 44).
...И Колесница... // ...понеслась // хрустальный свод... // на нем // Престол... — Мильтон коротко пересказывает 'видение подобия славы Господней' у библейского пророка (Иезек., I, II, 1 и X).
...в броне // Лучистого Урима... — Слово 'урим' встречается в Ветхом завете обычно в сочетании 'урим и туммим'. Это предметы, находившиеся в связи с наперсником первосвященника. Урим служил для получения божественных ответов на предложенные вопросы (Исход, XXVIII, 30; Числа, XXVII, 21). Значение урима толкуется различно: огни, свет, откровение.
...Мечтавших, чтоб на них низверглись вновь // Громады гор...намеренное сближение с текстом Апокалипсиса: '...и говорят горам и камням; падите на нас и скройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?' (Откр., VI, 16-17).
...Подобно козлищам... — Через 'козлищ' в Евангелии обозначаются грешники, через овец — праведные (Матф., XXV, 32-46).
...широко она // Посередине, свертываясь внутрь, // Отверзлась...Образ восходит к сравнению из Апокалипсиса: при снятии шестой печати 'небо скрылось, свившись, как свиток' (Откр., VI, 14)
Книга седьмая
Урания (небесная) — муза астрономии у древних греков. Поскольку в ее власти небесные предметы, Уранию призывал Данте прежде, чем петь о рае. У поэтов Возрождения Урания стала покровительницей высокой эпической поэзии. Пегас — крылатый конь, символ поэтического вдохновения,
...не принадлежишь // Ты к девяти Каменам... — то есть к девяти музам, которые радуют разум и веселят Зевса на Олимпе (Гесиод. Теогония, 36-52).
Беллерофон — герой греческих мифов, пытался взлететь в небо на крылатом коне Пегасе и был сброшен Зевсом на землю. Потом, одинокий и всем ненавистный, хромой и слепой, скитался по Алейскому полю.
...До черных дней дожить мне довелось. — Поэт говорит о своей судьбе после реставрации монархии в Англии.
...В Родопе растерзавших на куски // Певца фракийского... — то есть Орфея, сына музы Каллиопы. По одному из мифов, Орфея растерзали менады, спутницы бога Диониса-Вакха, за то, что он отказался принять участие в оргии.
...Средь Ангелов блистательней сиял, // Чем оная звезда средь прочих звезд... — то есть звезда Люцифер.
...Бессчетный строй крылатых колесниц // Из божьей оружейной...'Оружейная' в Эмпирее Мильтона возникает по ассоциации с видением библейского пророка, который узрел на небесах колесницы, выходящие из ущелья между двумя медными горами (Зах., VI, 1).
...взял Он циркуль золотой... — Представление о боге — Великом Геометре — было широко распространено в культуре Возрождения, Золотой циркуль как инструмент, сопутствующий творению, впервые ввел в английскую поэзию поэт Джон Донн (1572-1631).
Так землю Боги небо сотворил... // Он День Седьмой теперь благословил... // ...отдохновенья День... — Повествование о сотворении мира ведется на основе библейского текста (Бытие, I и II, 1-9, 15-17), который включается в поэму почти без изменений. Помимо Книги Бытия, главными источниками изобразительного материала послужили Мильтону 103-й псалом Давида (о сотворении мира) и поэма Овидия 'Метаморфозы' (I),
...Планета утренняя... — Венера.
Плеяды — созвездие, которое восходит вместе с утренней зарей в середине мая: мир был сотворен весной.
...Другая птица с радужным хвостом, // Усеянным созвездьями очей павлин. На хвост павлина были помещены глаза многоокого великана Аргуса, убитого Гермесом (греч. миф.).
...Отверзьтесь, вековечные врата!- Имитация псалма XXIII, 7: 'Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы'.
...На чистом гиалине... — Гиалиновый — от греч. стеклянный, прозрачный.
Книга восьмая
...чья протянулась вервь // Столь далеко... — библейское выражение, употребляемое в Книге Иова (XXXVIII, 5) в том месте, где Иову разъясняется всемогущество творца вселенной и непостижимость его тайн: 'Кто положил меру ей (земле. — И. О.), если знаешь? или кто протягивал по ней вервь?'
...шесть планет... — то есть Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн.
...троякое она // Движенье... // Свершает? — По системе Коперника, Земля участвует в движении трех родов: суточное вращение вокруг своей оси, ежегодное вращение вокруг Солнца и равновесное — ось вращения земного шара всегда сохраняет одно и то же направление (остается параллельна самой себе, что является причиной смены времен года.
Или это припиши // Ты некоторым сферам... — Мильтон имеет в виду известное механическое объяснение движению планет у греков в доптолемеевой астрономии. Отклонение от равномерного поступательного движения планет, видимое изменение их скорости, 'попятное' движение приписывались наличию не одной, а нескольких сфер у каждой планеты. Эти сферы, по предположению, вращались вокруг различных осей в различных направлениях и с неодинаковой скоростью.
...Иль солнце от его труда избавь // И это суточное колесо, // Надзвездный и незримый ходкий ромб... — Следует возвращение к системе Коперника. Смысл: избавь Солнце от труда вращаться вокруг Земли, нет нужды и в перводвигателе, который дает вращение звездному небу и планетам вокруг Земли, раз сама Земля вращается вокруг своей оси, и тем легко объясняется смена дня и ночи. Перводвигатель назван ромбом и колесом, так как в древнегреческом языке слово 'ромб' имеет значение 'магический круг'.
Прекрасный этот Рай // Дарю тебе... // Единой плотью, сердцем и душой!До сих пор рассказ Адама развивался сообразно с библейским текстом: 'И взял Господь Бог человека (которого создал), и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его' (Бытие, II, 15). Далее в основе рассказа та же глава Книги Бытия (9, 16-17, 19-24), библейский текст введен в поэму.
О рыбах точно так же разумей... — Рыбы оговариваются особо, так как в Библии они не названы среди всех тварей, которым нарекал имена Адам (Бытие, II, 19).
Мой левый бок // Всевышний отворил... — 'Левый' является добавлением Мильтона по сравнению с библейским текстом: 'И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку' (Бытие, II, 21. См. также примеч. к Кн. II, с.69).
