они не одомашнивали скот, не занимались земледелием. Речь у них отсутствовала.
От сорока тысяч до двенадцати тысяч лет назад появились кроманьонцы — ранние представители современного человека. Мозг их достиг того же объема, который имеет мозг современного человека. Кроманьонцы обладали развитым прямохождением, анатомически они соответствовали современному человеку. Средний рост кроманьонца равнялся ста восьмидесяти сантиметрам. Эти люди — а кроманьонцы были уже именно люди, а не обезьяны, и не переходная форма жизни от примата к человеку — жили общинами.
Появление кроманьонцев — важнейший этап развития человека разумного, то есть современного человека. У них появилась речь, пожалуй, самое важное в развитии человечества эволюционное приобретение, так как речь — это проявление так называемой второй сигнальной системы, присущей только людям и характеризующей их высшую нервную деятельность, учение о которой разработал русский физиолог Иван Петрович Павлов, и являющейся совершеннейшим эволюционным преобразованием человеческого мозга, отличающим человека от животных. Ни одно животное, даже самое развитое, не имеет речи, и работа центральной нервной системы осуществляется только по принципу первой сигнальной системы, когда каждый звуковой сигнал имеет определенное, примитивное и очень ограниченное значение. При этом животные не могут обходиться без жестов, представляющих собой определенные позы и гримасы, сопровождающие их звуковые сигналы. К примеру, если одна собака увидит другую собаку, которая ей не знакома и представляет для нее потенциальную угрозу, то она примет угрожающую позу — чуть шире и увереннее расставит лапы, пригнет голову, опустит голову и оскалится, при этом издавая недружелюбное рычание. Если же, наоборот, собака видит знакомого пса, то она бежит к нему навстречу раскрытой походкой, виляя при этом хвостом и дружелюбно лая.
Другие животные не исключение, и настроение их всегда выражается в их поведении и характерных звуках, которые они издают.
Что же касается человека, то порой поведенческие реакции говорящего не соответствуют тому, что он говорит. С абсолютно невинным лицом человек может лгать, угрожать и многое другое, в то время как порой самые банальные и пустые вещи вызывают у людей бурю восторга и множество мимических реакций.
Итак, возвращаясь к кроманьонцам, следует сказать, что уже вскоре после своего появления они строили жилища и делали себе одежду из шкур животных. Развивалось скотоводство и земледелие, появилось гончарное ремесло. Погребальные обряды усложнялись, то есть кроманьонцы осознавали смерть как нечто такое, что происходит только единожды, что умерший человек уже никогда не вернется. В могилы они клали предметы быта, украшения.
С появлением всех этих изменений через несколько тысяч лет произошло и разделение только что сформировавшегося общества на слои. Одни люди занимались скотоводством, другие — земледелием, третьи стали ремесленниками, четвертые — продавцами. В результате того, что одни, к примеру, могли накапливать продукты питания, другие — орудия труда, возник интерес к обмену товаров. Но не все были одинаково запасливы, третьи же вовсе ничего не делали, у таких людей не имелось товаров для обмена. Развитие экономических взаимоотношений делало одних богатыми, а других — бедными. Так и появилось социальное неравенство на заре человечества. Те, кто имел «деньги» (точнее, эквивалент того, что современные люди называют деньгами, или же эталон измерения материального блага), расширяли свои владения за счет покупки новых земель, появлялась частная собственность — развивалось имущественное неравенство. Богатые покупали нищих в качестве рабочей силы.
Кроманьонцы за считанные тысячи лет успели сделать колоссальный скачок во всех сферах своей жизнедеятельности, что превзошло по значимости все, что было сделано человекообразной обезьяной за полмиллиона лет.
Интересным фактом, раскрытым относительно недавно, является то, что кроманьонец не потомок неандертальца. Кроманьонцы являются новой ступенью эволюции, но не по принципу преемственности, развиваясь от более примитивной ступени, неандертальцев, к более сложным формам биологической жизни, а по иному принципу — появления совершенно нового вида, не существовавшего ранее. Если вести речь о рождении и передаче наследственной информации от родителей к потомкам, то прав Дарвин, утверждавший, что все живое появилось в результате эволюции, в ходе которой виды настолько преображаются, подстраиваясь под условия существования, что нередко потомки теряют многие черты предков, становясь на них непохожими. Кроманьонцы, как стало известно ученым на Земле, зародились в Африке, в то время как неандертальцы появились на Европейском континенте. В течение тысячелетий они существовали параллельно и независимо друг от друга, даже не подозревая друг о друге. И это был единственный известный период в истории Земли, когда существовали два разных рода людей. Наступил момент, когда области их обитания пересеклись и они встретились. Исход встречи известен: неандертальцы погибли, а кроманьонцы продолжили жизнь, и мы являемся их потомками. Тогда напрашивается вопрос: если кроманьонцы — это ранний представитель современного человека, то не может ли быть так, что современный человек — это лишь ранняя эволюционная ступень для еще более развитого человеческого существа. Так называемого Сверхорганизма, которому еще только предстоит родиться спустя тысячи и миллионы лет после появления Homo sapiens. Точно так же, как по принципу метаморфоза гусеница становится бабочкой, от человека может произойти совершенно новый вид существ.
А если так и есть, если человек — только короткая фаза развития Нового Существа, Нового Организма? Как гусеница ничего не знает о том, что она, наевшись, спустя короткое время погибнет, превратившись в кокон, надежное вместилище для развития бабочки, так и бабочка не знает, откуда она появилась.
Может быть, так же обстоит дело и с человеком, чье тело является только вместилищем для его души? Может быть, душа человека, рожденная и
