пускай продолжит свою молитву, и Я прощу ей все ее прегрешения.

Едва возвратившись домой, Евдокия спросила своего спутника:

— Откройся мне, кто ты?

— Я — Божий Архистратиг. Я принимаю кающихся грешников и веду их к вечной жизни. На небесах Ангелы ликуют и радуются каждому из них. Будь спокойна, раба Божия Евдокия, и смелей!

Сказав это, Архангел трижды осенил Евдокию крестным знамением и исчез. После этого Божественного видения Евдокия крестилась во имя Пресвятой Троицы, раздала бедным свои несметные богатства — золото, жемчуга, драгоценные камни, серебряную утварь, украшения, шелка, златотканые одежды, земли, виноградники — и полностью посвятила себя Господу.

Через некоторое время, узнав об обращении Евдокии (а это был период гонений на христианство), ее схватили и повели на мучения. На протяжении всего пути впереди нее с лампадой в руках шествовал Ангел Хранитель, остававшийся невидимым для стражи. Когда нечестивый правитель повелел сорвать с Евдокии одежду, один из воинов увидел одетого в белые одежды молниеобразного юношу, разговаривавшего со святой и покрывшего ее наготу тонкой тканью. Претерпев множество истязаний и совершив силой Христа чудесные знамения, Евдокия склонила голову перед мечом палача, и путь ее страданий закончился.

Еще один пример — почти из нашего времени. Дочь петербургского протоиерея Ольга Ивановна Беляева сообщила о следующем событии из жизни своего отца. Протоиерей Иоанн был очень добр и милостив к бедным, смиренен и кроток сердцем и ближнего своего действительно любил, как самого себя. С молодых лет он страдал неизлечимой болезнью — астмой и грудной жабой. Приступы жестокой болезни были столь часты, что смерть грозила ему ежеминутно. В один из великих праздников он шел в храм Божий для служения Божественной литургии. На пути от дома к храму отец Иоанн почувствовал себя плохо и упал без сознания. В тот же момент он увидел перед собой Архистратига Михаила с огненным мечом и копьем, который сказал ему: «За твою любовь к Богу и ближним я умолил Всевышнего о даровании тебе совершенного здравия». При этом он копьем прикоснулся к его плечу, и все внутри него наполнилось чувством жизни. В совершенном здравии он встал и пошел служить Божественную литургию. С этого дня и до глубокой старости он не чувствовал сердечных приступов и умер от другой болезни (Троицкие листки с луга духовного. Петроград, 1915).

В первую очередь мы называем Ангела Хранителя высоким именем Хранитель потому, что он невидимо, но ощутимо сберегает нашу душу от греха и наставляет на путь праведности.

Однако несомненно и то, что Господь, не желающий нашей преждевременной кончины и отсрочивающий ее до времени нашего покаяния, дает иногда указание Ангелу Хранителю сохранять нас от беды, опасности, гибели. Вспомним слова молитвы Ангелу Хранителю: «…не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе» (из утренних молитв).

История (и древняя, и нынешняя) дает много примеров такой заботы Ангела о нашей жизни.

Однажды святой Поликарп, епископ Смирнский (мученически скончался около 155 года), остановился на ночлег в гостинице вместе со своим диаконом. В полночь вдруг кто-то толкнул его в бок со словами: «Поликарп, встань и поскорее выходи из этой гостиницы, ибо она тотчас обрушится». Это предостережение Ангел Хранитель — а это был он — делал трижды. Как только святой Поликарп вышел, гостиница обрушилась и в ней погибли все, кто там находился…

Перенесемся ближе к нашему времени: в книге «Простая речь о мудреных вещах» профессора М. П. Погодина читаем об удивительном происшествии, случившемся в Санкт-Петербурге в 1769 году.

Однажды зимою в одном военном учебном заведении (в Сухопутном кадетском корпусе) в поварне произошел пожар. Пожар случился в самую полночь, и все малолетние ученики, жившие там в одном здании, неминуемо сгорели бы, если бы не были спасены особенным, чудесным образом. В самую полночь, когда все ученики спали крепким сном, привратник, спавший недалеко от них, вдруг услышал голос: «Мы горим!» Проснувшись, он поднял с постели голову и стал искать, кто сказал это. Не видя никого, он опять лег. Скоро он опять услышал тот же голос, который сказал ему: «Встань, мы горим!» Привратник встал и, встревоженный, все стал осматривать, где можно, и даже за печкой, — не было ли кого в здании, но и вторично никого не нашел и опять лег. Наконец, он в третий раз услышал голос, который говорил: «Да что же ты не встаешь? Встань, мы горим!» Тогда он поспешно встал, вышел на двор и с ужасом увидел огонь, который быстро усиливался. И если бы промедлить еще немного времени, пламя охватило бы все здание и много людей сгорело бы. Прибежав обратно в здание, он перебудил учеников. Ученики, не успев ни одеться, ни обуться, все, кто босиком, кто в одних чулках, иной без платья, бросились из комнаты. В таком положении они должны были пробежать по снегу значительное расстояние, но, с Божьей помощью, все спаслись и даже остались здоровы. Несомненно, голос, разбудивший привратника, был голос ангельский, без него неминуемо все сгорели бы.

В «Троицких листках с луга духовного», изданных в Петрограде в 1915 году, читаем: «В 1885 году помощник начальника московского Октябрьского