— Вопрос не в том, как справиться с неожиданным подарком судьбы в виде нескольких миллионов долларов, а в том, как его получить! — прервала я Балашова. — Красота и здоровье — это все, о чем думают богатые люди?
— Нет, конечно. Все богатые люди стараются окружить себя всевозможными регалиями. То мы видим 26-летнего секретаря совета, то 29-летнюю профессоршу, то сомнительного вида лауреата какой-нибудь премии… Ты спросишь меня, зачем мультимиллионеру нанимать людей, чтобы они за него писали огромные нечитабельные статьи на экономические или политические темы? Зачем мультимиллионерше, которая не занимается преподаванием, быть профессором, ведь три года назад она была всего лишь нотариусом? Зачем таким самодостаточным персонам, как Кучма, Янукович и Ющенко, академические, профессорские звания? Здесь и кроется ответ, о чем говорят сверхбогатые люди.
«Ну наконец-то хоть что-то в тему! — подумала я. — А то я уж было начала волноваться, что 20 минут диктофонной записи пошли коту под хвост…»
— Для начала надо выяснить, чего они боятся. А боятся сверхбогатые люди одного — быть разоблаченными. Мнение «богатый значит умный, раз смог заработать огромные деньжищи» — миф. Потому-то эти люди за званиями, регалиями, как правило, прячут свою ничтожность. Сверхбогатые, влиятельные люди создают некий набор из символов, за которым прячут страх быть разоблаченными, уличенными в некомпетентности или элементарной безграмотности. Так, в незнакомых компаниях они боятся говорить и поэтому, как правило, «глубокомысленно» сохраняют безмолвие, молчанием создавая себе ореол очень умных людей. На самом же деле они молчат, потому что не могут свободно говорить, боятся быть разоблаченными. Жены сверхбогатых людей и политические бизнесвумен, обремененные мультимиллионными состояниями, с незнакомыми стараются помалкивать и со стороны кажутся очень умными. И те, и другие живут в мире, где все к их услугам: салоны, выставки, рестораны, фитнес-центры, магазины, прислуга… Это некий замкнутый мир, в котором им всегда рады и всегда прислуживают. В этом мире у сверхбогатых людей складывается интересная манера говорить — они всегда учат. Одних они учат, как заниматься спортом, других — как быть ухоженными, третьим рассказывают, как и во что одеваться, четвертым — что покупать и что в моде. Они учат до самозабвения и учат всегда нижестоящих — тех, кто не может спорить. Равенства в их обществе не бывает. Если где-нибудь на выставке встретились три-четыре богатые женщины, среди них все равно одна будет богаче и влиятельнее. Именно она начнет учить остальных. Если она уйдет, учить начнет та, что идет следом по влиянию и состоянию.
То, что говорил этот состоятельный человек, развалившись в шикарном кабинете в центре Киева, заставило меня в глубине души ухмыльнуться. «Неужели, Геннадий Викторович, вы действительно сейчас это рассказываете, ведь говорите о таких же, как вы сами…» — подумала я. Но он, не замечая моего удивления, продолжал отвечать на вопрос:
— И мужчины, и женщины, скрывающие себя настоящих, то есть, тех, кто вчера еще был без денег, не имел возможности покупать вещи даже на базаре и в кратчайший срок стал богатым, неизбежно превращаются в моралистов.Это их психологическая защита. С утра до вечера они читают кому-нибудь мораль: водителю, тренеру, продавцу, официанту, повару… Их мужья на фирмах и на должностях учат подчиненных быть честными, вести себя достойно, выполнять свои функциональные обязанности, но это не мешает им и приворовывать государственные средства и недоплачивать зарплату персоналу. Их жены все время рассуждают на темы честности и морали, хотя прекрасно знают, что и капиталы мужа, и их собственное поведение не всегда соответствовали моральным устоям.
Как политический психолог могу сделать вывод, что две темы общения у сверхбогатых неискоренимы: это наставление окружающих и выпячивание своей «высокой моральности» на всеобщее обозрение. Вспомни, о чем говорит Ющенко — о ценностях и морали, жена Ющенко — о помощи детям и защите материнства. Но это не мешает Ющенко быть одним из самых богатых людей страны, занимая только государственные должности, а Катерине, получив деньги на больницу будущего, за пять лет так и не начать ее строить. Янукович, накапливая профессорские, академические и прочие регалии, часто путает известных писателей, поэтов и географические названия. Азаров говорит о борьбе с коррупцией и о том, что начинать надо с себя, забывая о том, откуда у него собственно деньги и имущество. Тимошенко с нулевой декларацией о доходах, в бронированном «Мерседесе», одетая в Louis Vuitton, имеет огромные счета в оффшорах и заявляет, что все это для людей. И это первые лица государства!
