мире» и о «разрядке международной напряженности». А этот был таким непривычным и грубым. Еще во время предвыборной кампании в 1980-м он заявил: «Никто не хочет пускать в ход атомную бомбу, но враг должен ложиться спать в полной убежденности, что мы можем применить ее». Потом, в 1982-м, Рейган призовет отправить коммунизм на «свалку истории», а в восемьдесят третьем обзовет СССР «Империей зла», используя язык и энергетику культовой киноэпопеи «Звездные войны».

В 1984-м Рейган совершил еще одну выходку в стиле «бесноватого лидера». Во время подготовки к радиообращению ему нужно было проверить микрофон. Якобы не зная, что он уже в эфире, президент США сказал: «Я только что подписал закон, объявляющий Советы вне закона. Сейчас мы начнем их бомбить». Для официальной Москвы это было как удар кувалдой по голове.

Немудрено, что в Кремле откровенно побаивались экстравагантного президента-актера. Ходили разговоры о приближающемся кризисе, о том, что Рейган, как и нацистские вожди, помешан на гороскопах, о том, что он всерьез думает об уничто-жении СССР с первого удара. В Рейгане видели опаснейшую угрозу.

Ужас рационалистов: религиозный фанатик с ядерной бомбой!

«Джерри, мне кажется, что мы всё быстрее приближаемся к Армагеддону!» — заявил Рейган в беседе с архипопулярным протестантским проповедником Д. Фолвеллом. Он имел в виду ядерную войну. Причем войну религиозную!

Вы никогда не задумывались над тем, что рейганисты, в сущности, религиозные фундаменталисты? А ведь это именно так! Войну с СССР с 1981 г. вели христианские фанатики особого толка.

Да, они не были бородатыми и заскорузлыми. Они не шарахались как от зачумленных от компьютеров и высоких технологий. Не заставляли американок носить юбки до пят и закрывать волосы головным убором. Но оттого не становились меньшими фанатиками. Рейганисты делились на католиков и протестантов. Причем самыми динамичными фундаменталистами выступали именно американские протестанты.

Одним из самых влиятельных течений среди американских протестантов к началу рейганова времени стал диспенсациализм. Одна из самых изуверских и мистических сект.

«… Пока не придет Иисус, мира не будет. Проповедующий мир до Его прихода — еретик; он против Слова Божия; он против Христа…» — заявил телеевангелист Джеймс Робинсон, молитвой которого открывался съезд Республиканской партии (1984).

Прежде чем погрузиться в сегодняшние апокалиптические махинации христианских правых, необходимо понять историю этой зловещей теологии. В 1855 г., во время Крымской войны между Великобританией и Россией, шотландский проповедник Джон Каммингс предложил отождествить Царя всея Руси с «Гогом, принцем Магога», который должен напасть на Израиль в Последние Дни согласно пророчеству Езекииля, гл. 38–39. Скорее всего Каммингсом двигала не теология, а британский шовинизм, потому что государства Израиль тогда не существовало, а русский царь был монархом до патологии христианским.

Позднее, но все еще в девятнадцатом столетии, ирландец по имени Джон Нельсон Дарби создал учение, по которому у библейского Бога есть два различных плана для двух разных групп Избранных: одна для Земного Царства, Израиля, другая — для Царства Небесного, Христианской церкви. Эти два сольются воедино лишь в Конце Времен, когда из обломков старого будут созданы Новая Земля и Новое Небо. Дарби много ездил по Америке, проповедуя это учение, и оказал влияние на многих фундаменталистов, в том числе на Джеймса Г. Брукса, пастора двух пресвитерианских церквей в Сент-Луисе. Брукс стал учителем Сайруса Скофильда, составителя Аннотированной Библии Скофильда — самого распространенного и влиятельного из всех комментированных изданий Библии, разошедшегося многомиллионным тиражом.

В свою Библию Скофильд вставил пояснения, в которых толковал многие места как предсказания современных ему событий. Из-за таких вставок собственные комментарии Скофильда смешались с оригинальными писаниями. Как констатирует один из комментаторов, «значение Библии Скофильда невозможно переоценить».

