зачищать хамьё и следить за продами/обновлениями/редакциями. А потому что это "лениво", пейрат не хочет тратить своё свободное время (самый ценный для писателя ресурс). Хочет тратить твоё. Ну и пущай идёт к богу майя известному.
Но и претензии копирастические не обоснованы. Почти всегда можно защититься вывешиванием не "моноблочного заряда", а РГЧ. Пиратом априори будет "лениво" сшивать текст из фрагментов, да и пишется текст по частям, с обсужденим, итд.
272. Doctor Moriarty (max.borowsky@hotmail.com)
>>
>Ну а дальше уже какая книга за хорошей в литрес пойдут
Зальют копию с литреса на Флибусту и раздел от изменений модеры прикроют, во избежание вандализма. Бугага, борец вы наш.
273. Антон Лисицын (wbzsm@mail.ru)
>>
наверно огорчу тебя, но еще никто и ничего не смог ей доказать. Проще кирпичную стену проломить.
Так что даже не трать силы.
274. Doctor Moriarty (max.borowsky@hotmail.com)
>>
>Почему пейратам не попробовать быть блААродными, (...) - давать пруф на УДОБНЫЙ автору ресурс(это был бы действительно и Паблик Релейшн для автора, с одного произведения иметь рекламу раздела), зачищать хамьё и следить за продами/обновлениями/редакциями.
Флибуста. Не, там идиотов тож хватает, но имеющие статус и права библиотекаря как раз под ваше описание, почтенный, подходят вполне.
Пиратов должно быть мало и они должны быть ХОРОШИМИ :)
Так что не надо на "сотню ресурсов". Флибы за глаза хватает. Ну, и Либрусек кошерен вполне. Он же с литресом напрямую сотрудничает, кстати. Это ж даже не пираты - это ОНЛАЙН БИБЛИОТЕКИ.
Отрицать их - значит в принципе из-за любви к копирастии отрицать право общественных библиотек на существование... (Это я уже не вам, Ипи, это я _хомячкам_ бурундукам.)
275. Бурундук
>>
>>>
>Нет, вы скажите, я ворую прибыль у магазина или нет?
Нет. Поскольку продавец знает о таком возможном использовании вещи, это входит в правила делового оборота и он учитывает это при определении цены.
Но к воровству книг с пиратских библиотек пример отношения не имеет.
На самом деле (сейчас пишу серьезно и безо всяких наездов) обсуждаемый вопрос - это часть очень большой проблемы, проблемы изменения морали в европейском - а вслед за ним и в российском обществе.
