«19 – это число лет в Метоновом Цикле древнекитайского лунно-солнечного календаря, состоящего из 235 лунных месяцев, служащих для согласования периодов обращения Луны вокруг Земли и Земли вокруг Солнца», – пишет К. Черевко в журнале «Наука и религия» (№ 6’91). Он считает, что в 19-членном витке спирали ДНК отражены законы биоинформации лунно-солнечного года. 19 витков двойной спирали – такова длина одной молекулы ДНК, состоящей из 64 кодонов.
В свою очередь, 64 – это количество букв, составляющих название всех 12 зодиакальных созвездий (!), как символ ДНК лежащих в основе всех астрологических учений. Интересное числовое «совпадение», не правда ли?
Читатель, несомненно, обратил внимание на тот необыкновенный и потрясающий факт, что русский алфавит, как никакой другой (это можно проверить по проведению такой же кодировки букв), передает словами числовое содержание предметов и явлений.
Гороскоп Пифагора
Многие ученые древности глубоко и серьезно увлекались нумерологией и астрономией. Астрология тогда входила в астрономию и как отдельная наука не существовала. Выдающихся математиков астрономия привлекала как точная наука, требующая вычислений стационарных положений знаков Зодиака и планет (в гороскопе рождения – радиксе) и траекторий их транзитов (в гороскопе жизни).
Астрономия позволяла им еще шире раскрыть свой талант, проверить интуицию (неосознанное мышление, наблюдательность подкрепить положениями философии («матери наук») о строении Вселенной и сотворении человека (макро– и микрокосмоса), их взаимосвязи. Много лет своей жизни посвятил разработкам по нумерологии и астрологии выдающийся мыслитель, философ и математик древности Пифагор.
Независимо от времени рождения, появление гениальных людей не проходит даром ни для человечества, ни для отраслей наук, на которые они обращают свое внимание. Так и гению Пифагора сопутствовал в его жизни ряд выдающихся трудов, фундаментальных открытий в математике, философии, астрологии. Причем конечные расчеты и формулы были у Пифагора всегда гениально кратки (некоторые его формулы знает каждый школьник).
«Числа правят миром», – говорили древние.
И свою увлеченность нумерологией и астрологией «маг» нумерологии Пифагор выразил в разработке каббалистического ряда чисел, позволяющего вычислить гороскоп с основными врожденными характеристиками личности и космической судьбы человека.
Нумерология считает, что каждый человек от рождения получает свой космический номер, код которого несет его полную кармическую характеристику, определяет изначально заложенные природой данные, которые предстоит ему развить в своей жизни, чтобы рассчитаться за свои кармические долги.
Так что же заложено в нас природой, что определяет нашу судьбу и на что мы можем опираться в развитии себя как личности? Дополнительную помощь в своем совершенствовании и самовыражении в жизни, в оценке скрытых в нас резервов мы можем получить, проанализировав данные гороскопа Пифагора. Возможно, составив его, мы лучше поймем самих себя и меньше будем делать ошибок в жизни, не размениваясь на мелочи и не отвлекаясь от предназначенной нам цели.
Если же числовой гороскоп рассчитывается для ребенка, то мы можем получить информацию, которая позволит нам обратить внимание на его природные качества личности, развить их (возможно, это будущий талант, светило, гений). Гороскоп сориентирует нас не принуждать его заниматься тем, к чему он не склонен, к чему не призван, в чем никогда не проявит себя как личность и в чем останется посредственностью, «середнячком».
Расчет гороскопа Пифагора предусматривает ряд последовательных вычислений, конечные результаты которых заносят в 9-квадратную таблицу (число квадратов в таблице по числу элементарного ряда нумерологии, то есть до числа 9) и анализируют содержание частотных числовых повторений в каждом из ее квадратов.
Каждая числовая частота имеет свое каббалистическое содержание, анализируя которое получают поучительные выводы.
Например, составим числовую таблицу на человека, который родился 14 декабря 1040 года.
Вначале просто записываем число, месяц и год рождения: например, 14,12,1940 г.
Полученный ряд чисел является исходным для проведения всех дальнейших вычислений:
1. Отдельно складываем числа дня-месяца и года рождения, разложив их уже нумерологически на составляющие (теософически):
1+4+1+2=8и 1+9+4+0=14.
2. Суммируем пока арифметически (с учетом нуля на конце суммы, если он есть) полученные числа:
8+14=22.
В дальнейших расчетах используем так называемые рабочие числа – их будет четыре:
1-е рабочее число уже нами получено – это 22.
2-е рабочее число получаем после теософического сложения первого: 2+2=4.
3-е рабочее число получаем при вычитании из первого рабочего числа удвоенной первой цифры дня рождения (в числе 14 первая цифра 1): 22-2=20.
4-е рабочее число получаем, вновь используя теософическое сложение рабочего числа от 3-го действия: 2+0=2.
Составляем два каббалистических ряда чисел: верхний ряд составляют из числа дня, месяца и года рождения (ноль не учитываем), а нижний – из проведенных вычислений, начиная со второго действия:
1 4 1 2 1 9 4
2 2 4 2 2.
Общее количество цифр в двух рядах покажет число предшествовавших человеку инкарнаций и какой раз он пришел на Землю. Обычный человек приходит на Землю 15 раз. Учение инкарнации сложно в теоретическом и философском планах – в нем больше вопросов, чем ответов (более подробно процесс инкарнации будет рассмотрен в главах «После жизни» и «Кем вы были в прошлом»).
Считается, что человек может быть подвержен и меньшему числу инкарнаций, если он особенный по своим положительным или отрицательным характеристикам. Так, если он не развивает свои человеческие достоинства и умышленно деградирует как личность (не считая его заболевания, которые, кстати, могут ему посылаться свыше как испытания или случайные травмы головы и тела), ведет пустую, разгульную, бесполезную и даже вредную для общества людей жизнь, то он может отзываться Высшим Разумом досрочно как не готовый для испытания временем – 15-ю возможными для него инкарнациями.
В этом случае, по восточному учению, он может быть инкарнирован в живые существа более низкого уровня развития, которым он более соответствует и на уровне которых имеет силы для развития, например, в животное.
Человек может быть отозван и досрочно вследствие развития больших своих достоинств, волевых качеств, самосовершенствования, гуманной и праведной жизни, когда он в основном уже выполнил