А какими соловьиными трелями заливаются о морали жены банкиров и олигархов!.. С каким упоением они учат свою прислугу, продавцов в магазине, официантов, компаньонов, портных. Послушай Черновецкого и Кильчицкую — эти вообще кроме морали не говорят ни о чем.
— Подождите, — прервала я наконец Балашова, — ясно, почему богатых волнует красота и здоровье. Но почему они говорят о морали? Это что — понты такие?
— Не совсем. Согласно Зигмунду Фрейду человек говорит о том, чего ему не хватает. Тот, кому не хватает секса, говорит о сексе, голодный человек говорит о еде, человек, у которого нет денег, — о деньгах, а наши олигархи и банкиры говорят о морали… Накопленные регалии и звания (всегда купленные) говорят о том, что знаний у них нет. Напрашивается вывод, что нами управляют в основном безграмотные аморальные люди, по сути такие же, как мы все. Все мы родом из детства. Мы росли в одних дворах вместе с ними, примерно в таких же семьях. И если наша аморальность и безграмотность ограничена нашими финансовыми возможностями, то аморальность и безграмотность власть имущих не ограничена ничем. Огромные полчища грамотных, умных, знающих и высокоморальных людей всегда служат власть имущим. Они-то и создают их звания, создают им фирмы, руководят их предприятиями и ведомствами, пишут за них статьи…
«И книги…» — пронеслось у меня в голове, но я тут же отогнала эту мысль подальше. В конце концов он за это платит приличные деньги…
— Уверен, что нам как гражданам Украины самим надо меняться и поменьше верить в моральность и бескорыстность власть имущих, надеяться только на себя, постепенно исправляя свою собственную моральность. Я по крайней мере надеюсь исключительно на себя.
— Геннадий Викторович, бабло и понты политиков — тема, конечно, неисчерпаемая… — я собралась задать следующий вопрос.
— На сегодня все. У меня дела, — кинул шеф и, быстро встав из-за стола, едва попрощавшись, ушел.
Бедные ненавидят богатых — богатые презирают бедных
Н-да… Моралисты хреновы… Говорят о нравственности, а сами наворовывают себе состояния и живут в шоколаде, летая на файф-о-клоки в Лондон и покупая модельного тряпья на сумму, равную стоимости квартиры в спальном районе. А тем временем где-то в селе бабушкам не за что хлебушек купить. Ничего не скажешь, устроились суперово! А мы все это терпим, прогибаемся под «систему», смиряемся с тем, что такая наша судьба — платить налоги и получать мизерные зарплаты и пенсии, наблюдая по телевизору за роскошной жизнью тех, кто без зазрения совести хапнул…
Несправедливость какая… Почему люди вообще делятся на богатых и бедных? Вот пускай Балашов и ответит. На следующий день шеф начал говорить, практически не раздумывая:
— Пока что человечество просто не может по-другому. Вдумайся, всю историю общество делится на бедных и богатых. Богатых почему-то всегда мало, бедных — слишком много. Знаешь, интересный эксперимент был поставлен над крысами. Крысы — довольно социальные существа, живут сообществами, у них тоже есть внутренние войны и четкая иерархия — они тоже бывают «бедными» и «богатыми».
Эксперимент заключался в следующем: крыс посадили в замкнутое пространство, отдельное помещение, состоящее из четырех комнат, две из которых были тупиковыми, а две — проходными. Крыс хорошо кормили, поэтому они быстро размножались. Через некоторое время наблюдалась следующая картина: два самых крупных самца заняли крайние тупиковые комнаты, имели двух-трех чистеньких самок и небольшое количество ухоженного потомства. В эту тупиковую комнату они не пускали никого извне. Та же ситуация сложилась и во второй тупиковой комнате — самец, пара самок и здоровые симпатичные крысята. В проходных же комнатах скопилось огромное количество неухоженных, слабых самцов и самок, которые буквально кишили друг на друге. Беспорядочные совокупления, умерщвление и поедание ослабших — все это происходило в переполненных крысами проходных комнатах, в то время как в тупиковых царили полная тишь и благодать.