Скофильд утверждал, что история делится на семь различных периодов, которые он назвал диспенсациями, буквально — «раздачами». В каждую диспенсацию библейское божество испытывает человечество на верность заветам и раздает награды или наказания в зависимости от результатов. В седьмую и последнюю диспенсацию вернется Христос. Скофильд считал, что у мира нет никакой надежды до тех пор, пока Земля и большая часть человечества не будет уничтожена в «последней великой мировой катастрофе» — Армагеддонской битве, предсказанной Иоанном в Апокалипсисе, Книге Откровения. Однако «спасенные» христиане «Истинной Церкви» (те, что получили «новое рождение» — born-again), избегнут ужасов семилетней бойни, ведущей к Арамагеддону (и известной как Испытания). Их спасет «Rapture», или «Экстаз», — буквально понятое вознесение Избранных живыми на небеса. Идея этого Экстаза вызвала при своем появлении много споров. До сих пор есть секты, которые ее полностью отвергают, а сами диспенсациалисты разделены на три лагеря, в соответствии с тем, когда именно они ожидают «Экстаза»: до Испытаний, во время или после них. Первая версия, разумеется, наиболее популярна, но многие мускулистые мачо-христиане, особенно среди фанатиков-сюрвайвалистов, предпочитают вторую или даже третью версию.

В 1917 г. победа большевистской революции и создание официально атеистического Советского государства дали новую жизнь полузабытому отождествлению «Гога-Магога» с Россией. Будучи убеждены в том, что Советский Союз — земное воплощение власти Сатаны, диспенсациалисты-фундаменталисты заключили союз с реакционными политиками и промышленниками, и союз этот жив и по сей день…» («Христианская Правая, Сионизм и приближающийся Пентехолокост». Gregory Krupey, Из книги «Apocalypsis Culture», ed. Adam Parfrey, перевод Д. Каледина) http://imperium.lenin.ru/EOWN /eown4/penteholocaust.html

С конца сороковых диспенсациалисты получают второе дыхание. Ведь исполняются их пророчества, возникают условия для Армагеддона: на вооружении появляется ядерное оружие, создано государство Израиль. С их точки зрения, именно на пересечении этих двух линий вспыхнет всеуничтожающая, испепеляющая Землю война, предсказанная в Откровении от Иоанна. Рождается «ядерный диспенсациализм», который страстно желает ядерного столкновения США и СССР! Одним из проповедников такого исхода становится Хэл Линдсей (или Линдси), который в 1973 г. выпускает в свет бестселлер — книгу «The Late Great Planet Earth». Ее название можно перевести как «Бывшая великая планета Земля» или «Покойная великая планета Земля». Вместе с бредовой Библией Скофильда она становится основой воззрений позднейших диспенсациалистов, разойдясь в 18 млн экземпляров. Ее страстным читателем становится и будущий президент Рейган.

Чем же Линдсей завоевал сердца рейганистов и миллионов других почитателей? Он пророчил, что война между арабами и израильтянами перерастет в ядерную, с участием США и СССР. Она и станет выжигающим Землю Армагеддоном, угодным жестокому протестантскому Господу. В живых после кошмара останутся лишь 144 тысячи евреев, которые уверуют в Господа и начнут его славить. Посреди радиоактивных пепелищ, надо понимать. С другой стороны, «рожденные заново» (приверженцы диспенсациализма) должны чудесным образом уцелеть в пламени ядерного конфликта.

«… В 1970-е гг., с развитием церковных проповедей в электронных масс-медиа и прямой почтовой агитации консервативных групп поддержки, и особенно после Уотергейтского скандала, Христианские Правые стали серьезной силой. В 1976 г. опрос общественного мнения Гэллапа показал, что из амерканцев старше 18 лет 34 % считают себя „рожденными заново“. Это почти треть электората — 50 млн взрослых американцев, из которых 43 млн — фундаменталисты. 83 % опрошенных считали Библию боговдохновленной и не содержащей искажений. Тридцать четыре процента считали, что Библия — буквальная запись слова Божия.

Через два месяца после этого опроса президентом избрали Джимми Картера — по собственному описанию, «рожденного заново» христианина. Хотя обычно Картера считают либеральным демократом, именно он впервые ввел понятие «нравственного правления», и он же сделал «традиционные семейные ценности» предвыборным лозунгом. Но Картеру не удалось провести основные законы, требуемые фундаменталистской догмой, и это заставило его прежних союзников отвернуться от него. Они не теряли

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату