проявилось в виде огромных фантастических существ.

К слову, туареги – загадочное африканское племя с неизвестной «родословной», явно уходящей в доисторический мрак, – называют местность в Тассилин-Адджере «Джаббарен», что означает «гиганты». Может быть, исключительно из-за больших фресок, а может – потому, что таинственные гиганты и в самом деле здесь когда-то бывали.

Заслуга обнаружения загадочных огромных изображений непонятных существ принадлежит экспедиции, которую возглавлял французский исследователь Анри Лот. Именно он в 1956 году познакомил мир с фантастическими рисунками из местности Тассилин. Одну из фресок он даже назвал «Великий бог марсиан». Это изображение может соревноваться за звание самого большого в доисторической живописи – оно достигает высоты 6 метров.

Уфологии были единогласны: сахарский «бог» может быть только палеокосмонавтом в скафандре. «Марсианин» представлял собой гуманоида с круглой головой, в центре которой виден двойной овал. Что это, если не гермошлем с антеннами, которые весьма отчетливо виднеются на рисунке? А странное соединение головы с телом – плотно примыкающий воротник с горизонтальными складками – еще одно доказательство того, что существо одето в скафандр.

Когда фото «великого бога марсиан» показали Юрию Гагарину и спросили, похож ли этот тот на астронавта, первый космонавт ответил: «Похож и… не похож».

Скептики же не были столь осторожны в высказываниях и сразу высмеяли уфологическую гипотезу. По их словам, фигура изображает жреца в ритуальном одеянии с… выдолбленной тыквой на голове. Но не смогли при этом вразумительно объяснить непонятный «воротник» и не стали заострять на этом внимание.

Портреты загадочных круглоголовых найдены и в Австралии. В верховьях реки Принс-Регенс можно увидеть изображения странных существ с круглой головой, которая чем-то напоминает шлем с характерной полосой вокруг шеи, похожей на герметичный ворот. Из шлема выходит непонятный эллипс с двумя ответвлениями, а к рукам и ногам прикреплены диковинные аксессуары в виде щеточек. А если еще добавить, что рядом находится подковообразный объект с лучами, то картину с летающей тарелкой и инопланетянином можно считать вполне законченной.

Среди фресок в Тассилин-Адджере были найдены изображения не только загадочных «марсианских богов», но и вообще непонятных существ. Вот как писал Анри Лот: «…росписи немного меньшие, тем не менее они размещены настолько продуманно и фигуры изображены в таких странных позах, что они производят сильное впечатление. В первом гроте мы испугались, увидев одну из них. Она около трех метров в высоту, в поднятой руке держит какой-то предмет яйцевидной формы. Эта фигура будто властвует над сотнями других изображений разных эпох… Нам удалось различить изображение женщин, которые протягивают руки к гиганту, будто умоляют его о чем-то… Во всем виде фигуры есть что-то страшное, и это побудило нас окрестить новую находку песчаным чудовищем».

В одной из пещер найден рисунок огромной фигуры с квадратной головой. На «лице» этого создания изображено что-то наподобие жалюзи, а вместо ушей – явные антенны. И, что особенно впечатляет, у монстра сзади красуется широкий хвост. Это хвостатое создание – одно из самых непонятных. Уфологи сделали предположение, что данная фреска изображает робота инопланетян или же самого инопланетянина, но какого-нибудь особенного вида.

По мнению же традиционных ученых, это… опять шаман в ритуальном одеянии. Похожие церемониальные костюмы встречаются у шаманов острова Пасхи. Но тогда ситуация еще интереснее. Ведь Сахару и остров Пасхи разделяют тысячи километров водной глади. А изображения похожи так, словно древние художники там и там видели одно и то же. Но вот что именно? Что послужило натурой для таких устрашающих портретов?

И еще одна загадка фресок Тассилин. Здесь найдены изображения не только человекоподобных существ, но и явных гибридов: антилопы с туловищем слона или страуса со львиной мордой… Вероятнее всего, древний художник нарисовал то, что увидел. Возможно, это были гибриды, выведенные теми же инопланетянами. Эксперимент явно не удался, ведь существа остались жить лишь на фресках.

В Египте тоже немало рисунков, которые не торопятся раскрывать свои тайны. Войдем же под своды красивейшего и величественного храма, посвященного великой дочери бога Ра, богине Хатор. Он был построен недалеко от Луксора и Кены, в Дендере, в «Незыблемой земле богини». Иунет-та- нечерет – так называлось это место. Египтологи, открывшие храм, отнесли сначала его постройку к глубокой древности, XV тысячилетию лет до н. э. Но затем, изучая особенности храма, его настенные изображения и иероглифы, ученые растерялись. Многие находки указывали на более позднее строительство: эпоху царствования династии Птолемеев и римских императоров, то есть на I век до н. э. и начало нашей эры. В подтверждение этого исследователь Жан-Франсуа Шамполльон в 1822 году объявил, что он нашел в храме надпись, которую прочитал как «автократор». Это «звание» носили только римские императоры. Но вскоре обнаружились папирусы, в которых сказано, что храм построен по какому-то древнему проекту. Некоторые египтологи даже считают, что многие изображения нанесены людьми, которые не совсем понимали их назначение: они словно отображали некие древние знания, наследство предков, не зная их смысла.

Хатор, которой посвящен храм, очень почиталась в Древнем Египте: это богиня любви, идеал женственности. Имя богини, «обитель Хора», говорит еще и о том, что Хатор – богиня неба. Она служила своеобразным проводником в царство мертвых. Путникам она давала питье и еду, отведав которые они получали пропуск в царство Осириса и не могли больше вернуться назад. Хатор указывала заблудшим душам путь истины.

Имя богини также тесно связывалось с Нилом, от которого зависело многое в жизни египтян. Ее возвращение символизировал паводок Нила. Он означал, что разгневанная богиня умиротворилась, вернулась и согласилась стать супругой бога Гора. Это событие происходило на 20-й день нового года.